肖忉立刻挺身立起，得勢不讓，連環兩腳蹬在寥仲年的胸部，把寥仲年給踏在了腳下。
“再下了他的右胳膊。”李響又喊聲到。
肖忉彎身向下，寥仲年正伸起右手還想抓，肖忉又依剛才的樣子下了他的右胳膊。
寥仲年的雙手已經不能支起，只是雙腳還在不住的亂踢亂蹬，可是現在無從著力，肖忉一只腳踩在他的肚子上。寥仲年的樣子活象沙灘上被放反了的烏龜，不住的一挺一挺。有些可笑。
“接下來怎麼辦？”肖忉一面盯住寥仲年，不讓他傷到自己，一面問據說是很有辦法的李響。
李響從地上持著羅盤，走到肖忉面前。放在寥仲年的肚子上。”你松開腳。”
肖忉雖然持有懷疑，可是還是依然松開了踏住寥仲年的腳。
羅盤端端正正的蓋在了寥仲年的肚子上，說也奇怪，寥仲年居然安祥的一動不動，象是睡熟了一樣。
羅盤有崔眠的功能？
“聽我指揮，繞著寥仲年行禹步，踏三步九跡。”李響用手摁住羅盤正中的鏡子，對肖忉說道。
“什麼禹步？什麼三步九跡？”對這些道教名詞，肖忉當然不會知道。
“見過半身不遂的人走路吧？象那個樣子就叫做禹步！”
禹步？半身不遂？李響啊，小心天譴啊。
肖忉學著趙本山在小品里表演的半身不遂的人走路的樣子，哆嗦著手。”是這個樣子麼？”
“我讓你行禹步，不是抽羊角瘋！”李響怒道。
汗！肖忉收起了哆嗦不止的手，蹣跚的走了兩路“是這個樣子麼？”
“差不多了，行三步九跡！”
肖忉又迷糊了。
李響的眼珠子都快瞪出來了：“北斗七星總知道吧？腳踏北斗，踩天樞，天璿，天璣，轉身向天權，玉衡，開陽……”
這就是李響的指揮口令了。
值得慶幸的是肖忉這次聽的懂的，因為肖忉是射雕迷，金庸《射雕》中就專門描寫過道教的天罡北斗陣，而肖忉也正是從那上面知道了北斗七星在中國星相學中的名稱。
可是大概的尺寸肖忉卻掌握的不太好，他一面仰視著空中的北斗七星，按照他們的樣子，大約走了兩步，以天樞為始點，學著有點拐的樣子，拖著一條腿，行天璿，走天機；再轉身向天衡天陽……
肖忉不知道的是，他這幾步走下來，一旁邊的李響卻大跌眼鏡——肖忉的這幾步居然走的有模有樣！而行禹步及三步九跡都是道教的功夫。尤其是禹步，在道教中更是屬于咒禁之術。法術高深的道士，可以以此步拔箭斷水，非常靈驗。甚至在《南齊書。陳顯達傳》講過說陳顯達“矢中左眼，拔箭而鏃不出，地黃村潘嫗善禁，先以釘釘柱，嫗禹步作氣，釘即時出，乃禁顯達目中鏃出之”。在北齊書出也有描述。《北齊書。由吾道榮傳》說由吾道榮遇“恒岳仙人”，在汾水上，“值水暴長，橋壞，船渡艱難。是人乃臨水禹步，以一符投水中，流便絕”。當然這兩個人都是傳說當中的“半仙”之體，而禹步本身作用的大小也和使用者自身的法力休為有很大的關系。可是無論如何這根本不是常人所必習的知識！
而肖忉的樣子現在就如同一個道士一般，雖然樣子極為滑稽可笑，可是禹步及北斗七步都是有板有眼，連轉身都帶了七分的道家的樣子。
“你真的沒有學過法術？？”李響現在對肖忉開始有了懷疑。如果肖忉學過法術，只是比較低微的話，那麼就可以解釋他所經曆的怪事了。而如果他是入的道家的旁門左道的話，就更可以解釋他身上為什麼有如此厚重的“厲氣”了。
“廢話，當然沒有學過。”肖忉還在為被迫入茅山派而懊惱不矣。
“那你走的這幾步？”
“哈，林正英的片看過七八十部了，這兩下怎麼樣都學會了啊。”
看電視還可以學會法術麼？
“接下來怎麼辦？”肖忉又已經從搖光再次踏回天樞，他不知道接下來應該怎麼辦。
“張開左手……”
“哦。”
一張黃符從李響手中飛出，平穩的落到了肖忉的手上。
“給我這個做什麼？”
“咬破寥促年的指尖，在上面滴三滴血！”
這活兒肖忉可不陌生，他拿起寥仲年的食指，放入口中。手指緩緩的流出了血，肖忉把約放在寥仲年的手之下，保持兩厘米的距離，以便准確的滴好李響所說的三滴血。
一滴，兩滴，三滴……
“然後呢，然後怎麼辦？”
“再咬破你自己的甜頭尖，滴好三滴血……”
“什麼？要咬破舌頭尖，還要……三滴血？”肖忉現在除了按照李響說的一步一步的走下去，還有什麼辦法呢？
他把舌頭尖輕輕的放在了自己的牙齒之下，狠心咬了一口，甜頭是破了，可是問題是口腔中的唾液那麼多，三滴，這個量很難把握。
肖忉用力向外探著舌頭，盡量使自己的三滴血不會因為唾液的分秘而誤差過大。
“然後？”
“貼在寥仲年的胸口。”
肖忉依言貼下，李響把羅盤取了下來，寥仲年安穩的躺在地上，一絲異樣的動作都沒有。
“剛剛這個符咒是什麼？”
李響拿著羅盤緩緩的站了起來。”伏尸咒，是湘西趕尸一族人用的咒術之一，主要用于尸體因為外界因素特異而失控之時，穩定尸體行為的，施符之後，尸體便會處于休息狀態。”
“可寥仲年他還能回複嗎？”肖忉很關心。
看了一眼躺在地上的寥仲年，李響道：“他應該問題不大。我用的這個咒本身就對于尸體和人類沒有傷害作用，只是限制了他們的活動而矣。而剛剛我又讓你從他的指尖滴了三滴血，這血也會使符咒本身的法力再下降了一層。估計天明之後他身上的尸氣退去的話，他就會恢複了。”
“哦。”肖忉這才放心的點點頭。