第51節:第二十六章 收集女尸(2)



轉念一想,不對!這些女尸也許不是哪"一"個變態收集的,很可能是個變態家族,從元明清到民國各代族人都有這種變態嗜好,一代一代地網羅搜集,最後才形成這樣的規模。

從女尸的裝束看,她們里最晚的一個是民國後期,居然穿著二戰時美軍女兵的衣服。那麼為什麼女尸只收到民國後期就沒有了呢?我猜,很可能是解放之後,我解放軍大兵壓境剿匪,而後經過錘煉,中國人的警覺性變得空前絕後地強,那個變態家族或者被整絕了根,或者逃走了,因此才沒有解放之後的女性尸體。

"嘩啦啦啦……"

正在琢磨著,靜極的空間,突然傳來一陣鈴聲。我被嚇了一跳,本來站在無數詭異的女尸之中就很緊張了,這鈴聲又耳熟得很,正是攝魂鈴發出的那種沉悶而又詭異的鈴音,我急忙橫劍在胸前,做好戰斗或者逃跑的准備。

鈴聲響過,隔了半天,周圍仍然是靜而無聲,既不見女尸們有什麼變化,又沒聽到其他的異動。

"***!"我喃喃地罵,抹抹額頭,都出冷汗了!老這麼一驚一乍的,心髒也受不了哇!

背後,悟空突然"吱"的一聲尖叫,"嗖"地向上躥去,三下兩下爬上一棵高大的毛竹。

我的目光追了過去,發現悟空正蹲在毛竹的頂部,長長的尾巴在竹葉中一蕩一蕩的,緊緊地盯著竹尖的一件物事。

那東西是青灰色的,像是一面小幡,被掛在距地面十多米的竹梢上,隱隱約約可以看到,上面似乎有暗紅色的花紋。

幡,梵語音是"波多迦",是一種由三角形幡頭、長條形幡身及幡手、幡足等組成的旗子,在佛教中用于顯示佛和菩薩降魔的威德,按顏色、用法、圖案、放置場所等不同,有許多的講究。單以用法而論,就有灌頂、續命、薦亡、送葬、布施惡鬼等。

我國民間在出殯時,常常舉的由白紙剪制、形狀窄長的那種就是幡,用于招魂引路。在道教法術中,幡也是一種法器,常用于祭祀、作法、排擺陣式,用特殊方法祭煉的幡也常常被用在邪術之上。

這只小幡,僅尺余長,從下面望去,看得不太清楚,雖然不知道具體代表什麼,但想來也不是什麼善意的東西。

正想著,悟空一把將這只幡扯了下來,還沒等我眨眨眼睛,它"咚"的一聲從十多米高的竹梢掉了下來,結結實實摔在地上。它爬起來,胡嚕胡嚕毛,眨著一雙死白眼,居然一點事都沒有。

我有些好笑,忍不住伸手摸摸它的頭。這明明是一只僵猴子,可我卻覺得挺好玩的,又伸手把它手里的幡拿了過來。

這是一只青色軟緞幡,制作得相當精致,幡頭、幡身和幡手、幡足俱全,比較引人注意的是幡上的花紋,是用暗紅色的絲線繡成,針法細膩,變化多端。

幡上繡的花紋很是古怪,不是常見的花樣紋飾,而是以奇怪的點、線組合成圖形,毫無規矩和美感可言。不過這種圖形于我而言並不陌生,這是一張繡在幡上的符。從其筆勢走向看,純屬湘西巫符的畫法,和羅根水教我的小有差異。

我認不出這是什麼符,也不知道其主要起什麼作用,只知道繡符的人繡功一定相當出眾,隨著我翻看青幡的動作,這張符蠢蠢欲動,好像要破空飛去,看上去詭異得很。

看了半天,也沒瞧出個所以然,我便隨手將幡卷成一團,塞在褲兜里,拉住悟空的大毛手,繼續前行。雖然一直以來都很平靜,但我心里老覺得不踏實,仿佛自己忽略了什麼重要的東西。

沒走幾步,我突然發現不對勁的地方在哪里了。

"沒有影子!"我大聲地對悟空說。和孫威搭檔習慣了,碰到什麼事都想和他貧兩句嘴,但現在他不在,身邊只有悟空,瞪著眼睛瞧著我。

是的!這里最奇怪的地方,就是沒有影子。任何東西都沒有影子,不論是桃樹、竹子、女尸,還有--我!

有光線的地方,就有影子,這是常識。我所在的山坳,雖然沒有太陽,而且看上去像陰天,光線也不知道從哪兒來的,但總歸是光亮的,所有的事物怎麼著也應該有點淡淡的陰影。竹林間的草地柔軟而鮮美,可是,上面就是沒有任何東西的影子!