燕氏的母親和武則天的母親是堂姐妹,因此她們的關系要親密得多.武則天在宮中可能得她幫助不少,對她極為尊敬.高宗泰山封禪,當時已是越國太妃的燕氏在武後的安排下,與她共同主持終獻,參與了國家最高級別的祭祀大典,可謂榮寵已極.去世之後,武則天極為哀痛,令寺觀為她度二十七良人,更為她造佛陀繡像二尊,親筆制銘繡于座下,給予這位表姐極高的禮遇和敬意.傳說這位燕妃自小就是一位過目不忘的神童,因才慧而招入宮中,十三歲即開始的宮廷生涯練就的城府,智慧和隱忍,對于武則天有不小的影響吧,我一直疑心她才是武則天入宮的引薦人和人生經驗上的領路人,畢竟,武則天之前的經曆並不十分複雜,她的手段和心計更多的還是在宮廷斗爭中培養出來的.〔8〕
太宗皇帝晚年多內寵,他似乎偏好才貌雙全那類,有時候才學甚至比容貌更為重要,比如燕妃和後來的徐惠都是以才女之名入宮.且不忌諱和後妃談論政事,前有問政于長孫皇後,後又對徐惠上書勸諫征高麗大加褒獎,可見李唐家風原不嚴禁後妃干政.無怪乎唐朝皇帝在感覺外人不可信任的時候常常會倚重太座,一不小心造成大權旁落的遠不止李治一個,不過他最為出名而已.
以武則天的聰明和美色照說也是太宗喜歡的類型,從一開始就封為才人賜號武媚來看,也曾識得君王之面.為了討好太宗,她還努力地學習王羲之的書法,真是楚王好細腰,宮中多餓死!只是後宮習練王書者雖眾,練到她那個地步還真是不多.武則天開始只是為了邀寵,後來竟得以大成,成為她終生癡迷的愛好,跟太宗一樣到處征集王羲之的作品,愛之如狂,以至于現在人們還在為《蘭亭序》究竟是被太宗帶入昭陵還是被武則天帶入乾陵而爭論不休.她的書法造詣極高,在書學史上也有一席之地,太宗首創以行書入碑,她則是第一次用今草入碑.太宗有《溫泉銘》和《晉祠銘》傳世,她的《升仙太子碑》也堪稱精品.只是人們提到武則天的愛好多半會很曖昧地想起控鶴府和一干男寵,這不能不說是件憾事了.她在書法和文學上的才華是她日後贏得文學青年李治青睞的重要原因之一,可是在當時,她的種種努力並沒有引起太宗的興趣.在漫長的10多年中,她五品才人的地位一直都不曾得以升遷.從14歲到26歲,貞觀時期占據了武則天最美的青春年華,卻也是她生命中最黯淡的日子.