第93章:象雄之苯



諾日朗悄悄坐到了錢教授身邊。在路上,馬強已經向他介紹過關于錢教授的情況:熊貓級學者,社科院院士,國際著名藏文化專家,象雄文化權威,光專家頭銜就十幾個,也是他們這支考古探險隊的副隊長,當然,如此吹噓自然又是馬強在故弄玄虛。馬強心里很清楚,若想真的到達傳說中的香巴拉,決不是一件輕而易舉的事情,還不知道要遇到多少凶險,他們很需要這支擁有強大火力武器裝備的特戰小分隊的隨時支援。

並不是因為錢教授的頭銜有多少,自從見了錢教授的第一眼,諾日朗便對這位風趣開朗、平易近人、老頑童一般的慈祥學者產生了好感。

馬強和梅青早已和部落的族人們手拉著手,踏著熱情豪放的鼓點,血脈賁張,瘋狂舞動著。梅青是一名舞蹈演員出身,受過專業訓練,她的舞姿吸引了眾多部落族人的目光,因此,她愈發地得意,舞動得更加賣力,似是在刻意表演一般。

索朗占堆和紮巴靜靜地坐地一邊。

楊立華值的第一班,在帳篷中看守著俘虜,其它隊員圍坐在火堆前,大口地享受著烤肉的美味,連日的奔波,難得遇到這份愜意又讓人興奮的場景。

錢教授滿面紅光,正興奮地向傑布說道:“傑布,你知道嗎?我剛才突然想起來,巴拉部落大法師的名字——傑爾的來源。根據苯教的經文記載,‘傑爾’原本是古象雄文字中的一個詞彙,後來被翻譯成藏文中的‘苯’或者‘苯波’,一直延用至今。”

聽了此言,傑布不由好奇地細細打量起傑爾法師。恰在此時,傑爾法師也在注視著他,事實上,自從見了傑布的第一眼,傑爾法師便一直在悄悄觀察著傑布,或許他敏稅的嗅覺和奇異的感知能力,捕捉到了傑布身上藏著足以令他震驚的秘密,可是他始終沒有和傑布說過任何的只言片語,連傑布他們在王宮禮節性地拜見巴拉王之時,巴拉王也沒有多問。他們仿佛對于這群不速之客的到來,真的是早已得到了神靈的諭示。

二人四目相對,在火光的映照下,傑布發現,傑爾法師的眼神中似乎有些異樣,很是奇特,犀利的目光似是要把傑布的心腑看個透徹,倒也和善,傑布被他看得心中一跳,趕緊把腦袋移向了舞動的人群。

錢教授卻沒有留意到這些,依舊滔滔不絕,“目前關于苯教的認識,一般認為苯教是由辛繞米沃創立,而事實上,在辛繞米沃之前的象雄文明時期,很早就有魔苯和贊苯的原始宗教行為在象雄紮根,擁有廣泛的信徒,後來傳至吐蕃,也是佛教盛行于藏地之前的主流信仰。辛繞米沃最初創立的宗教並不叫‘苯’,而是叫‘傑爾’,後人從象雄文轉譯為藏文時多譯成‘苯’。”

聽到這里,諾日朗好奇地插了一句,“錢教授,這麼說,苯教的曆史很久遠了?”諾日朗雖是藏人,對于佛教知識了解的多一些,對于苯教卻是知之不多。


錢教授原意啟迪傑布,見多了一個聽眾,談興陡然上升許多,他看了看諾日朗,說道:“是的,苯教是整個世界宗教史中最古老的原始宗教之一,目前,由于相關資料和文獻的缺乏,學者們對于苯教的研究還遠遠不夠,甚至于經常處于混適的狀態。”

諾日朗“哦”了一聲,點了點頭,又順口問了一句,“錢教授,那麼辛繞米沃創立的苯教和原始苯教之間究竟有什麼區別?”

錢教授說道:“一般把辛繞創立的‘苯’叫做‘雍仲苯教’,並認為是正統。在辛繞創立苯教之前,原始的苯還不是一個成熟的宗教,辛繞米沃整理出一整套系統的理論和相應的教規,這可以說是苯教史中一個里程碑式的飛躍。”

諾日朗又“哦”了一聲,說道:“錢教授,您是這方面的專家,依你看來,這個深谷中的部落中人信奉的宗教是不是就是苯教?”

錢教授看了看傑爾法師,又看了看舞動著的部落族人,自信而又興奮地說道:“我想是的!至少,我們可以從他們的身上找到原始苯教留下的深深的烙印。”

諾日朗說道:“我記得剛進谷的時候,親眼見到他們的一場祭祀活動,他們的貢布頭領告訴我說,他們在向辛繞米沃祈禱,驅除惡魔恰巴拉仁給他們帶來的迷霧災難。辛繞米沃既然被認為是苯教的祖師,那麼我想,他們信奉的一定是苯教。你剛才提到的魔苯和贊苯,我想,巴拉部落信奉的肯定是贊苯,而巴達先部落信奉的很可能是魔苯了。”諾日朗對宗教的認識不是很深,但是他懂得邏輯推理。

錢教授點了點頭,眼里始終閃爍著興奮的光芒,說道:“基本可以如此認定!我想,他們信奉的苯教和傑布阿爸——木辛霍爾倫活佛所信奉的苯教,同出一源,雖有不同,肯定是大同小異。任何一門宗教從產生之日起都不是一成不變的,在久遠的曆史長河中,被一代代的先哲們,不斷地發展和完善著。在不同的區域流傳,之間存在一些差異,這也是情理之中的事情。這個深谷的存在,原本只是苯教隱秘久遠的傳說,若不是今天我親身到了這里,這里的一切,真是讓人難以置信!神奇的大自然中,藏著太多我們未知的秘密。”

諾日朗看了看那些癡迷和虔誠的部落族人們,若有所思地問道:“錢教授,那麼你說,信奉宗教究竟是好事還是壞事?”

錢教授笑了笑,看了看諾日朗,說道:“這個問題,我沒有辦法給你一個確切的答案。但是有一點,我要告訴你,每個人都有自己選擇信奉真理的自由。至于宗教,我是一名研究者,不是一名信奉者。在我眼里,宗教是一門哲學,只是一門哲學。宗教的產生不是偶然的,是遠古祖先在極其原始的條件下,認識自然、探索文明的產物之一。在人類文明的曆史長河中,宗教既有積極的一面,也有消極的一面……”說到這里,錢教授忽然停住了話語,他看到傑布已經站起身來,慢慢地向著傑爾法師走了過去。傑布的眼睛正死死地盯著傑爾法師手中的那根法杖。看到這根法杖的瞬間,錢教授也怔住了。

不知何時,傑爾法師的手中多了這根法杖,這根法杖和他們在古格秘道中發現的那根威瑪神杖幾乎是一模一樣。