老倪遵照當地的習俗，以無名指蘸著酒，各向天、地、火彈了一下，又用嘴唇沾了些酒，這才開始講話，先念了幾句最高指示，又贊揚了幾句牧區的大好形勢，最後還沒忘了提到這里的知青，說知識青年們在草原得到了很多鍛煉，支農支牧抓革命促生產的同時，一定也要加強政治學習，要經常召開生活檢討會，及時彙報思想，及時進行批評和自我批評…… 老倪車轱轆似的講話說了能有二十分鍾，可能說得連他自己都覺得餓了，這才一揮手，讓大伙開吃，蒙古人喝起酒來跟喝涼水似的，一律都用大碗，酒量小的見了這陣勢都能給嚇著，這時候牧民們都要給首長敬酒，不勝酒力的老倪招架了沒半圈，就被灌得人事不省，讓人橫著給抬進了帳房。 知青里面也沒有海量之人，不敢跟那些牧民們一碗接一碗地喝酒，干脆抓了些吃食，另外點起一堆小一些的冓火，到一邊去吃，牧民們知道內地來的年輕人量淺，也沒人追著我們斗酒，他們也樂得沒有外人干擾，牧人喝多了就喜歡唱歌，吃到一半的時候，不知是誰的馬頭琴嗚嗚咽咽地響了起來，琴聲如淒如訴，又格外的蒼涼雄渾，音色遒勁，勢動蒼穹。 我們十一個知青圍坐在另外一堆冓火旁，體驗著火烤胸前暖，風吹背後寒的草原生活，聽馬頭琴聽得入了神，我想去那邊看看是誰拉馬頭琴拉得這麼好，丁思甜說：“不用看也知道，肯定是老羊皮爺爺的琴聲，雖然他是西北的外來戶，可不僅秦腔、信天游唱得都好，在草原上生活了幾十年，拉起馬頭琴也深得神韻，我想騰格里一定是把克林左旗草原最美的音色，都給了老羊皮爺爺這把馬頭琴。”她說完站起身來，在馬頭琴的琴聲中跳了一支獨舞。 丁思甜以前就是文藝骨干，跳舞唱歌無不出彩，始終想進部隊的文工團，可由于家里有海外關系沒能如願，草原上的蒙古族舞蹈她一學就會，跳起來比蒙古人還蒙古人，蒙族舞蹈形態優美，節奏不快，多是以肢體語言贊美草原的廣闊美麗，以及表現雄鷹飛翔、駿馬飛馳的姿態。 我們看丁思甜的舞蹈看得如癡如醉，渾然忘記了身在何方，直到琴聲止歇，還沉浸其中，竟然沒想起來要鼓掌喝彩。常言道：“萬事不如杯在手，一生幾見月當頭。”草原上天高月明，熊熊燃燒的火堆前，眾人載歌載舞，把酒言歡，一輩子可能也沒幾次這樣的機會，知青們落戶在各旗各區，平常難得相見，都格外珍惜這次聚會，一個接一個的表演了節目，不是唱歌就是跳舞。 最後丁思甜把我和胖子從地上拽起來，對大伙說：“咱們大家歡迎從興安盟來的八一和凱旋來一個吧。”在坐的幾個男女知青都鼓起掌來，我和胖子對望了一眼，這可有點犯難，我們插隊的那地方好象有跳大神的，可沒有象草原上這樣跳舞蹈的，唱歌跳舞都沒學會，這不是讓我們哥兒倆現眼嗎？