大費周章地弄這樣一個陣法有什麼用呢？我猜想，很可能這個地方有兩個世界，一個明的，一個暗的，陣法讓我看到的是明世界，而暗中的那個，只有破了這個陣法，自己才能用眼睛看到。打個通俗些的比方，假如面前並肩站著兩具女尸，但在陣法的作用之下，我只能看到它讓我看到的一具，而另一具即使就在旁邊，我也看不到。但是，看不到並不等于它不存在，只是陣法不讓我看到而已。
這麼繞來繞去，想得我頭都疼了。不知道這個陣法叫什麼名字，但我發現其有三分類似于佛家的憫人悲魔陣。憫人悲魔陣是佛教用來降妖除魔的陣法，但卻是以感化魔頭，促使其心靜甯和、自身省悟為主旨。而這個雜燴陣，卻邪惡無比，居然使我在不知不覺中著了道，剛才要是睡過去，只怕就再也醒不過來了。
我摸摸褲袋里的悟空扯下來的小幡，這東西很重要，絕不會只此一面的！
很想讓悟空再去找找其他的，又覺得不妥，因為這個陣只有三分似佛家的憫人悲魔陣，我沒看出來，主要是因為這個陣式法術布在十數米的空中，幡被茂密的竹葉擋住，並沒有看見。而另七分則純是以中原道家理論構建的，這個我在沒進陣前已經察覺了，而且我堅信自己絕對不會看走眼！
給我感觸最深的，是在這麼一個陣法里，充滿著矛盾，但又奇異般地融洽和諧。
例如，佛家和道家的法術從理論基礎到實踐應用就是矛盾的，但最後卻歸于一點，都是教人得以超脫；而這陣法既是攝靈又是養靈，一方面以陰氣培育死靈生長，一方面又利用桃木避邪克制；那些女尸，可能既是被陣法害死，又反過來護佑這個陣法的……
真是高手啊！居然創造了一個調節利用諸般矛盾，卻又極為和諧的大法陣！
我坐在地上，被一群尸體圍在中間，這情景很像為我舉行遺體告別，群尸集體默哀，又詭異又滑稽。我屏息靜氣地等了一會兒，群尸並沒有對我下手，只是默默地望著我。我讓它們看得全身發毛，那種懶洋洋的倦怠感漸漸地又要占據我的意識。
用力咬了一下舌尖，疼痛使我霍然一醒，不行，不能在這里等著了，非睡死過去不可。
我勉強站起來，在眾尸的包圍中，大著膽子去搬橫肉男。一來是男女授受不親，那些女尸雖然漂亮，但也太古怪，我是不敢動的；二來橫肉男總算是熟人，應該不好意思對我出手吧？
橫肉男的尸體肌膚柔軟，摸上去猶有余溫，鼻下的血痕還是新鮮的，看樣子剛死未久。我剛動它一下，它的肚子突然爆開，一股腥臭的氣息差點兒噴我一跟頭。這個時候，我發現，它的肚子里已經什麼都沒有了，不知道是被什麼掏了五髒六腑。
我又驚又怒，心中說不清是什麼滋味，抬頭看看似乎無盡的竹林，歎了口氣，把它挪到一邊。本來應該按照人道主義精神，將之就地安葬，不過現在可沒有精力，只是將它放在一叢雨竹下面，做好記號，等找到它的同伴或者到自己能夠安全離開的時候，再來想辦法將它帶回故鄉——哎，學了趕尸的技術，我是不是也落下職業病了？
老實說，這些尸體並不像別的僵尸那樣凶猛，看到生物撲上來就咬，它們一直是溫和的，迄今為止沒有做出任何粗暴的舉動來傷人，只是瞪著一雙雙眼睛死死地看著我，但惟其這樣，才更讓人心寒。唐僧落入女妖手里被逼成親時，感覺一定是九分害怕夾雜一分男人的欣喜吧？老子我卻連這一分欣喜都沒有，老是提心吊膽，不知道這些女尸下一步准備怎麼對付我——是拿來當老公還是當美食？不管怎麼樣，都是被分而"食"之，這下場簡直"慘絕人寰"！
我用劍砍下一段竹竿，削去竹葉，做成一根打狗棒——呃，趕尸棒。我用這根棒子，將女尸們一個個撥開，趁它們東倒西歪露出縫隙的時候，側著身子從里面擠了出去。
悟空自動跳上我後背，我們爺兒倆小心翼翼地在尸林中穿行。無意間一回頭，發現身後跟上來一大隊女尸，它們默默地跟在我身後，行動笨拙卻無聲無息。