徐邈宇景山,燕國蘇人也.太祖平河朔,召為丞相軍謀掾,試守奉高令,人為東曹議令史.魏國初建,為尚書郎.時科禁酒,而邈私飲至于沉醉.校事趙達問以曹事,邈曰:"中聖人."達白之太祖,太祖甚怒.度遼將軍鮮于輔進曰:"平日醉客謂酒清者為聖人,濁者為賢人,邈性修慎,偶醉言耳."竟坐得免刑.後領隴西太守,轉為南安.文帝踐阼,曆譙相,平陽,安平太守,穎川典農中郎將,所在著稱,賜爵關內侯.車駕幸許昌,問邈曰:"頗複中聖人不?"邈對曰:"昔子反斃于谷陽,禦叔罰于飲酒,臣嗜同二子,不能自懲,時複中之.然宿瘤以丑見傳,而臣以醉見識."帝大笑,顧左右曰:"名不虛立."遷撫軍大將軍軍師.
明帝以涼州絕遠,南接蜀寇,以邈為涼州刺史,使持節領護羌校尉.至,值諸葛亮出祁山.隴右三郡反,邈輒遣參軍及金城太守等擊南安賊,破之.河右少雨,常苦乏谷,邈上修武威,酒泉鹽池以收虜谷,又廣開水田,募貧民佃之,家家豐足,倉庫盈溢.乃支度州界軍用之余,以市金帛犬馬,通供中國之費.以漸收斂民間私仗,藏之俯庫.然後率以仁義,立學明訓,禁厚葬,斷淫祀,進善黜惡,風化大行,百姓歸心焉.西域流通,荒戎入貢,皆邈勳也.討叛羌柯吾有功,封都亭侯,邑三百戶,加建威將軍.邈與羌,胡從事,不問小過.若犯大罪,先告部帥.使知,應死者乃斬以徇,是以信服畏威,賞賜皆散與將士,無入家者,妻子衣食不充.天了聞而嘉之,隨時供給其家.彈邪繩枉,州界肅清.
正始元年,還為大司農.遷為司隸校尉,百寮敬憚之.公事去官.後為光祿大夫,數歲即拜司空,邈歎曰:"三公論道之官,無其人則缺,豈可以老病忝之哉?"遂固辭不受.嘉平元年,年七十八,以大夫薨于家,用公禮葬,諡曰穆侯.子武嗣.六年,朝廷追思情節之士,詔曰:"夫顯賢表德,聖王所重.舉善而教,仲尼所美.故司空徐邈,征東將軍胡質,衛尉田豫皆服職前朝,曆事四世,出統戎馬,入贊庶政,忠清在公,憂國忘私,不營產業,身沒之後,家無余財,朕甚嘉之.其賜邈等家谷二千斛,錢三十萬,布告天下."邈同郡韓觀,曼游,有鑒識器干,與邈齊名,而在孫禮,盧毓先,為豫州刺史,甚有治功,卒官.盧欽著書,稱邈曰:"徐公志高行潔,才博氣猛.其施之也,高而不狷,潔而不介,博而守約,猛而能寬.聖人以清為難,而徐公之所易也."右問欽:"徐公當武帝之時,人以為通,自在涼州及還京師,人以為介,何也?"欽答曰:"往者毛孝先,崔季珪等用事,貴清素之士,于時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常,故人以為通.比來天下奢靡,轉相仿效,而徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也.是世人之無常,而徐公之有常也."
胡質字文德,楚國壽春人也.少與將濟,未績俱知名于江,淮間,仕州郡.蔣濟為別駕,使見太祖.
太祖問曰:"胡通達,長者也,甯有子孫不?"濟曰:"有子曰質,規模大略不及于父,至于精良綜事過之."太祖即召質為頓丘令.縣民郭政通于從妹,殺其夫程他,郡吏馬諒系獄為證.政與妹皆耐掠隱抵,諒不勝痛,自誣,當反其罪.質至宮,察其情色,更詳其事,檢驗具服.
入為丞相東曹議令史,州請為治中.將軍張遼與其護軍武周有隙.遼見刺史溫恢求請質,質辭以疾.遼出謂質曰:"仆委意于君,何以相辜如此?"質曰:"古人之交也,取多知其不貪,奔北知其不怯,聞流言而不信,故可終也.武伯南身為雅士,往者將軍稱之不容于口,今以睚眦之恨,乃成嫌隙.況質才薄,豈能終好?是以不願也."遼感言,複與周平.
太祖辟為丞相屬.黃初中,徙吏部郎,為常山太守,遷任東莞.士盧顯為人所殺.質曰:"此士無仇而有少妻,所以死乎!"悉見其比居年少,書吏李若見問而色動,遂窮詰情狀.若即自首,罪人斯得.每軍功賞賜,皆散之于眾,無入家者.在郡幾年,交民便安,將士用命.遷荊州刺史,加振威將軍,賜爵關內侯.吳大將朱然圍樊城,質輕軍赴之.議者皆以為賊盛不可迫,質曰:"樊城卑下,兵少,故當進軍為之外援.不然,危矣."遂勒兵臨圍,城中乃安.遷征東將軍,假節都督青,徐諸軍事.廣農積谷,有兼年之儲,置東征台,且佃且守.又通渠諸郡,利舟揖,嚴設備以待敵,海邊無事.
性沉實內察,不以其節檢物,所在見思.嘉平二年薨,家無余財,惟有賜衣書篋而已.軍師以聞,追進封陽陵亭侯,邑百戶,諡曰貞侯.子威嗣.六年,詔書褒述質清行,賜其家錢谷.語在《徐邈傳》.威,咸熙中官至刺史,有殊績,曆三郡守,所在有名.卒于安定.
王昶字文舒,太原晉陽人也.少與同郡王淩俱知名.淩年長,昶兄事之.文帝在東宮,昶為太子文學,遷中庶子.文帝踐阼,徙散騎侍郎,為洛陽典農.時都畿樹木成林,昶斫開荒萊,勤勸百姓,墾田特多.遷兗州刺史.明帝即位,加揚烈將軍,賜爵關內侯.昶雖在外任,心存朝廷,以為魏承秦,漢之弊,法制苛碎,不大(赦厘–上下)改國典以准先王之風而望治化複興,不可得也.乃著《治論》,略依古制而合于時務者二十余篇,又著《兵書》十余篇,言奇正之用,青龍中奏之.其為兄子及子作名字,皆依謙實,以見其意.故兄子默字處靜,沈字處道,其子渾字玄沖,深字道沖.遂書戒之,曰:"夫人為子之道,莫大于寶身全行,以顯父母.此三者人知其善,而或危身破家,陷于滅亡之禍者,何也?由所祖習非其道也.夫孝敬仁義,百行之首行之而立身之本也.孝敬則宗族安之,仁義則鄉黨重之,此行成于內,名著于外者矣.人若不篤于至行,而背本遂末,以陷浮華焉,以成朋黨焉;浮華則有虛偽之累,朋黨則有彼此之患.此二者之戒,昭然著明,而循覆車滋眾,逐末彌甚,皆由感當時之譽,昧目前之利故也.夫富貴聲名,人情所樂,而君子或得不而處,何也?惡不由其道耳.患人知進而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎.語曰:"如不知足,則失所欲.故知足之足常足矣.覽往事之成敗,察將來之吉凶,未有干名要利,欲而不厭,而能保世持家,永全福祿者也.欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,放以玄默沖虛為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也.古者盤杆有銘,幾杖有誡,俯仰察焉,用無過行;況在己名,可不戒之哉!夫物速成則疾亡.晚就則善終.朝華之草,夕而零落.松柏之茂,隆寒不衰.是以大雅君子惡速成,戒闕黨也.若范丐對秦客而武子擊之,折其委笄,惡其掩人也.夫人有善鮮不自伐,有能者寡不自矜;伐則掩人,矜則陵人.掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之.故三郤為戮于晉,王叔負罪于周,不惟矜善自伐好爭之咎乎?故君子不自稱,非以讓人,惡其蓋人也.夫能屈以為伸,讓以為得,弱以為強,鮮不遂矣.夫毀譽,愛惡之原而禍福之機也,是以聖人慎之.
孔子曰:"吾之于人,誰毀誰譽.如有所譽,必有所試.又曰:'于貢方人.賜也賢乎哉,我則不暇."以聖人之德,猶尚如此,況庸庸之徒而輕毀譽哉?
"昔伏波將軍馬援戒其兄子.言:'聞人之惡,當如聞父母之名;耳可得而聞,口不可得而言也.’斯戒矣至矣.人或毀己,當退而求之于身.若己有可毀之行,則彼言當矣.若己無可毀之行,則彼言妄矣.當則無怨于彼,妄則無害于身,又何反報焉?且聞人毀己而忿者,惡丑聲之加入也,人報者滋甚,不如默而自修己也.諺曰:'救寒莫如重裘,止謗莫如自修.’其言信矣.若與是非之士,凶險之人,近猶不可,況與對校乎?其害深矣.夫虛偽之人,言不根道,行不顧言,其為浮淺較可識別.而世人惑焉,猶不檢之以言行也.近濟陰魏諷,山陽曹偉皆以傾邪敗沒,熒惑當世,挾持奸慝,驅動後生.雖刑于鈇鉞,大為烱戒,然所汙染,固以眾矣.可不慎與!
若夫山林之士,夷,叔之倫,甘長饑于首陽,安赴火于綿山,綿可以激貪勵俗,然聖人不可為,吾亦不願也.今汝先人世有冠冕,惟仁義為名,守慎為稱.孝悌于閨門,務學于師友.吾與時人從事,雖出處不同,然各有所取.穎川郭伯益,好尚通達,敏而有知.其為人弘曠不足,輕貴有余.得其人重之如山,不得其人忽之如草.吾以所知親之昵之,不願兒子為之.北海徐偉長,不治名高,不求苟得,淡然自守,惟道是務.其有所是非,則托古人以見其意,當時無所褒貶.吾敬之重之,願兒子師之.東平劉公干,博學有高才,誠節有大意,然性行不均,少所拘忌,得失足以相補.吾愛之重之,不願兒子慕之.樂安任昭先,淳粹履道,內敏外恕,推遜恭讓,處不避洿,怯而義勇,在朝忘身.吾友之善之,願兒子遵之.若引而紳之,觸類而長之,汝其庶幾舉一隅耳.及其用財先九族,其施舍務周急,其出入存故老,其論議貴無貶,其進仕尚忠節,其取人務實道,其處世戒驕淫;其貧賤慎無威;其進退念合宜;其行事加九思;如此而已.吾複何憂哉?
青龍四年,詔'欲得有才智文章,謀慮淵深,料遠若近,視昧而察,籌不虛運,策弗徒發,端一小心,清修密靜,乾乾不解,志尚在公者,無限年齒,勿拘貴賤,卿校已上各舉一人.太尉司馬宣王以昶應選.正始中,轉在徐州,封武觀亭侯,遷征南將軍.假節都督荊,豫諸軍事.昶以為國有常眾,戰無常勝;地有常險,守無常勢.今屯宛,去襄陽三百余里,諸軍散屯,船在宣池,有急不足相赴,乃表徙治新野,習水軍于二州,廣農墾殖,倉谷盈積.
嘉平初,太傅司馬宣王既誅曹爽,乃秦博問大臣得失.昶陳治略五事:其一,欲祟道篤學,抑絕浮華,使國子入太學而修庠序.其二,欲用考試,考試猶准繩也,未有舍准繩而意正曲直,廢黜陟而空論能否也.其三,欲令居官者久于其職,有治績則就增位賜爵.其四,欲約官實祿,勵以廉恥,不使與百姓爭利.其五,欲絕侈靡,務崇節儉,令衣服有章,上下有敘,儲谷畜帛,反民于樸.詔書褒贊.因使撰百官考課事,昶以為唐虞雖有黜陟之文,而考課之法不垂.周制塚宰之職,大計群吏之治而誅賞,又無校比之制.由此言之,聖主明于任賢,略舉黜陟之體,以委達官之長,而總其統紀,故能否可得而知也.其大指如此.
二年,昶奏:"孫權流放良臣,適庶分爭,可乘釁而制吳,蜀.白帝,夷陵之間,黔,巫,秭歸,房陵皆在江北,民夷與新城郡接,可襲取也."乃遣新城太守州泰襲巫,秭歸,房陵,荊州刺史王基詣夷陵,昶詣江陵,兩岸引竹絙為橋,渡水擊之.賊奔南岸,鑿七道並來攻.于是昶使積駑同時俱發,賊大將施績夜遁人江陵城,迫斬數百級.昶欲引致平地與合戰,乃先遣五軍案大道發還,使賊望見以喜之,以所獲鎧馬甲首,馳環城以怒之,設伏兵以待之.績果追軍,與戰,克之.績遁走,斬其將鍾離茂,許旻,收其甲首旗鼓珍寶器仗,振旅而還.王基,州泰皆有功.于是遷昶征南大將軍,儀同三司,進封京陵侯.毋丘儉,文欽作亂,引兵拒儉,欽有功,封二子亭侯,關內修,進位驃騎將軍.諸葛誕反,昶據夾石以逼江陵,持施績,全熙使不得東.誕既誅詔曰:"昔孫臏佐趙,直湊大梁.西兵驟近,亦所以成東征之勢也."增邑千戶,並前四千七百戶,遷司空,持節,都督如故.甘露四年薨,諡曰穆侯.子渾嗣,咸熙中為越騎校尉.
王基字伯興,東萊曲城人也.少孤,與叔父翁居.翁撫養甚篤,基亦發孝稱.年十七,郡召為吏,非其好也,遂去,入琅邪界游學.黃初中,察孝廉,除郎中.是時青土初定,刺史王淩特表請基為別駕,後召為秘書郎,淩複請還.頃之,司徒王朗辟基,淩不遣.朗書劾州曰:"凡家臣之良,則升于公輔,公臣之良,則入于王職.是故古者侯伯有貢士之禮.今州取宿衛之臣,留秘閣之吏,所希聞也."淩猶不遣.淩流稱青土,蓋亦由基協和之輔也.大將軍司馬宣王辟基,未至,擢為中書侍郎.明帝盛修宮室,百姓勞瘁.基上疏曰:"臣聞古人以水喻民,曰'水所以載舟,亦所以覆舟.’故在民上者,不可以不戒懼.夫民逸則慮易,苦則思難,是以先王居之以約儉,俾不至于生患.昔顏淵云東野子之禦,馬力盡矣而求進不已,是以知其將敗.今事役勞苦,男女離曠,願陛下深察東野之弊,留意舟水之喻,息奔駟于未盡,節力役于未困.昔漢有天下,至孝文時唯有同姓諸侯,而賈誼憂之曰:置火積薪之下而寢其上,因謂之安也.今寇賊末殄,猛將擁兵,檢之則無應敵,久之則難以遺後,當盛明之世,不務以除患,若子孫不競,社稷之憂也.使賈誼複起,必深切于囊時矣.
散騎常侍王肅著諸經傳解及論定朝儀,改易鄭玄舊說,而基據持玄義,常與抗衡.遷安平太守,公事去官.大將軍曹爽請為從事中郎,出為安豐太守.郡接吳寇,為政清嚴有威惠,明設防備,敵不敢犯.加討寇將軍.吳嘗大發眾集建業,揚聲欲入攻揚州,刺史諸葛誕使基策之.基曰:"昔孫權再至合肥,一至江夏,其後全琮出廬江,朱然寇襄陽,皆無功而還.今陸遜等已死,而權年老,內無賢嗣,中無謀主.權自出則懼內釁卒起,癰疽發潰;遣將則舊將已盡,新將未信.此不過欲補定支黨,還自保護耳."後權競不能出.時曹爽專柄,風化陵遲.基著《時要論》以切世事.以疾征還,起家為河南尹,未拜,爽伏誅,基嘗為爽官屬,隨例罷.
其年為尚書,出為荊州刺史.加揚烈將軍,隨征南王昶擊吳.基別襲步協于夷陵,協閉門自守.基示以攻形,而實分兵取雄父邸閣,收米三十余萬斛,虜安北將軍譚正,納降數千口.于是移其降民,置夷陵縣.賜爵關內侯.基又表城上昶,徙江夏治之,以逼夏口.由是賊不敢輕越江.明制度,整軍農,兼修學校,南方稱之.時朝廷儀欲伐吳,詔基量進趣之宜.基對曰:"夫兵動而無功,則威名折于外,財用窮于內,故必全而後用也.若不資通川聚糧水戰之備,則雖積兵江內,無必渡之勢矣.今江陵有沮,漳二水,溉灌膏腴之田以千數.安陵左右,陂池沃衍.若水陸並農,以實軍資,然後引兵詣江陵,夷陵,公據夏口,順沮,漳,資水浮谷而下.賊知官兵有經久之勢,則拒天誅者意沮而向王化者益固.然若率合蠻夷以攻其內,精卒勁兵以討其外,則夏口以上必拔,而江外之郡不守.如此,吳,蜀之交絕,交絕而吳禽矣.不然,兵出之利,未可必矣."于是遂止.
司馬景王新統政,基書戒之,曰:"天下至廣,萬機至狎,誠不可不矜矜業業,坐而待旦也.夫志正則眾邪不生,心靜則眾事不躁,思慮審定則教令不煩,親用忠良則遠近協服.故知和遠在身,定眾在心,許允,傳嘏,袁侃,崔贊皆一時正士,有直質而無流心,可與同政事者也."景王納其言.高貴鄉公即尊位,近封常樂亭侯.毋丘儉,文欽作亂,以基為行監軍,假節,統許昌軍,適與景王會于許昌.景王曰:"君籌儉等何如?"基曰:"淮南之逆,非吏民思亂也,儉等誑肋迫懼,畏目下之戮,是以尚群聚耳.若大兵臨逼,必土崩瓦解,儉,欽之首.不終朝而懸于軍門矣."景王曰:"善."乃令基居軍前.儀者咸以儉,欽慄悍,難與爭鋒.詔基停駐.基以為:"檢等舉軍足以深入,而久不進者,是其詐偽已露,眾心疑沮也.今不張示威形以副民望,而停軍高壘,有似畏懦,非用兵之勢也.若或虜略民人,又州郡兵家為賊所得者,更懷離心;儉等所迫肋者,自顧罪重,不敢複還,此為錯兵無用之地,而成好宄之源.吳寇因之,則淮南非國家之有,譙,沛,汝,豫危不安,此計之大失也.軍宜速進據南頓,南頓有大邸閣,計足軍人四十日糧.保堅城,因積谷,先人有奪人之心,此平賊之要也."基屢請,乃聽進據(氵隱)水.既至複言,曰:"兵聞拙速,未睹工遲之久.方今外有強寇,內有叛臣,若不時決,則事之深淺未可測也.議者多欲將軍持重.將軍持重是也,停軍不進非也.持重非不行之謂也,進而不可犯耳.今據堅城,保壁壘,以積實資虜,縣運軍糧,甚非計也."景王欲須諸軍集到,猶尚未許.基曰:"將在軍.君令有所不受.彼得則利,我得亦利,是謂爭城,南頓是也."遂輒進據南頓,儉等從項亦爭欲往,發十余里,聞基先到,複還保項.時兗州刺史鄧艾屯樂嘉,儉使文欽將兵襲艾.基知其勢分,進兵逼項,儉眾遂敗.欽等已平,遷鎮南將軍,都督豫州諸軍事,領豫州刺史,進封安樂鄉侯.上疏求分戶二百,賜叔父子喬爵關內侯,以報叔父拊育之德.有詔特聽.
諸葛誕反,基以本官行鎮東將軍.都督揚,豫諸軍事.時大軍在項,以賊兵精,詔基斂軍堅壘.基累啟求進討.會吳遣朱異來救誕,軍于安城.基又被詔引諸軍轉據北山.基謂諸將曰:"今圍壘轉固,兵馬向集,但當精修守備以待越逸,而更移兵守險,使得放縱,雖有智者不能善後矣."遂守便宜,上疏曰:"今與賊家對敵,當不動如山.若遷移依險,人心搖蕩,于勢大損.諸軍並據深溝高壘,眾心皆定,不可傾動,此禦兵之要也."書奏,報聽.大將軍司馬文王進屯丘頭,分部圍守,各有所統.基督城東城南二十六軍,文王敕軍吏入鎮南部界,一不得有所譴.城中食盡,晝夜攻壘,基輒拒擊,破之.壽春既拔,文王與基書曰:"初議者云云,求移者甚眾,時未臨履,亦謂宜然.將軍深算利害,獨秉固志,上違詔命,下拒眾議,終至制敵擒賊,雖古人所述,不是過也."文王欲遣諸將輕兵深入,招迎唐咨等子弟,因釁有蕩覆吳之勢.基諫曰:"昔諸葛恪乘東關之勝,竭江表之兵以圍新城,城既不拔,而眾死者太半.姜維因洮上之利,輕兵深入,糧飽不繼,軍覆上都.夫大捷之後,上下輕敵,輕敵則慮難不深.今賊新敗于外,又內患未弭,是其修備設慮之時也.且兵出逾年,人有歸志,今俘馘十萬,罪人斯得,自曆代征伐,未有全兵獨克如今之盛者也.武皇帝克袁紹于官渡,自以為所獲已多,不複追奔,懼挫威也."文王乃止.以淮南初定,轉基為征東將軍,都督揚州諸軍事,進封東武侯.基上疏固讓,歸功參佐,由是長史司馬等七人皆侯.
是歲,基母卒.詔秘其凶問,迎基父豹喪合葬洛陽.追贈豹北海太守.甘露四年,轉為征南將軍,都督荊州諸軍事.常道鄉公即尊泣,增邑干戶,並前五千七百戶.前後封子二人亭侯,關內侯.景元二年,襄陽太守表吳賊鄧由等欲來歸化,基被詔:"當因此震蕩江表."基疑其詐,馳驛陳狀.且曰:"嘉平以來,累有內難,當今之務,在于鎮安社稷,綏甯百姓,未宜動眾以求外利."文王報書曰:"凡處事者,多曲相從順,鮮能確然共盡理實.誠感忠愛,每見規示,輒敬依來指."後由等竟不降.
是歲基薨,追贈司空,諡曰景侯.子徽嗣,早卒.咸熙中,開建五等,以基著勳前朝,改封基孫廙,而以東武余邑賜一子爵關內侯.晉室踐阼,下詔曰:"故司空王基既著德立勳,又治身清素,不營產業,久在重任,家無私積,可謂身沒行顯,足用勵俗者也.其以奴婢二人賜其家."
評曰:徐邈清尚弘通,胡質素業貞粹,王昶開濟識度,王基學行堅白,皆掌統方任,垂稱著績.可謂國之良臣,時之彥士矣.