張三忍不住的不叫了起來!
麻依依皺了皺眉頭,說:"三哥,如果我們不答應,他們就不會讓我們在這里久留,你看怎麼辦?要不然我們……我們還是走吧."
張三抬頭,朝著土族人看了看,男女老幼,都是瘦弱無比,一個個干的嘴唇都裂開了.
頓了下,張三突然心中一動,掐指一算,隨即說道:"妹子,這樣吧,讓他們給我十八天時間,十八天時間一到,必然大雨傾盆."
張三這身上幾乎沒什麼法力,想求雨是萬萬求不到的,別說十八天,就算是二十八天,張三也不可能求到雨水.下雨的事,就算張三法力俱在,也決不可能求雨成功.
麻依依非常的困惑,不知道張三是什麼意思,為什麼敢口出狂言.
"三哥,你確定不是在開玩笑嗎?"
張三不以為然,輕輕一笑:"廢話,我張三說話,自然不會有假."
"呃!"
"三哥,你到底有什麼好辦法辦法啊."
"妹子,你啥也不要問,直接告訴他們,如果能等我十八天時間,我肯定老天爺會下雨的."張三信誓旦旦的說著,麻依依聽了之後卻很是茫然.
……
無奈之下,麻依依只得原話照搬,告訴了大祭師張三要求十八天的時間.大祭師遲疑了一下,不過想想,覺得這事可以推延一些時日,有雨總有沒有雨水來得好.
而張三此時,卻在不遠處一塊石頭上快速思索著,自己渡劫之後,到底該如何求雨的大事.
……
古時候,雨水是農牧生產的命脈,影響到糧食收成的好壞,直接關系到國庫的收入與王朝的穩定.所以,求雨受到了曆代朝廷的重視,從皇帝到知縣,每遇天旱,都要設壇祭祀.祭祀時,貴為一朝之君的天子也要向龍王下跪,並作為一種典章儀式,有專門的規范載于典籍.
如山西,每逢歲旱,"設壇于城隍廟.先期,縣公行二跪六叩首禮畢,複跪拈鬮,請某處龍神取水.傳示鄉民灑掃街道,禁止屠殺活命,各鋪戶,家戶門首,供設龍神牌位,香案.僧眾,架鼓吹手,出城取水迎龍神.知縣率僚屬素服步行出城外,迎接入城,供奉雨壇,行二跪六叩首禮.每日辰,申二時,行香二次,鄉老,僧眾輪流跪香,諷經,典史監壇,利房照料香燭.如是者,三日,得雨,謝降撤壇,派鄉老送水;旱甚,率僚屬齋戒,出禱風去,雷雨,山川壇,進遍禱群廟."
而在民間,百姓們普遍認為,天旱是因為得罪了龍王爺,為求得龍王爺開恩,賜雨人間,就舉行一系列形式各異的祭祀,祈禱儀式來求雨.求雨習俗在中國北方的河南,山東,河北,山西,東北,西北都流行甚廣,但尤其以山西為最.人們為求風調雨順,采用各種辦法求助于神靈,有以牲畜供獻的,有以人禱者,還有抬著神位神像游鄉展示以娛神的.此外,還有專門用于懲罰旱魃的象征性表演;有求雨神的,有紮泥龍,草龍揮舞,也有在大門垂柳插技,還有的捕捉蛇,魚,蛙等戲水動物作祈雨生物.
土族大祭師求雨,也是求的龍王爺,可是求了都快半年了,仍然是一滴雨也沒下.
為此,土族大祭師非常的煩惱,幾次想到動員大家離開三陽關,可一想到別的地方可能干旱的更嚴重,大祭師便打消了這個念頭.
而今天,大祭師機緣巧合,瞎貓碰上死耗子,竟然遇上一個敢承諾在十八天內下雨的張三.
其實,張三本來是想,十七天內過了所有的地煞劫難,然後再想辦法幫幫這些土族人,如果實在想不到,那自己的就趁早逃命.
……
關于求雨,張三並不會,也不知道求雨的法術.
不過,張三在小的時候,聽村里的李大榔頭講過一個關于求雨的故事,所以這心里也有了一些打算.
相傳古時候劉伯溫求雨
明太祖在統一戰爭中,依靠了一批英勇善戰的將領爭城奪地:又吸收了一些謀士,幫他出謀劃策.在這些謀士中,劉基是最著名的一個.劉基又叫劉伯溫,本來是元朝的官員,因為對元朝的政治**不滿意,常常寫點文章,諷刺時事.
後來,被解職回到他的家鄉青田(在今浙江).朱元璋的軍隊打到浙東的時候,把劉基請了出來,當他的謀士.在打敗陳友諒,張士誠的戰爭中,劉基出了不少計策.由于他足智多謀,得到明太祖的信任.明太祖把他比做西漢初年的張良.
劉基不但謀略好,而且精通天文.在古代,往往把天文現象跟人間的吉凶扯在一起.劉基對天下形勢觀察仔細,考慮問題周到,他的預見往往比較准確.但是大家都認為這跟他精通天文有關.民間傳說把劉伯溫看作一個"未卜先知"的人物.
朱元璋當吳王的時候,江南發生了一場旱災.劉基掌管天文,朱元璋問他為什麼發生大旱,怎樣才能求上天下雨.
劉基說:"天一直不下雨,因為牢獄里關押的人有冤枉."
朱元璋信了劉基的話,派他去查牢監里關的犯人.劉基一查,果然有不少冤案.他向朱元璋奏明後,平反了冤案,把錯抓的人放了.
其實,求雨和平反本來是毫不相干的兩碼事.劉基人稱劉半仙,他懂得七十二地煞術中的祈雨術,所以就借這個機會勸諫朱元璋平反冤案.果然不出幾天,烏云密布,接著就下了一場透雨.劉基趁朱元璋高興的時候,又勸他制定法律,依法辦事,防止錯殺無辜的人.明太祖即位以後,叫劉基做禦史中丞,負責司法工作.
張三從這個故事中,聯想到自己要經受七十二地煞星的劫難,這風雨煞自然也列在其中.所以張三想試試運氣,如果下雨了,就是自己的造化.
但如果老天不下雨,張三覺得,自己也可以運用七十二地煞術中的祈雨術試試運氣.
這七十二地煞術的事情,張三早些和杜子騰在靈鏡中的時候,就已經將其爛記于心了.只是張三覺得用不上這祈雨術,所以也就沒學.
但如果到了最後一天還是沒下雨的話,張三暗暗決定,一定要試著祈雨,為百姓造福.
不過,這祈雨的器具,還有諸多事宜,張三覺得,必須要事先准備好才行.
按照地煞術中記載,祈雨之時,祭天求雨之處,必須設于高山之上.因為術中記載,祭台設在高處,越高離行雨的天龍越近,求雨就更加靈驗.
祭夭求雨儀式是在村寨附近最高的山頂,選一棵大樹作為"龍樹",在龍樹下擺設祭壇,在祭壇上鋪墊青松毛,擺上酒,茶,米,肉等祭品,點起清香,殺雞宰羊,敬奉"天龍".
祭祀儀式開始,主祭之人,要選出一個強壯的小伙子,讓他抹成大黑臉,裝扮"龍王爺"的模樣.龍王爺腰間挎著一個盛滿水的大葫蘆攀上龍樹,在"求雨經"時向下潑灑"雨水".其它參祭人員跪在祭壇前默念祈雨.主祭之人搖沖夭鈴,身披法衣,頭戴法帽,施展法事,邊跳邊念"求雨經".
念完一段經,龍王爺就向地面灑些"雨水".問樹上求雨人,雨下得如何?求雨眾人答:"雨水太少,莊稼長不起來,請龍王爺多行點雨".主祭之人又念一段"求雨經".龍王爺又從樹上多灑些"雨水",再問如何?求雨眾人答:"雨下得太多,莊稼受澇,難有好收成".
主祭之人最後再念一段"求雨經","龍王爺"才均勻地灑下雨水.