蔡駿關于懸疑小說的一些文字見解
創作懸疑小說的宗旨--
第一：如何面對未知。因為這個世界是無窮的，我們永遠都不可能完全地了解世界，總有一些我們所還未探索到的未知領域，甚至這個領域就在我們身邊。我指的是物質世界與精神世界的一切領域，都有一些內容有待于人類的發掘。而人類可以不斷地發掘，卻永遠都無法完全解決，因為世界是無限的，但也正因為如此，人類得以不斷地進步，科學可以不斷地昌明。
第二：人如何面對命運。井上靖先生在他的長篇小說《孔子》里曾對孔子的天命觀做過詳細的闡述，這給了我很大的啟發。孔子是不談鬼神的，他的態度是"敬鬼神而遠之"，但孔子是承認命運的。當然，這並不是說人們就對此無能為力，人們的力量在于盡力去完成自己想要完成的內容，這就是過程，過程是最美的。正如海明威在《老人與海》中所說的--"一個人你可以消滅他，但你打不敗他"。海明威的第一句話說的就是天命，而第二句話則揭示了人類自身對命運的抗爭，當老漁夫桑地亞哥帶著那副巨大的魚骨架回來的時候，我們知道，人雖然無法擺脫天命，但人自身同樣也可以成為勝利者。
第三：人性論。我們是否該如此深入地揭露人性中的惡？我覺得這是必要的，揭露惡，是因為惡的客觀存在。但是，面對惡，我們並不是無能為力的，人類絕不是本能的俘虜。恰恰相反，正因為揭示了惡，所以，我們才能更清楚地看清惡與我們自身的本來面目，盡量去避免惡的發生，以善來代替惡，才是我們真正的責任。或者說，善與惡正如我們祖先所說的陰與陽，不過是同一個運動世界中的兩個互相依存的部分而已，是一枚硬幣的兩面。只有揭露惡，認識我們自己，我們才能發現另一面的善，這是我們通向善途的必經之路。
關于懸疑小說中的驚悚元素--
驚悚其實並不來自于我們眼睛所能看到的，耳朵所能聽到的，根源在于我們自身的心靈。每個人的心中都壓抑著恐懼感，比如怕黑，怕各種怪異的聲音，這源于人類的本能。恐懼無時不在，不處不在，我所要做的，就是要發掘出你心靈深處最原始的那種恐懼，就像是發掘一座古墓中的骨骸，因為恐懼多數時候就是一具骨骸，當你內心的大門被某種力量打開時，這個骨骸就會得到複活。我不喜歡那種寫荒郊野外，古墓或寺廟里的恐怖故事，因為那會產生距離感，一旦產生距離感，就很難對讀者的心靈產生沖擊。真正好的故事應該發生在我們的身邊。
詩意就是我所追求的意境，故事也應該有故事的美感，如果純粹是講故事，就如同一個人只有骨骼而無血肉，這應該被送進墳墓。好的故事是有血有肉的，詩意就是故事的血肉，這樣的話，你才會喜歡她，誰不喜歡一個豐滿的，有血有肉的人呢？
最初開始創作懸疑驚悚小說的契機，以及對于這個類型的理解--
2000年的聖誕節前後吧，與一位網友在IRC里聊天，我隨口說我可以寫恐怖小說，其實那是在說大話，心里也沒底，騎虎難下之際，只能真的寫起來。正好那年聖誕節的時候，網上流行一種女鬼病毒，給了我某種靈感，于是就有了我的第一部長篇小說《病毒》（這本書第二年在國內出版了，去年又在俄羅斯出版）。
所謂的"鬼故事"，其實古已有之，最有名的大概就是《聊齋》了，聊齋里的鬼故事不過是把人間的故事照搬到了鬼魂和狐仙的身上，比如陰曹地府里也有腐敗分子，也有索要賄賂的小鬼，這和人間的社會是一樣的，有時候閻羅王也要搞一把反腐倡廉。女鬼和狐仙要比人類更加可愛和可敬，在猙獰的真實面目之下其實埋藏著更為人性化的靈魂--這與她們用來迷惑人類的美麗畫皮其實是一樣的。香港的鬼片往往中國傳統的鬼魂傳說和道士法術都請出來，往往並不能起到恐怖的效果，有時候看著反而有些搞笑，所以香港的鬼片是非常爛的，絕對不能把那個當作恐怖片來看，否則是對恐怖片的極大侮辱。總之，故事終究是故事，它與小說是兩個完全不同的概念。長篇懸疑小說首先是小說，必須具備長篇小說的特點，是表達情感和智慧的文字結晶，而不是所謂的故事。