第五卷 代言人 二十三章 滅罪真言

"這頭盔跟黑子叼來的那個一樣!"丁羽看到張西瓜拿著頭盔,驚奇的嚷了一聲.

她一提黑子,張西瓜才想起來黑子又不見了,他不由懊惱的哼了一聲:"這死狗當真是神出鬼沒啊,又跑的沒了影子."

"我估計黑子是被格爾楞大叔拴的時間太久了,好不容易跑出來,撒了風了,先別說黑子了,把你手中的頭盔給我看看."

張西瓜將頭盔遞給丁羽道:"看看上面的符號,蒙古的時候就有納粹了,太神奇了."

丁羽接過來仔細看了看,突然撲哧一笑.張西瓜被她笑的莫名其妙,忍不住問道:"你笑什麼?你看清楚頭盔上的標志,可不就是納粹的標志嘛,這有什麼好笑的?"

丁羽搖搖頭:"卐"字符,藏語稱"雍仲"或"雍仲拉曲".在藏族的寺院建築,民居建築,帳篷,家具,地毯,服裝,石刻,法器,藝術品以及節日,婚禮等慶典活動中,常用"卍"符號.其使用范圍極廣,使用頻率極高."卐"有單圖,也有連圖;形狀有左旋,也有右旋.過去"卍"字符有兩種寫法,兩種含義.用在佛像上的標志是左旋"卍",用在苯教上的標志是右旋"卐".據《辭源》載:"卍"本不是文字,而是佛教如來胸前的符號,意思是吉祥幸福."卍"又是上古時代許多部落的一種符咒."

"你是說,這是藏傳佛教的符號?那希特勒怎麼會知道這個符號的?並且用來作為納粹的標志,這有點說不過去了吧?你在仔細看看,這符號跟納粹的可是一模一樣.連符號旋轉的順序都一樣,這又怎麼說?"

丁羽見他很不服氣,笑笑道:"卍字的符號,有向右旋──卐;有向左旋──卍.根據經書中記載,總共有十七處說到卍字相是右旋.但是《陀羅尼集經》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中,所畫的卍字相乃是左旋──卍.還有日本奈良的藥師寺的藥師佛像腳下的卍字相,也是左旋,但是多數的記載是右旋.最早在印度教的主神,如毗濕奴及克利辛那,胸前就有卐字相.在古印度的傳說,凡能統治世界的轉輪聖王,皆具有三十二種大人相;佛是法中之聖王,所以也具三十二種大人相,此在《金剛般若經》中就有記載.

在近代,右旋或左旋,時有爭論.而大多數都認為右旋是對的,左旋是錯的.尤其是在二十世紀的四十年代,歐洲的希特勒,也使用卐字相來做為他納粹主義的標幟.此後,即有更多的爭論,有的說希特勒所用的是右旋,佛教所用的是左旋.其實在唐朝的則天武後時代,曾經創造了一個字──卍,念做"萬"字,表示吉祥萬德的意思,就是左旋;希特勒使用的是斜角形的卐,佛教則是正方形的卍.至于印度教則以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神.而西藏的喇嘛教用右旋,苯教則用左旋.

根據日本國士館大學光島督博士的研究,卍字本非文字,西元前八世紀時始見于婆羅門教的記載,乃是主神毗濕奴的胸毛,是稱為的記號而非文字,至西元前三世紀始被用于佛典.到了西元後一世紀時,又更名為,本為牛犢頭部的毛發螺旋相,演變成主神毗濕奴的胸毛相,後成為十六種大人相之一,又成為三十二種大人相之一.

第二次世界大戰後,由于希特勒在納粹黨旗中,使用的右旋卐,所以,佛教在第二次世界大戰後統一使用左旋卍.


丁羽絮絮叨叨的說了半天,張西瓜聽了個迷迷糊糊,實在有點不耐煩了道:"恩恩,恩恩,我明白了,你還是看看這些干尸身上的藏文到底是哪部經吧,標志這個事,回頭有時間了,我在跟你討論."

丁羽也覺得跟張西瓜說的太多有點對牛彈琴了,哼了一聲,打著電筒仔細看干尸上面的藏文不再理他.干尸身上的盔甲早已經鏽跡斑斑,有些藏文也已經模糊不清,再加上丁羽懂的也不是太多,想要搞清楚他們身上到底是那部經,非常困難.

丁羽幾乎是一個字一個字在辨認,時間一長原本等待他們的揚帆和諾敏等的有點不耐煩,也走了過來.丁羽按照順序向後看,看到干尸胸部的時候,後面的字體被干尸胳膊擋住.此時她真把這個地方當成了考古現場,不假思索的對張西瓜道:"西瓜,你把他的胳膊幫我往一邊挪挪,我看不清楚後面的字."

張西瓜恩了一聲,伸手要去挪干尸的胳膊,還沒等碰到,揚帆急忙道:"西瓜,小心點,我背包里有副手套,你戴上再去挪動."說完從背包里掏出手套扔給他.

張西瓜接過來,朝他嘿嘿一笑:"還是你想的周到啊,想想要碰到這些死人的確的夠惡心的."

戴上手套的張西瓜再無顧忌,伸手將干尸的胳膊向外搬了一下,干尸的挺立的非常僵硬,張西瓜輕輕挪了一下沒有挪動,他咦的一聲,雙手抓住干尸胳膊使勁一抬,這下雖然將干尸胳膊挪動,手背卻蹭掉畫在盔甲上的幾個小字.

丁羽隨著他的動作舉著電筒仔細觀看,當他看清楚側面幾行字,低頭沉吟了一下,興高采烈的道:"這是七佛滅罪真言.此真言最大效用:消滅罪障,平安吉祥,事事順利,造福後世.

此咒出自大方等陀羅尼經,世尊因文殊師利法王子的請求,而說過去七佛曾誦過的咒.一個人若造了四重五逆罪,不僅後世受極大苦報,現世也不得平安,為了消滅罪障,最宜持誦七佛滅罪真言.干尸上面的字是離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶啰帝.毗黎你帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.莎婆訶."

張西瓜楞了一下,朝她問:"什麼意思?"

"頭盔上的卐在佛教中象征佛光普照,或作佛教標識.故在中外佛教聖跡之處,佛像的胸部都標有"卐"字符,以示佛的"瑞相",象征吉祥,光明,神聖和美好.再加上干尸身上的七佛滅罪真言不難猜出這是在鎮壓著什麼,或者說在阻止什麼,剛才西瓜挪動干尸胳膊的時候蹭掉了幾個字,那說明這些真言不是原來就有的,而是有人後來畫上去的."

聽見丁羽這麼說所有人都楞了一下,揚帆想了下,不解的問:"看干尸上的字體和灰塵,不可能是那兩個美國人畫的,且不說他們懂不動藏文,就算懂而且精通,但這麼短的時間里要把第一層所有的干尸都寫上真言,那也是個大工程,你們不要忘了,在這一層至少有不下一百具干尸."


張西瓜覺得楊帆說的對,轉過頭來道:"我也覺得不可能是那兩個老美畫的,難道說除了咱們這兩幫人還有別人進來了?"

"外面洞里死了那麼多德國士兵,也許是他們曾今進來過啊."諾敏說完,丁羽搖搖頭:"看他們的樣子,根本就沒有進到這里面來.而且我也不相信德國士兵懂得七佛滅罪真言,這事真是越來越蹊蹺了.還有,這些人都已經死了寫上這些真言有什麼用?"

"切,這都不懂?我告訴你吧,我估計是一高人把真言寫在這些干尸身上是防止他們複活,你想想這些干尸要是複活了多嚇人?那不就是僵尸了嗎?要是在跑出去倆豈不是禍害別人,我看就是這麼回事."張西瓜一邊說,一邊偷摸的伸出手拍了一下丁羽,接著用一種期待又調皮的眼神看著她,希望能嚇她一跳.

但他的願望很快就落空了,他雖然出其不意偷偷*拍了一下丁羽,可丁羽非但沒有害怕反而用鄙視的眼神看了他一眼.接著他肩膀上被人拍了一下.他還以為是揚帆跟自己鬧著玩,扭了下肩膀道:"鬧什麼鬧?丁羽都不害怕我能害怕嗎?"

隨即他就看到了揚帆一臉無辜的看著他,而揚帆右手正舉著電筒,左手自然垂下,根本就沒有拍他.可他身邊就丁羽和揚帆兩人,他的手還在丁羽肩膀上,當然不會是丁羽,揚帆也沒有拍他,那拍自己的是誰?

張西瓜嚇了一跳,對著揚帆朝自己肩膀上撇了下嘴,揚帆一扭頭,張西瓜身後那具干尸的左正搭在他肩膀上.

"西瓜,干尸,是干尸的手."揚帆小聲說了一句,張西瓜頓時呆在那里,動也不敢動.揚帆朝丁羽和諾敏使了個眼神,示意聽他指示,接著悄悄伸向後腰,抓緊彎刀猛然大喊一聲:"快跑!"

他一喊,丁羽和諾敏轉頭就跑,絲毫沒有猶豫.揚帆一把拽過張西瓜,彎刀向那干尸左手劃出,彎刀鋒利無比無聲無息的劃斷干尸的左手"啪!"一聲掉到地上,兩人扭頭就跑,剛跑出兩步,就聽身後傳來一陣跺腳的聲音,揚帆扭頭一看,那具干尸舉著手中的馬刀大踏步的從黑洞中走了出來,

干尸一走出來,從他身後的黑洞中猛然刮進來一股猛烈的陰風,陰風旋轉而來吹的他們四個感覺一陣陣冰寒徹骨.