靈師 第三十章 帝王谷(五)

不時,隨呼木爾一起,從山洞中走出一位白發蒼蒼的老婦人來.

這個老婦人眼神明亮,個頭不高,說話鏗鏘有力,只是她說得是地地道道的蒙古話,胡靈峰他們就連半句也聽不懂.

顯然,這個老婦人就是這帝王谷中三十幾戶居民的村長了.

見到這個老婦人,王伯通這心里頓時一怔,這婦人全身隱隱的透著一股邪氣,尤其是那雙本不該那麼明亮的眼睛……

老婦人出了山洞對著胡靈峰快速的說了一大堆話之後,絲毫沒有停留的返身又走進了山洞之中.

呼木爾對著胡靈峰不急不慢的解釋道:"大師啊,村長也說了,你是我們的客人,也是幫助我們驅散妖邪的恩人,幫你是應該的……可是,可是這神符關系重大,如果大師你真的想獲悉有關于神符的一些事,那就必須要答應我們幾個條件,還要對長生天起一個毒誓才行."

"什麼!"胡靈峰猛的一怔,"大爺,這也太複雜了吧?平白無辜的發什麼毒誓啊?不就是想知道神符的具置嗎?至于這樣……"

胡靈峰根本就不知道神符的事,要不是看王伯通關心這事,胡靈峰是絕對不會去多嘴的,現在這事情搞得越來越複雜了,不但要答應幾個未知的條件,還要對什麼長生天起一個毒誓,這也未免太過了吧.胡靈峰在心里嘀咕著,要發毒誓那也是王伯通去發,這事是他關心的,和我有什麼關系呢?

王伯通對長生天,以及蒙古薩滿教有所了解,提起對長生天發毒誓,王伯通頓時也為難了起來,今天來這里看到神符,自個這心里無非就是好奇,想了解一下神符的用處罷了至于這發毒誓,確實有點兒過分了.

"長生天"是蒙古薩滿教的最高神明,蒙語為"孟和騰格里",蒙古人有著天地崇拜的習俗,他們稱天為額其格騰格里意為蒼天之父,他們稱地為額赫嘎紮爾,意為大地母親.薩滿教認為長生天具有主宰世間萬物的神秘力量,故應予以無限的崇拜與敬仰.在曆史的演化進程中,長生天被演化成了自然,宗教,階級,政治,哲學意義于一體的複合觀念,對蒙古各個方面產生了深遠而重大的影響.

蒙古薩滿教是古代蒙古人的原始宗教.

它是原始宗教的一種晚期形式.它由滿洲——通古斯語族各部位的巫師稱為薩滿而得名.形成于原始社會後期,有明顯的氏族部落宗教特點.基本特征是以萬物有靈和靈魂不滅的信念為思想基礎,既有自然崇拜,也有圖騰崇拜和祖先崇拜,具有一定的崇拜內容和祭祀儀式.薩滿教主要流行于蒙古語族的蒙古族,達斡爾族,通古斯語族的鄂溫克族,鄂倫春族,赫哲族,錫伯族等.隨著原始社會的瓦解與階級分化,社會的發展,上述語族中的許多民族不再信仰薩滿教,或改信其他宗教.但是,達斡爾,鄂溫克,鄂倫春和赫哲等民族中,仍有一部分人信仰薩滿教.

恰巧,帝王谷中的那個村長老婦人就是一個薩滿巫師,一個黑薩滿教派的自修女巫師.


蒙古族薩滿教派之一產生于明末清初阿勒坦汗皈依藏傳佛教後,宣布薩滿教為非法.于是,內蒙古中部地區的薩滿教只好轉入民間,進行秘密活動.但藏傳佛教的傳播,各地情況又有所不同.地處東部邊陲的科爾沁草原,藏傳佛教傳人較晚,薩滿教勢力依舊熾盛.那里的普通牧民乃至統治階級,無不崇信薩滿教.直至明末清初,內濟托音東行,赴科爾沁地區傳播藏傳佛教,情況才發生了變化.薩滿巫師郝伯克台,是科爾沁地區薩滿教最高首領.為了維護薩滿教的利益,他帶領自己的眾多門徒,堅決反對內濟托音的傳教活動.然而,當地蒙古統治者此時已皈依藏傳佛教,並全力支持內濟托音.在僧俗統治者的聯合打擊下,郝伯克台最終遭到失敗,向藏傳佛教妥協投降.為了科爾沁薩滿教的生存,他及時改變策略,采取佛巫合流,以變求存的方法,保住了薩滿教.以郝伯克台為首的妥協派,遂被稱之為"白薩滿教派".黑薩滿教派是蒙古族薩滿教派別之一,產生于明末清初的科爾沁草原.當時,科爾沁薩滿教教主投降喇嘛教後,一部分堅信自己教旨的薩滿巫師抵制其妥協行為,遂從"白薩滿教派"中分裂了出來.他們堅持原教旨主義立場,繼續反對藏傳佛教及其理念,提出"斬下僧人頭,祭壇作犧牲"的口號.此派巫師不向佛社祈禱,不與喇嘛一起作法,不進入主人家佛堂,不就桌椅,席地而坐,被稱之為"黑薩滿教派".

山洞中的老婦人因其祖輩為黑薩滿教派中人,家中留有很多黑薩滿教經書,而黑薩滿教的巫師一般都是由男性祖代相傳,亦有傳男不傳女的風俗,可是這老婦人並無兄弟,性格又有男相,所以她自修了黑薩滿教經文,而且還修出了一些門道來.前段時間村民屢遭妖邪騷擾侵害,身為村長的老婦人又是黑薩滿巫師,自然知道也清楚發生了什麼.可是就連呼木爾也十分納悶奇怪,為什麼村長不祈禱長生天護佑村民……

呼木爾見胡靈峰沒有說話,他身後眾人也不吱聲,這心里頓時懷疑起眾人的來意……不過,回頭一想,呼木爾覺得自己的推斷還不夠精確,所以又懷著試探的心里,對胡靈峰言道:"大師啊,可能是我的話沒有說得清楚,其實只要諸位不做逆反長生天,以及為害村民的事,那毒誓自然也就等于空話了,其實也沒什麼大不了的.如果你們這次來是別有目的……那麼,呵呵,這個毒誓最好是別起,你們也最好的盡快的離開."

聽了呼木爾這話的意思,明顯就是在懷疑人啊!胡靈峰頓時急了,當即回應道:"大爺,我不是和你說了嗎,其實我們就是好奇,哪有什麼目的啊!"

對著呼木爾說完,胡靈峰又轉頭朝眾人大聲問道:"大伙說是吧?"

"是啊,是啊……"眾人見胡靈峰問起,頓時連聲回應道.

王伯通笑了笑,也上前回應說:"老哥放心,我們不是壞人,不是壞人……"

呼木爾心中暗想,"哪有壞人說自己是壞人的呢?真是……"

胡靈峰轉念一想,不就是發個毒誓嗎?只要我不干壞事,的確也沒什麼……不知不覺的,胡靈峰也對那些個神符產生了濃厚的興趣,想知道神符的位置就要發毒誓了,想必這些個神符隱藏著什麼不為人知的大秘密?

想著想著,胡靈峰越來越覺得神符肯定藏著什麼秘密了,要不然王伯通也不會這麼關心這事!

思慮片刻之後,胡靈峰突然對著呼木爾笑答道:"大爺,這毒誓我發,你看具體該怎麼辦,就直說吧."

呼木爾看了看其他人:"我提醒你們一下,只有願意發毒誓的人才配知道神符的秘密,剛才村長和我說了,毒誓的內容也包括保守神符的秘密.也就是說,同意發毒誓的人才可以跟我進去,不同意發毒誓的其他人請回去吧."

大家聽了呼木爾這話,頓時交頭接耳的議論了起來……


胡靈峰看了看王伯通,發現本來最想知道內情的王伯通居然遲疑了!

王伯通從剛才那老婦人的神情之中就發現了一絲異常,使得王伯通多加一個小心,和胡靈峰的眼神相對之後,王伯通心中一動,對著呼木爾微笑著問:"老哥,我想請教你一個問題,村長她信奉的是那路神佛?"

呼木爾沒有直接回答王伯通,而是有些不耐煩的回答:"只要不是和尚我們都歡迎,你是道士沒事的,如果想知道就快些,村長的耐心可不怎麼樣."

王伯通一聽這話,頓時猜出了七八分,一想到黑薩滿教的毒誓王伯通頓時頭大……毒誓可分數種,平常人隨便發的那個毒誓不怎麼靈驗,說多了才會有忌諱.但是黑薩滿教發的這個毒誓那就一定會靈驗的,因為發毒誓的人要入神壇,還要滴血的……

這時,山洞中傳來了幾聲清脆的敲擊聲……呼木爾一聽,連忙對著王伯通急道:"你這個人做事也太不痛快了,村長已經急了,快回答我發不發毒誓?"

雷黑子連忙說道:"算我一個,我跟著老胡!"

"也算我一個!"蔣雄也說了一聲.

"我我我,還有我!"高見亮緊跟著叫道.

呼木爾搖了搖頭:"最多倆個人,多一個也不行,這是村長交待的."

王伯通咬了咬牙,轉頭對眾人說道:"誰也別爭,這不是好玩的事,弄不好會出人命的……我和靈峰進去,其他人都在外面候著."

"沒看出來,老道長你懂得不少啊!難怪你會疑惑不定的……"呼木爾對著王伯通直白的說了兩句之後,一轉身揮了揮手:"走吧走吧,既然答應了就快點兒進去,其他人去山谷外候著."