我急忙過去，在燃著的符上施了加持咒，這樣可以保證燃燒時間久一些，然後抓住孫威的手往上拉，只覺得有一股強大的吸力牢牢地吸住他下盤，跟我拔河。奶奶的我還真拔不過它，漸漸地自己竟然也被吸得向爛洞里滑去。情急之下，發現不遠處扔著我那把沒開刃的龍泉劍，爬過去，抓過短劍，照著那爛洞就豁了下去。那東西疼得猛地收縮，但勁力卻松了，我急忙趁機將孫威拽了出來。
兩人坐著喘了半天氣，抬頭向上看看，上面黑洞洞的，也不知道有多高，根本看不清楚墜下來的那個洞口，想從上面出去是不可能了，只好另找出路。
舉著火符，我們小心地避開那些瘤子，走了一圈，這東西濕膩黏滑，腳踩在上面極不舒服。正在猜測是什麼怪物，孫威開口說："老俞，你不是摔得大小便失禁了吧？"
"放什麼屁啊你！"我一邊說一邊回頭看，頓時嚇得全身冰冷。自己的屁股上濕乎乎的一大片，一種膿黃色的黏液不住地往下滴，更誇張的是，有一個嬰兒拳頭大小的肉疙瘩吸在我的臀部，一伸一縮地突突跳動。
孫威到哪兒都不忘了本職工作，順嘴就是胡說八道："老俞，你流產了！"
"靠！"我罵了一句，"你看看你自己！全身都流產，還流的是個多胞胎。"可不嘛，孫威的身上也長滿了這種肉疙瘩，大大小小的少說也有四五十個，一起收縮著，要多惡心有多惡心。
孫威頭發都立起來了，嘴唇哆嗦著，"這……這是什麼東西……"
"這應該就是傳說中的尸太歲！"難怪自己落下來的時候感覺是砸到什麼東西，很可能是砸破了一個瘤子，沾了那些黏液，所以才長了這個東西。
（俞越注：中國關于太歲的描述很多，《山海經》稱"太歲"為"視肉、聚肉、肉芝"，描述它"食之盡，尋複更生"。而《本草綱目》則記載其為"肉芝"，認為是"本經上品"。因此，大多數人認為太歲是一種芝類，食之有長生不老延年益壽的功效。據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是"太歲"。
但在中國民間，"太歲"向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。太歲成了一種地地道道的凶物，見之不吉。古書云："太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。"由于"太歲"位高權重，古人對它都非常敬畏，唯恐觸怒了它而于己不利。所以形容某人很牛常常用"敢太歲頭上動土"這句話。為避免得罪"太歲"神，在沖犯"太歲"之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。
據中國科學界研究的結論，"太歲"是一種黏菌，是介于生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點，是從原始菌類向植物動物進化的黏菌複合體。在生物演化過程中，它的位置排在菌類植物和原生動物之間，也就是說處于生命演化的一個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐呢就會向動物界發展，原地不動就變成蘑菇、靈芝一樣的真菌類，由于非常罕見，一直是生物演化研究中的一個盲點。還有專家認為，"太歲"是迄今為止發現的最古老的古生物活體標本，是"人類和一切動物的祖先"，生命力極強，具備自身修複能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。）
《天機不泄錄》也認為"太歲"是一種分不清是植物還是動物的生命，但它認為"太歲"上應天象而生，在上為當年巡值的神祇，每年一換，六十年一個大循環。在下則主人間吉凶禍福，若犯太歲者多有風險。但有大法力者，也可以強用人力驅使太歲為己所用。眼前這太歲，就明顯經過人力的改造。
孫威問："什麼是尸太歲？"
我先簡單地跟他講了太歲是什麼，然後說："太歲一般都生在土層中，靠自然汲取水和養分生存。但面前這個太歲，卻被人故意以尸體血肉培育滋養，帶了尸體的凶殘陰邪，所以叫尸太歲，繁殖極快，平時捕捉血肉之物為食，非常厲害。"