第三部分 第46節:三十一  洛書河圖(2)

"此後,伏羲同龍馬結下了深厚的友情.伏羲也經常去看望龍馬.有一天,伏羲細看龍馬身上的花紋,再琢磨河圖上的圖案,一下就悟出了八卦圖來.據說,伏羲還曾將他的八卦知識寫了本書叫《易經》,後經商周末年周文王的完善,變成了今日的《周易》,一直廣為流傳."

我聽完巡山道長的講解連連點頭,說到:"原來如此啊,那麼這'洛書'又是怎麼來的呢?"巡山道長聽完後回答到:"至于'洛書'嘛,這還需要從大禹治水說起."

"有年夏天,大禹為了疏通河道鑿開了龍門.伊河在龍門南所形成的湖水流入了洛河.等到湖水漸漸流淺了的時候,從湖底浮出一只足有磨盤般大小的烏龜.大禹的手下人見了,忙揮劍去砍,卻被大禹攔住了.大禹看這只靈龜對百姓也從來沒做過什麼壞事,便把它放入了洛河.過了不久,有一天,整個洛陽城都被大霧所籠罩.大禹率領手下到洛河岸邊察看水情.忽然,在大霧茫茫的洛河里升起了一束五彩寶光.隨之,罩在空中的大霧也煙消云散了.大禹仔細一看,見那寶光升起的地方,浮出了一只靈龜,正是自己前些日子所放走的那只靈龜.而那寶光也正是從這只靈龜的背上所馱的一塊玉版中放出來的."

"原來,當日被救的靈龜為了抱答大禹,特將此玉版獻給了大禹,以感謝不殺之恩.由于此玉版是從洛水中得來的,大禹就稱這塊玉版為《洛書》.在《洛書》上有五十五個紅字,大禹一個也不認識.後來經過反複揣摸,他整理出了九個方面的內容,有曆法,種植谷物,制定法令等.後來,古人根據《洛書》的九章大法,整理出一本科學法典——《洪范篇》.這部書一直留傳至今日."

我點了點頭表示明白了.隨後道長又接著說:"由于這'洛書'和'河圖'的傳說都比較相似,並且其思想精髓也都很接近,所以後來人們就把它們都當作周易八卦的最早雛形.而我傳授于你的這《五星占》也是由上古時期的道家高人以《易經》思想為基礎,結合星相天文變換規律而寫成的一本奇書.從根本上來說是由'洛書河圖'生《易經》,由《易經》生《五星占》,因此這《五星占》其根源便是這'洛書河圖'了."

"難怪我看《五星占》上有很多的星宿變換圖和這'洛書河圖'有很多相似的地方啊."我恍然大悟到.巡山道長笑著點了點頭表示贊同."那麼這'洛書河圖'里面蘊藏著什麼樣的秘密呢,和發丘中郎將的藏寶圖又會有什麼關聯呢?"我再次詢問到.巡山道長聽我這麼一問,略微思索了一下,接著回答到:"這個我就不太清楚了.不過既然發丘中郎將將這藏寶地的秘密隱藏在這'洛書河圖'之中,那麼可以推斷得出其中的奧妙定然和周易變換有著密切的關聯."

我聽後覺得巡山道長說的十分有道理,于是就接著向他請教有關易理卦術的信息.道長一聽我向他請教起了易理卦術,並沒有立刻回答我的問題,而是略微思索了一番,然後才說到:"易理乃國術之魂,百經之根.其思想高深摸測,其理論包容萬象,非一言一詞所能解釋的清楚,也非一朝一夕所能領會的了的."

我聽後點了點頭.巡山道長接著說到:"所謂《易經》其靈魂所在乃是一個易字.易,變也,化也.天地萬物莫不在新舊更替陰陽互轉的.乾坤相合,陰陽相調,萬事萬物方可依道而生.《易經》所闡述的就是這樣一個道理."說著道長端起了桌子上泡著的一杯清茶慢慢地喝了一口然後接著說:"易學的思想隨處可用,就如同這喝茶一般.不能太急也不能太慢,急了茶水燙嘴,慢了茶水一涼,自然就沒有味道了.而易學中也闡述了這樣一個乾坤陰陽之間需要達到一個平衡點方可諸事順利萬事大吉的道理."

聽完巡山道長的話,我感到受益非淺.于是就打算先回住處好好學習和研究一下《周易》,然後再看看珍妮和墩子他們那邊有什麼進展.

回到杭州,我先給墩子打了個電話.他說他正在圖書館,而且也查到了不少線索,並且讓我也過去一起看看.大概一個小時後,我們在浙江省圖書館見了面.墩子正趴在館內的書桌上又是抄又是寫,面前還堆著一大堆的書籍資料.