張昭字子布,彭城人也.少好學,善隸書,從白侯子安受《左氏春秋》,博覽眾書,與琅邪趙昱,東海王朗俱發名友善.弱冠察孝廉,不就.與朗共論舊君諱事,州里才士陳琳等皆稱善之.刺史陶謙舉茂才,不應,謙以為輕己,遂見拘執.昱傾身營救,方以得免.漢末大亂,徐方士民多避難揚土,昭皆南渡江.孫策創業,命昭為長史,撫軍中郎將,升堂拜母,如比肩之舊,文武之事,一以委昭.昭每得北方士大夫書疏,專歸美于昭,昭欲嘿而不宣則懼有私,宣之則恐非宜,進退不安.策聞之,歡笑曰:"昔管仲相齊,一則仲父,二則仲父,而桓公為霸者宗.今子布賢,我能用之,其功名獨不在我乎!",
策臨亡,以弟權托昭,昭率群僚立而輔之.上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉職,權悲感未視事,昭謂權曰:"夫為人後者,貴能負荷先軌,克昌堂構,以成勳業也.方今天下鼎沸,群盜滿山,孝廉何得寢伏哀戚,肆匹夫之情哉?"乃身自扶權上馬,陳兵而出,然後眾心知有所歸.昭複為權長史,授任如前.後劉備表權行車騎將軍,昭為軍師.權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍.昭變色而前曰:"將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕禦英雄,驅使群賢,豈謂馳逐于原野,校勇于猛獸者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?"權謝昭曰:"年少慮事不遠,以此慚君."然猶不能已,乃作射虎車,為方目,間不置蓋,一人為禦,自于中射之.時有逸群之獸,輒複犯車,而權每手擊以為樂.昭雖諫爭,常笑而不答.魏黃初二年,遣使者邢貞拜權為吳王.貞入門,不下車.昭謂貞曰:"夫禮無不敬,故法無不行.而君敢自尊大,豈以江南寡弱,無方寸之刃故乎!"貞即遽下車.拜昭為綏遠將軍,封由拳侯.權于武昌,臨釣台,飲酒大醉.權使人以水灑群臣曰:"今日酣飲,惟醉墮台中,乃當止耳."昭正色不言,出外車中坐.權遣人呼昭還,謂曰:"為共作樂耳,公何為怒乎?"昭對曰:"昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡也."權默然.有慚色,遂罷酒.
初,權當置丞相,眾議歸昭.權曰:"方今多事,職統者責重,非所以優之也."後孫邵卒,百寮複舉昭,權曰:"孤豈為子布有愛乎?領丞相事煩,而此公性剛,所言不從,怨咎將興,非所以益之也."乃用顧雍.
權既稱尊號,昭以老病,上還官位及所統領.更拜輔吳將軍,班亞三司,改封婁侯,食邑萬戶.在里宅無事,乃著《春秋左氏傳》解及《論語》注.權嘗問衛尉嚴畯:"甯念小時所暗書不?"畯因誦《孝經》"仲尼居".昭曰:"嚴畯鄙生,臣請為陛下誦之."乃誦"君子之事上",咸以昭為知所誦.
昭每朝見,辭氣壯厲,義形于色,曾以直言逆旨,中不進見.後蜀使來,稱蜀德美,而群臣莫拒,權歎曰:"使張公在坐,彼不折則廢,安複自誇乎?"明日,遣中使勞問,因請見昭.昭避席謝,權跪止之.昭坐定,仰曰:"昔太後,桓王不以老臣屬陛下,而以陛下屬老臣,是以思盡臣節,以報厚恩.使泯沒之後,有可稱述,而意慮淺短,違逆盛旨,自分幽淪,長棄溝壑,不圖複蒙引見,得奉帷幄.然臣愚心所以事國,志在忠益,畢命而已.若乃變心易慮,以偷榮取容,此臣所不能也."權辭謝焉.
權以公孫淵稱藩,遣張彌,許晏至遼東拜淵為燕王.昭諫曰:"淵背魏懼討,遠來求援,非本志也.若淵改圖,欲自明于魏,兩使不反,不亦取笑于天下乎?"權與相反複,昭意彌切.權不能堪,案刀而怒曰:"吳國士人入宮則拜孤,出宮則拜君,孤之敬君,亦為至矣,而數于眾中折孤,孤嘗恐失計."昭熟視權曰:"臣雖知言不用,每竭愚忠者,誠以太後臨崩,呼老臣于床下,遺詔顧命之言故在耳."因涕泣橫流.權擲刀致地,與昭對泣.然卒遣彌,晏往.昭忿言之不用,稱疾不朝.權恨之,土塞其門,昭又于內以土封之.淵果殺彌,晏.權數慰謝昭,昭固不起,權因出過其門呼昭,昭辭疾篤.權燒其門,欲以恐之,昭更閉門戶.權使人滅火,住門良久,昭諸子共扶昭起,權載以還宮,深自克責.昭不得已,然後朝會.
昭容貌矜嚴,有威風,權常曰:"孤與張公言,不敢妄也."舉邦憚之.年八十一,嘉禾五年卒.遺令幅巾素棺,斂以時服.權素服臨吊,諡曰文侯.長子承已自封侯,少子休襲爵.
昭弟子奮年二十,造作攻城大攻車,為步騭所薦.昭不願曰:"妝年尚少,何為自委于軍旅乎?"奮對曰:"昔童汪死難,子奇治阿,奮實不才耳,于年不為少也."遂領兵為將軍,連有功效,至(平州)都督,封樂鄉亭侯.
承字仲嗣,少以才學知名,與諸葛瑾,步騭,嚴畯相友善.權為驃騎將軍,辟西曹掾,出為長沙西部都尉.討平山寇,得精兵萬五千人.後為濡須都督,奮威將軍,封都鄉侯,領部曲五千人.承為人壯毅忠讜,能甄識人物,拔彭城蔡款,南陽謝景于孤微童幼,後並為國士,款至衛尉,景豫章太守.又諸葛恪年少時,眾人奇其英才.承言終敗諸葛氏者,元遜也.勤于長進,篤于物類,凡在庶幾之流,無不造門,年六十七,赤烏七年卒,諡曰定侯.子震嗣.初,承喪妻,昭欲為索諸葛瑾女,承以相與有好,難之,權聞而勸焉,遂為婿.生女,權為子和納之.權數令和修敬于承,執子婿之禮.震諸葛恪誅時亦死.
休字叔嗣,弱冠與諸葛恪,顧譚等懼為太子登僚友,以《漢書》授登.從中庶子轉為右弼都尉.權常游獵,迨幕乃歸,休上疏諫戒,權大善之,以示于昭.及登卒後,為侍中,拜羽林都督,平三典軍事,遷揚武將軍.為魯王霸友黨所譖,與顧譚,承俱以芍陂論功事,休,承與典軍陳恂通情,詐增其伐,並徙交州.中書令孫弘佞偽險诐,休素所忿,弘因是譖訴,下詔書賜休死,時年四十一.
顧雍字元歎,吳郡吳人也.蔡伯喈從朔方還,嘗避怨于吳,雍從學琴書.州郡表薦,弱冠為合肥長,後轉在婁,曲阿,上虞,皆有治跡.孫權領會稽太守,不之郡,以雍為丞,行太守事,討除寇賊,郡界甯靜,吏民歸服,數年,入為左司馬.權為吳王,累遷大理,奉常,領尚書令,封陽遂鄉侯,拜侯還寺,而家人不知,後聞乃驚.
黃武四年,迎母于吳.既至,權臨賀之,親拜其母于庭,公卿大臣畢會,後太子又往慶焉.雍為人不飲酒,寡言語,舉動時當.權嘗歎曰:"顧君不言,言必有中."至飲宴歡樂之際,左右恐有酒失而雍必見之,是以不敢肆情.權亦曰:"顧公在坐,使人不樂."其見憚如此.是歲,改為太常.進封醴陵侯,代孫邵為丞相,平尚書事.其所選用文武將吏各隨能所任,心無適莫.時訪逮民間,及政職所宜,輒密以聞.若見納用,則歸之于上,不用,終不宣泄.權以此重之,然于公朝有所陳及,辭色雖順而所執者正.權嘗咨問得失,張昭因陳聽采聞,頗以法令太稠,刑罰微重,宜有所蠲損.權默然,顧問雍曰:"君以為何如?"雍對曰:"臣之所聞,亦如昭所陳."于是權乃議獄輕刑.久之,呂壹,秦博為中書,典校諸官府及州郡文書.壹等因此漸作威福,遂造作榷酤障管之利,舉罪糾奸,纖介必聞,重以深案丑誣,毀短大臣,排陷無辜,雍等皆見舉白,用被譴讓.後壹奸罪發露,收系延尉.雍往斷獄.壹以囚見,雍和顏色,問其辭狀,臨出,又謂壹曰:"君意得無欲有所道?"壹叩頭無言.時尚書郎懷敘面詈辱壹,雍責敘曰:"官有正法,何至于此!"
雍為相十九年,年七十六,赤烏六年卒.初疾微時,權令醫趙泉視之.拜其少子濟為騎都尉.雍聞,悲曰:"泉善別生死,吾必不起,故上欲及吾目見濟拜也."權素服臨吊,諡曰肅侯.長子邵早卒,次子裕有篤疾,少子濟嗣,無後,絕.永安元年,詔曰:"故丞相雍,至德忠賢,輔國以禮,而侯統廢絕.朕甚湣之.其以雍次子裕襲爵為醴陵候,以明著舊勳."
邵字孝則,博覽書傳,好樂人倫.少與舅陸績齊名,而陸遜,張敦,卜靜等皆亞焉.自州郡庶幾及四方人士,往來相見,或言議而去,或結厚而別,風聲流聞,遠近稱之.權妻以策女.年二十七,起家為豫章太守.下車祀先賢徐孺子之墓.優待其後.禁其淫祀非禮之祭者.小吏資質佳者,輒令就學,擇其先進,擢置右職,舉善以教,風化大行.初,錢唐丁谞出于役伍,陽羨張秉生于庶民.烏程吳粲,云陽殷禮起乎微賤,邵皆拔而友之,為立聲譽.秉遭大喪,親為制服結绖.邵當之豫章,發在近路,值秉疾病,時送者百數.邵辭賓客曰:"張仲節有疾,苦不能來別,恨不見之,暫還與訣,諸君少時相待."其留心下士,惟善所在,皆此類也.谞至典軍中郎,秉云陽太守,禮零陵太守,粲太子少傅.世以邵為知人.在郡五年,卒官,子譚,承云.
譚字子默,弱冠與諸葛恪等為太子四友,從中庶子轉輔正都尉.赤烏中,代恪為左節度.每省簿書,未嘗下籌,徒屈指心計,盡發疑謬,下吏以此服之.加奉車都尉.薛綜為選曹尚書,固讓譚曰:"譚心精體密,貫道達微,才照人物,德允眾望,誠非愚臣所可越先."後遂代綜.祖父雍卒數月,拜太常,代雍平尚書事.是時魯王霸有盛寵,與太子和齊衡,譚上疏曰:"臣聞有國有家者,必明嫡庶之端,異尊卑之禮,使高下有差,階級逾邈,如此則骨肉之恩生,覬覦之望絕.昔賈誼陳治安之計,論諸侯之勢,以為勢重,雖親必有逆節之累,勢輕,雖疏必有保全之祚.故淮南親弟,不終饗國,失之于勢重也.吳芮疏臣,傳祚長沙,得之于勢輕也.昔漢文帝使慎夫人與皇後同席,袁盎退夫人之座,帝有怒色.及盎辨上下之儀,陳人彘之戒,帝既悅怪,夫人亦悟.今臣所陳,非有所偏,誠欲以安太子而便魯王也."由是霸與譚有隙.時長公主婿衛將軍全琮子寄為霸賓客,寄素傾邪,譚所不納.先是,譚弟承與張休俱北征壽春,全琮時為大都督,與魏將王淩戰于芍陂,軍不利,魏兵乘勝陷沒五營將(秦兒),軍,休,承奮擊之.遂駐魏師.時琮群子緒,端亦並為將,因敵既住,乃進擊之.淩軍用退.時論功行賞.以為功駐敵之功大,退敵之功小.休,承並為雜號將軍,緒,端偏裨而已.寄父子益恨,共構會譚.譚坐徙交州,幽而發憤,著《新言》仁十篇.其《知難篇》蓋以自悼傷也.見流二年,年四十二,卒于交阯.
承字子直,嘉禾中與舅陸瑁俱以禮征.權賜丞相雍書曰:"貴孫子直,令問休休,至與相見,過于所聞,為君嘉之."拜騎都尉,領羽林兵.後為吳郡西部都尉,與諸葛恪等共平山越,別得精兵八千人,還屯軍章阬,拜昭義中郎將,入為侍中.芍陂之役,拜奮威將軍,出領京下督.數年,與兄譚,張休等懼徙交州,年三十七卒.
諸葛瑾字子瑜,琅邪陽都人也.漢末避亂江東.值孫策卒,孫權姊婿曲阿弘咨見而異之,薦之于權,與魯肅等並見賓待.後為權長史,轉中司馬.建安二十年,權遣瑾使蜀通好劉備,與其弟亮俱公會相見,退無私面.
與權談說諫喻,未嘗切愕,微見風彩,粗陳指歸.如有未合,則舍而及他,徐複托事造端,以物類相求,于是權意往往而釋.吳郡太守朱治,權舉將也,權曾有以望之,而素加敬,難自詰讓,忿忿不解.瑾揣知其故,而不敢顯陳,乃乞以意私自問,遂于權前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之.畢,以呈權,權喜,笑曰:"孤意解矣.顏氏之德,使人加親,豈謂此耶?"權又怪校尉殷模,罪至不測.群下多為之言,權怒益甚,與相反複,推瑾默然.權曰:"子瑜何獨不言?"瑾避席曰:"瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡.棄墳墓,攜老弱,披草萊,歸聖化,在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲.陳答萬一,至令模孤負恩惠,自陷罪戾.臣謝過不暇,誠不敢有言."權聞之愴然,乃曰:"特為君赦之."
後從討關羽,封宣城侯,以綏南將軍代呂蒙領南郡太守,住公安.劉備東伐吳,吳王求和,瑾與備箋曰:"奄聞旗鼓來至白帝,或恐議臣以吳王侵取此州,危害關羽,怨深禍大,不宜答和,此用心于小,末留意于大者也.試為陛下論其輕重,及其大小.陛下若抑威損忿,暫省瑾言者,計可立決,不複咨之于群後也.陛下以關羽之親何如先帝?荊州大小孰與海內?俱應仇疾,誰當先後?若審此數,易于反掌.時或言瑾別遣親人與備相聞,權曰:"孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也."黃武元年,遷左將軍,督公安,假節,封宛陵侯.
虞翻以狂直流徙,惟瑾屢為之說.翻與所親書曰:"諸葛敦仁,則天活物,比蒙清論,有以保分.惡積罪深,見忌殷重,雖有祁老之救,德無羊舌,解釋難冀也."
瑾為人有容貌思度,于時服其弘雅.權亦重之,大事咨訪.又別咨瑾曰:"近得伯言表,以為曹丕已死,毒亂之民,當望旌瓦解,而更靜然.聞皆選用忠良,寬刑罰,布恩惠,薄賦省役,以悅民心,其患更深于操時.孤以為不然.操之所行,其惟殺伐小為過差,及離間人骨肉,以為酷耳.至于禦將,自古少有.丕之于操,萬不及也.今睿之不如丕,猶丕不如操也.其所以務祟小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民一朝崩沮,故強屈曲以求民心,欲以自安住耳,甯是興隆之漸邪!聞任陳長文,曹子丹輩,或文人諸生,或宗室戚臣,甯能禦雄才虎將以制天下乎?夫威柄不專,則其事乖錯.如昔張耳,陳餘,非不敦睦.至于秉勢,自還相賊,乃事理使然也.又長文之徒,昔所以能善守者,以操笮其頭,畏操威嚴,故竭心盡意,不敢為非耳.逮丕繼業,年已長大,承操之後,以恩情加之,用能感義.今睿幼弱,隨人東西,此曹等輩,必當因此弄巧行態,阿黨比周,各助所附.如此之日,奸讒並起,更相陷懟,轉成嫌貳.一爾已往,群下爭利,主幼不禦.其為敗也焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄,而不離刺轉相蹄齧者也!強當陵弱,弱當求援,此亂亡之道也.子瑜,卿但側耳聽之,伯言常長于計校,恐此一事小短也."
權稱尊號,拜大將軍,左都護,領豫州牧.及呂壹誅,權又有詔切磋瑾等,語在《權傳》.瑾輒因事以答,辭順理正.瑾子恪,名盛當世,權深器異之;然瑾常嫌之,謂非保家之子,每以憂戚.赤烏四年,年六十八卒,遣命令素棺斂以時服,事從省約.恪已自封侯,故弟融襲爵.攝兵業駐公安,部曲吏士親附之.疆外無事,秋冬則射獵講武,春夏則延賓高會,休吏假卒,或不遠千里而造焉.每會輒曆問賓客,各言其能,乃合榻促席,量敵選對,或有博弈,或有摴蒱,投壺弓彈,部別類分,于是甘果繼進,清酒徐行,融周流觀覽,終日不倦.融父兄質素,雖在軍旅,身無采飾;而融錦罽文繡,獨為奢綺.孫權薨,徙奮威將軍.後恪征淮南,假融節,令引軍入沔,以擊西兵.恪既誅,遺無難督施寬就將軍施績,孫壹,全熙等取融.融卒聞兵士至,惶懼猶豫,不能決計,兵到圍城,飲藥而死,三子皆伏誅.
步騭字子山,臨淮淮陰人也.世亂,避難江東,單身窮困.與廣陵衛旌同年相善,俱以種瓜自給,晝勤四體,夜誦經傳.
會稽焦征羌,郡之豪族,人客放縱.騭與旌求食其地,懼為所侵.乃共修刺奉瓜,以獻征羌.征羌方在內臥,駐之移時,旌欲委去.騭止之曰:"本所以來,畏其強也.而今舍去,欲以為高,只結怨耳."良久,征羌開牖見之,身隱幾坐帳中,設席致地,坐騭,旌于牖外,旌愈恥之,騭辭色自若.征羌作食,身享大案,殽膳重遝,以小盤飯與騭,旌,惟菜茹而已.旌不能食,騭極飯致飽乃辭出.旌怒騭曰:"何能忍此?"騭曰:"吾等貧賤,是以主人以貧賤遇之,固其宜也,當何所恥?"
孫權為討虜將軍,召騭為主記.除海鹽長,還辟車騎將軍東曹掾.建安十五年,出領鄱陽太守.歲中,徙交州刺史,立武中郎將.領武射吏千人,便道南行.明年,追拜使持節,征南中郎將.劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心,外附內違.騭降意懷誘,請與相見,因斬徇之,威聲大震.士燮兄弟,相率供命,南土之賓,自此始也.益州大姓雍闿等殺蜀所署太守正昂,與燮相聞,求欲內附.騭因承制遣使宣恩撫納,由是加拜平戎將軍,封廣信侯.
延康元年,權遣呂岱代騭,騭將交州義士萬人出長沙.會劉備東下,武陵蠻夷蠢動,權遂命騭上益陽.備既敗績,而零,桂諸郡猶相驚擾,處處阻兵,騭周旋征討,皆平之.黃武二年,遷右將軍,左護軍,改封臨湘侯.五年,假節,徙屯漚口.
權稱尊號,拜驃騎將軍,領冀州牧.是歲,都督西陵.代陸遜撫二境,頃以冀州在蜀分,解牧職.時權太子登駐武昌,愛人好善,與騭書曰:"夫賢人君子,所以興隆大化,佐理時務者也.受性暗蔽,不達道數,雖實區區欲盡心于明德,歸分于君子,至于遠近士人,先後之宜,猶或緬焉,未之能詳.《傳》曰:'愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?’斯其義也,豈非所望于君子哉!"騭于是條于時事業在荊州界者,諸葛瑾,陸遜,朱然,程普,潘浚,斐玄,夏侯承,衛旌,李肅,周條,石干十一人.甄別行狀,因上疏獎勸曰:"臣聞人君不親小事,百官有司各任其職.故舜命九賢,則無所用心,彈五弦之琴,詠南風之詩,不下堂廟而天下治也.齊桓用管仲,被發載車,齊國既治,又致匡合.近漢高祖攬三傑以興帝業,西楚失雄俊以喪成功,汲黯在朝,淮南寢謀.郅都守邊,匈奴竄跡.故賢人所在,折沖萬里,信國家之利器,祟替之所由也.方今王化未被于漢北,河,洛之濱尚有僭逆之丑,誠攬英雄拔俊任賢之時也.願明太子重以經意,則天下幸甚."
後中書呂壹典校文書,多所糾舉,騭上疏曰:"伏聞諸典校擿抉細微,吹毛求瑕,重案深誣,輒欲陷人以成威福.無罪無辜,橫受大刑,是以使民跼天蹐地,誰不戰慄?昔之獄官,惟賢是任,故皋陶作士,呂侯贖刑,張,于廷尉,民無冤枉,休泰之祚,實由此興.今之小臣,動與古異,獄以賄成,輕忽人命,歸咎于上,為國速怨,夫一人籲嗟,王道為虧,甚可仇疾.明德慎罰,哲人惟刑,書傳所美.自今蔽獄,都下則宜諮顧雍,武昌則陸遜,潘浚,平心專意,務在得情,騭黨神明,受罪何恨?"又曰:"天子父天母地,故宮室百官,動法列宿.若施政令,欽順時節,官得其人,則陰陽和平,七曜循度.至于今日,官寮多闕,雖有大臣,複不信任,如此天地焉得無變?故頻年枯旱,亢陽之應也.
又嘉禾六年五月十四日,赤烏二年正月一日及二十七日,地皆震動.地陰類,臣之象,陰氣盛故動,臣下專政之故也.夫天地見異,所以警悟人主,可不深思其意哉!"又曰:"丞相顧雍.上大將軍陸遜,太常潘浚,憂深責重,志在竭誠,夙夜兢兢,寢食不甯,念欲安國利民,建久長之計,可謂心膂股肱,社稷之臣矣.宜各委任,不使他官監其所司,責其成效,課其負殿.此三臣者,思慮不到則已,豈敢專擅威福欺負所天乎?"又曰:"懸賞以顯善,設刑以威奸,任賢而使能,審明于法術,則何功而不成,何事而不辨,何聽而不聞,何視而不睹哉?若今郡守百里,皆各得其人,共相經緯,如是,庶政豈不康哉!竊聞諸縣並有備吏,吏多民煩,俗以之弊.但小人因緣銜命,不務奉公而作威福,無益視聽,更為民害,愚以為可一切罷省."權亦覺悟,遂誅呂壹.騭前後薦達屈滯,救解患難,書數十上.權雖不能悉納,然時采其言,多蒙濟賴.
赤烏九年,代陸遜為丞相,猶誨育門生,手不釋書.被服居處有如儒生.然門內妻妾服飾奢綺,頗以此見譏.在西陵二十年,鄰敵敬其威信.性寬弘得眾,喜怒不形于聲色,而外內肅然.
十(一)年卒,子協嗣,統騭所領,加撫軍將軍.協卒,子璣嗣侯.協弟闡,繼業為西陵督,加昭武將軍,封西亭侯,鳳皇元年,召為繞帳督.闡累世在西陵,卒被征命,自以失職,又懼有讒禍,于是據城降晉,遣璣與弟璿詣洛陽為任,晉以闡為都督西陵諸軍事,衛將軍,儀同三司,加侍中,假節領交州牧,封宜都公.璣監江陵諸軍事,左將軍.加散騎常侍,領廬陵太守,改封江陵侯;璿給事中,宣威將軍,封都鄉侯.命車騎將軍羊祜,荊州刺吏楊肇往赴救闡.孫皓使陸抗西行,祜等遁退.抗陷城,斬闡等,步氏泯滅,惟璿紹祀.
颍川周昭著書稱步騭及嚴畯等曰:"古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國者,其由非一也,然要其大歸,總其常患,四者而已.急論議一也,爭名勢二也,重朋黨三也,務欲速四也.急論議則傷人,爭名勢則敗友,重朋黨則蔽主,務欲速則失德,此四者不除,未有能全也.當世君子能不然者,亦比有之,豈獨古人乎!然論其絕異,未若顧豫章,諸葛使君,步丞相,嚴衛尉,張奮威之為美也.《論語》言'夫子恂恂然善誘人’,又曰'成人之美,不成人之惡’,豫章有之矣.'望之儼然,即之也溫,聽其言也厲’,使君體之矣.'恭而安,威而不猛’,丞相履之矣.學不求祿,心無苟得,衛尉,奮威蹈之矣.此五君者,雖德實有差,輕重不同,至于趣舍大檢,不犯四者,懼一揆也.昔丁谞出于孤家,吾粲由于牧堅,豫章揚其善,以並陸,全之列,是以人無幽滯而風俗厚焉.使君,丞相,衛尉三君,昔以布衣俱相友善,諸論者因各敘其優劣.
初,先衛尉,次丞相,而後有使君也.其後並事明主,經營世務,出處之才有不同,先後之名須反其初,此世常人所決勤薄也.至于三君分好,卒無虧損,豈非古人交哉!又魯橫江昔杖萬兵,屯據陸口,當世之美業也,能與不能,孰不願焉?而橫江既亡,衛尉應其選,自以才非將帥,深辭固讓,終于不就.後徙九列,遷典八座,榮不足以自曜,祿不足以自奉.至于二君,皆位為上將,窮富極貴.衛尉既無求欲,二君又不稱薦,各守所志.保其名好.孔子曰:'君子矜而不爭,群而不黨.’斯有風矣.又奮威之名,亦三君之次也,當一方之戍,受上將之任,與使君,丞相不異也.然曆國事,論功勞,實有先後;故爵位之榮殊焉.而奮威將處此,決能明其部分,心無失道之欲,事無充诎之求.每升朝堂,循禮而動,辭氣謇謇,罔不惟忠.叔嗣雖親貴,言憂其敗,蔡文至雖疏賤,談稱其賢.女配太子,受禮若吊,慷愾之趨,惟篤人物,成敗得失,皆如所慮,可謂守道見機,好古之士也.若乃經國家,當軍旅,于馳騖之際,立霸王之功,此五者未為過人.至其純粹履道,求不苟得,升降當世,保全名行,邈然絕俗,實有所師.故粗論其事,以示後之君子.周昭者字恭遠,與韋曜,薛瑩,華核並述《吳書》,後為中書郎,坐事下獄,核表救之,孫休不聽,遂伏法云.
評曰:張昭受遺輔佐,功勳克舉,忠謇方直,動不為己.而以嚴見憚,以高見外,既不處宰相,又不登師保,從容閭巷,養老而已,以此明權之不及策也.顧雍依杖素業,而將之智局,故能究極榮位.諸葛瑾,步騭並以德度規檢見器當世,張承,顧邵虛心長者,好尚人物,周昭之論,稱之甚美,故詳錄焉.譚獻納在公,有忠貞之節.休,承修志,咸庶為善.愛惡相攻,流播南裔,哀哉!