“你當你小爺我真不知道啊？告訴你，這書我也是讀過兩本的！”胖子這話倒是有些謙虛，接著說道：“有本書里不是說，秦始皇當年派一個叫徐福的小子去東海求仙嗎？我估計求的就是這個仙人！”說罷用手指了指眼前這個古尸。
他這一番話倒是提醒了我，單從這服飾上來看，是看不出他具體是哪個年代的。因為秦始皇統一天下後，只是將服飾的顏色做了規定。他認為周朝是“火氣勝金，色尚赤，”那麼秦勝周就是取了水德，顏色就崇尚黑色。所以單以這具古尸身上的奇異服飾就將他放在秦代是不准確的，可是後世萬代卻又找不出關于這樣服飾的記載，而且看整個尸體連塊尸斑都沒有，這保存程度就如活人一般，說白了簡直就是個活死人，所以更加難以判定他的年代。
這古尸就是因為嘴里含著的這顆剔透的寶珠，才能保存到現在。古人都喜歡在尸體里含一些璧玉，寶珠之類的，認為這樣有助于更長久地保存尸體。民國時期不就有個軍閥——孫殿英，因為盜了眾多滿清皇帝的墓，以及那慈禧太後的墓，盜出了不計其數的各種寶物，撬出了她嘴里含著的那顆價值連城的夜明珠，才被人冠以“東陵大盜”的綽號的嗎？要說盜墓？那最出名的不應該是曹操，而是他了。一顆小小的夜明珠，就讓慈禧的尸體完好地保存了數十年，直至被那家伙撬走。這麼大一顆寶珠，讓這活死人的尸體完好地保存到現在，想必就是萬古傳說中的避水珠，誰能知道他死了多少年了？
但是胖子說的這個故事，是出自《史記。秦始皇本紀》里的，卻有此事。相傳東海上有扶桑、瀛洲、蓬萊三個仙島，秦始皇派了徐福帶著三千童男童女乘著大船去探訪這些仙島，希望能求得長生不死之藥。可是人生自古誰無死？！在他臨咽氣卻還對這事耿耿于懷，索性將自己死後的位置也定成沖著東方，古代帝王為了顯示自己威加海內的威嚴，一向都是坐北朝南，以南方最為尊貴。可秦始皇卻因為對那一去東海不複返的徐福他們念念不忘，將自己的陵寢的朝向也定成了東西向，求仙的癡迷由此可見一斑。
還有一個傳說，說的是秦始皇平定天下後東巡，于東海里遇見了漂流而來的一具死尸。那尸體的容貌估計與眼前這個尸體不相上下，秦始皇見他面目安詳，隨在海里但身上卻滴水不沾，遂認定他就是傳說中的仙人，連忙祭天謝地一番告慰，然後又將尸體放回了大海。
我不妨按著胖子的邏輯和想像力大膽地推測了一下，如果這個傳說是真的，那麼眼前這具尸體很有可能就是這個傳說中的那具受秦始皇祭拜的仙人！或者他就是——徐福！
我不敢再往下想了，只想帶著眼前這顆絕世寶珠趕緊回去交差。可胖子聽了我的分析卻不以為然，仍舊要去摘那頂紫金冠。
“咱們快點走吧！”那種不祥的的預感從四面八方襲來，我趕忙攔住他。
“慌什麼？遇見個老粽子你就怕了？！”胖子說的“粽子”的意思我聽爺爺說起過，那是盜墓行當里的行話。當我卻認為中國人向來講究“人死為大”，就是說人既然死了，那麼也不應該對他不尊敬，況且我們有了手里的這顆寶珠已經可以回去交差了，“貪心不足蛇吞象”不是麼？！
我和胖子爭執了起來，向茹在一旁來回勸著。
“咕咕”！
忽然旁邊的水潭冒出了許多巨大的水泡，如一個深不見底的泉眼正在湧著泉水。水泡越來越大，我們都被這景象驚呆了，停止了爭吵，愣在那里。
“噗”！地一下，水潭里噴出了一根巨大的水柱，一下子沖到了洞頂上，潑下來將我們淋的像個落湯雞一樣。
“看！”不知誰叫了一句，我抹了把臉望去，還用看嗎？水柱過後，那潭底“嘩啦”一下翻起了海一樣的大浪，突然爬出一個龐然大物，山一樣的赫然立在我們眼前！