卷四 秘寶之爭 八十六 截教萬仙,驚聞至寶


藏經洞里滿是書簡紙張,安謐的令人不為外物所動!

第一天,江元峰進入的是收錄道藏經書的石室,從乾坤袋中拿出以前准備的一些陣法圖紙,將一些修煉法訣,道法經典,挑選珍貴有用的精華抄寫了下來.料想那玄微道人不會派人監視,也沒人認為自己可能把這里的藏書搬走.于是江元峰也就無所顧忌的行動起來.

第二天,江元峰進入了第二間石室,抄寫了上百篇法術禁制,陣法詳要,丹經秘訣,以及數位前輩修士的道書真跡.其中最令他驚喜的是上清派的祖師截教仙人余元口耳相傳的那道五鬼搬運大法的煉制秘訣,竟然也在其中.看過之後才知這道秘訣乃是一氣仙余元由同門道友金雞嶺總兵孔宣的獨門絕學,上古神通五色神光中化生出來的,故也有其善收萬物,落法寶,施展五行遁術等異能,若沒有相關的法訣靈物,外人即使天資絕頂也不可能自行領悟出其中訣竅.而且將那五行靈鬼以秘法煉制與身相合之後,便有如分身一般可以自由指揮,類似于古時修士所煉的第二元神,能夠替死保命,相當于憑空多了五條性命.

當然,這最少要化神後期元神成形才能做到,而且修煉一個元神分身也並非想象中那般輕易.不但需要尋一件天材地寶級的寶物作為寄托,而且還須耗費數年乃至數十年功夫才能有所成.但若元神分身一旦成形,如果不是遇上專門克制元神靈體的禁術法寶,就算再厲害的手段也難將其毀滅.雖然條件困難,但江元峰得到這篇另辟蹊徑的煉制秘訣之後,便可以摒棄原本許多麻煩,而且現在他已經達成初步的條件,只要他能突破至化神初期的境界.體內的五行靈鬼就能夠作為承載他元神地分身,卻是想想便讓他興奮的心頭一片火熱.

上清派的藏書之多,以汗牛充棟來形容夜不為過.直到最後江元峰手中地紙筆都用盡.他才不舍的停下.簡單清點一下手稿,江元峰發現他在這藏經洞里待了不過區區兩天,就已經為自己增添了數百道秘術與法訣了,這還是他專門挑選自己用得上的法訣與日後可能需要的特別內容去抄寫的結果.至于其它那些可有可無的東西,則根本沒有必要浪費時間去看!

當第三天時,兩手空空地江元峰進入了第三間石室.里面都是上清派曆代前輩祖師所撰寫的手劄筆記,還有各種雜文圖鑒,紙筆既然已經用盡,他也只能放下抄錄的念頭,去細心翻看這些手劄.沒有想到,此間的收獲竟也完全不遜于之前兩天!

比如剛開始在前代長老的筆記中,他知道了白云道士司馬承禎,乃是同三代前的上清掌教為師兄弟,六百年前才于天台山羽化.按說地仙一脈只要修煉到金丹境界,活個數百年完全沒有問題.而結成元嬰,最少也有數千年壽命,說是半仙之體也不過分.天仙一脈更善長生保命之道,修為一旦到了化神期,踏入金丹大道,便是肉身靈通.元神成形,比之地仙元嬰各有優劣,但只要不遇什麼災劫,就是號稱長生不老也不為過.

連玄微子化氣後期的修為都活了三百多年,而且日後說不定修為會再有突破,也不是不可能即使還是這個境界,再活個一二百年是肯定能做到的.白云道士最後一次出現在修道界時.已經化神中後期的地仙級人物,不是渡劫飛升了,應該便是遇劫身殞,當然也有可能是隱藏在哪處閉死關潛修.

畫面回到藏經洞里,多半天的工夫過去,江元峰已經將里面大部分手劄筆記都閱覽了一便,這里是三間石室中藏書最少地一間了.其中有些沒有理解的內容都被他強行記憶在心中.以便日後慢慢思考.


意猶未盡的江元峰又開始翻看石室中的一些雜文圖鑒,擺在前面第一個看到的.便是由最初上清派祖師所繪的長篇畫卷,截教萬仙圖.

截教萬仙圖描述地是當年上清聖人截教祖師通天教主受鴻鈞之命,立大教教化眾生,門下萬仙來朝的盛況.

當先第一副,乃是通天大弟子,後來據傳已經叛教入釋的多寶道人,據說當時已是金仙一流的人物.畫中樣貌暫且不表,再看下面幾副,從三霄娘娘,峨嵋山趙公明,金靈聖母,無當聖母等幾個嫡傳弟子,在到火龍島焰中仙羅宣,金鼇島十天君,九龍山四聖和那篷萊島中以一氣仙余元為首的一干煉氣士等等,有名有姓的金仙十數位,天仙數百,散仙數千,除了排在前面的有名仙人之外,其余散仙之類大多只有名號,僅有數十位較為出眾地才繪有法相.

江元峰目光掃過後面數十個散仙人物,無意間發現其中的一幅有些眼熟,仔細一瞧,上面那位仙人的隨身法寶卻令江元峰看了大吃一驚,這不正是自己之前所得的那杆青黑色的小幡嗎?

再看這位仙人的名號,卻是截教門下散仙陶榮.見其白面無須,身穿朱袍鱗甲,左手扶腰間金锏,右手持一面三尺長青黑色的寶幡.

這陶榮傳說本是截教散仙,也曾在金鼇島碧游宮外聽聖人講道,後下凡間于黃花山同三位結拜兄長占山為王.當年封神大戰時,成為了跟隨商湯太師聞仲討伐西岐地座下四將之一.

據畫卷中描述,那商湯太師聞仲也曾入名山證修大道,拜碧游宮金靈聖母門下,一身法力直追天仙.乘墨麒麟,使禁鞭.此鞭原是兩條蛟龍化成,雙鞭按陰陽,分二氣,銅鐵鑄地身軀也是一擊即斷.然此人雖聞朝元之果,未證至一之諦,登大羅而無緣,位人臣之極品,輔相兩朝竭忠補袞,雖劫運之使然,其貞烈之可憫.後于絕龍嶺死在闡教福德金仙云中子的神火柱下.

死後以真靈入神道,受封九天應元雷聲普化天尊,督率雷部正神,領雷部二十四員,催云助雨護法天君,興云布雨,萬物托以長養,誅逆除奸,善惡由之禍福.那陶榮等人也隨之入了天庭,以致雷部二十四天君俱是截教門下.所以這陶榮還有一個身份便是傳說中天庭地雷部正神陶天君.

而江元峰得的那件法寶名為聚風,便是昔年陶榮所持至寶.

暫且不論這封神之說是真是假,單說這陶榮當年卻真正是截教門下散仙一流,法力雖不高強,但手中一杆聚風幡,實乃是從截教聖地洪荒東海金鼇島碧游宮中流傳出的寶物,雖不入先天,卻也為封神七十二上品法器之一,擅招風納氣,用時只一搖動,刹時間便是飛沙走石,播土揚塵,天昏地暗,且風中藏有利刃,就是天仙一流,若無防備,也給吹的僅剩一灘血肉.


按照現在修道界的法器等級評薦,這聚風幡就是超越天階的仙家法寶一流,而且當初聚風幡也是與截教門下風神芝菡仙的風袋並稱雙絕的後天法寶.這可是上千年都沒有出現過的至寶啊.江元峰不由感歎自己的好運,竟然連這種逆天的寶物都能得到手.

不過他心中還有一個疑問就是,按說若是這聚風的前代主人陶榮戰敗後不得已受封雷部正神,從此受天庭轄制,可這杆幡乃是被他祭煉的心神合一的本命法寶,除非主人身死神銷,又怎會甘心棄它于人間,獨自登天任職呢?難道其中還另有隱秘不成?

曆史都是由勝利者書寫的,說不得,這里面也有什麼被隱藏起來的真相.

江元峰幻想著,如果再多來幾件曆年來,甚至是封神大戰時失落的截教法寶,那他豈不就是發了!一想到這里,他便不禁周身發熱.

而且這個念頭並非全是無中生有的幻想!當年截教號稱萬仙來朝,傳承分支應當不少.江元峰仔細查了上清派第一代祖師的記述,當年截教在人間當數三仙島三霄娘娘一脈,火龍島焰中仙羅宣一脈,篷萊島煉氣士一氣仙余元一脈,金鼇島十天君一脈,還有九龍山四聖一脈,這五大分支傳承最多,門下各有天仙上百,散仙過千.其他分支多是托庇于截教的散修等等.

截教敗落之後,門人死的死散的散,除了上清派這一脈之外,其他多是隱居遠離中土的海外之地,有的大概已經斷了傳承,有的可能至今仍在海外逍遙.倭國地處海外,說不定自己得到的這件聚風寶幡,就是某個時候流失到那里去的,如果他能去把那什麼神社搜刮一空,或許還有很大可能會找到其他的那時候所流失的法寶呢!就算沒有這仙家一流的至寶,弄件天階等級的法寶也應該不成問題!

不知不覺間,三天時間已經用盡,這趟藏經洞之行江元峰可以說是收獲豐富.回到自己房間里,江元峰立馬便將那些手稿初步整理了一遍,其中經卷六篇,煉氣法訣十五篇,法術禁制四十三篇,陣法詳要十一篇,丹經秘訣兩篇,還有數千字的修煉心得.

後面這修煉心得由于當時已經沒有紙筆了,他便將些東西強行記憶下來的,因為有些並沒有理解,很容易就會隨著時間而遺忘,所以他要抓緊時間,一回到房間就從夏嵐那里要來一些紙張,將腦中的東西統統默寫下來.

這些總共數十篇與修道相關的文字,現在江元峰雖然不急著去一一修煉,卻都可以拿來做為日後開宗立派,教導弟子,在修道界立足的根基.而且他敢保證,就是八大道派任意一家的藏書地點里,也不一定有自己現在收藏的道書法訣多.