第八章 再入皇陵-1

頭骨上出現了一個如此規則的圓洞,既不考慮先天形成這種可能,那麼自然腐蝕或者人為打磨的可能性就較大.想到自然腐蝕,首先我們就想到了用毒,如果用一種浸泡過特殊腐蝕性藥水的毒針打進額頭,就很有可能在人剛死時看不出什麼痕跡,待到尸體腐爛,毒針慢慢侵蝕頭骨,最終腐蝕出一個規則的圓洞.

除此以外,在人為方面,我們先想到會不會是滿族的一種特殊殉葬方式,象征著打開"天眼",又或是什麼其他特殊含義,只是隨著滿人入關,慢慢取消了這種殉葬方式,因而我們現在並未聽說過.此外我們又想到也許曾經存在一種現在久已失傳的武功,能夠發射出類似于現在子彈效果一樣的暗器,在額頭上造成穿孔?

為了證明我們的想法,取證工作就要從三個方向入手,第一,用毒高手;第二,查閱早期女真人的殉葬習慣;另外就是尋找武林高手.好在我和高陽都是干記者這一行,關系非常廣泛,商量了一下,三個人各有分工,由趙穎去找滿人的風俗文化方面的資料和專家,而我和高陽則負責尋找用毒和武功方面的高手.

趙穎那方面倒是比較順利,清朝滅亡也不過百十來年時間,如今研究滿族文化的專家很多,拜訪過幾位專家後,趙穎告訴我們,特殊殉葬習慣這種可能性基本可以排除.因為幾位專家口徑都是一致的,他們從未聽說過滿人有這樣的殉葬風俗.

我和高陽的調查工作費時頗多,雖然今日科技已經發展到如此先進,中華武術已大大沒落,但畢竟還是有人在潛心研究國術,所以找尋武術專家並不算難;難在我們要找的是在用毒和暗器方面的高手,而即便在過去,精研這兩方面技藝的人也並不算多,何況今天隨便找把手槍就比什麼暗器都管用.

直到三個多月後,我和高陽才在北京東郊九龍山找到了一位年近百歲的老人,是傳說中三合門的惟一傳人.說到這里,不得不說說三合門,相傳在當年武林中,這個門派的行動異常隱秘,他們的拿手絕活兒就是用毒和暗器.三合門的成名絕技是飛錐,相傳中者立斃,但據說這種飛錐倒是並不喂毒,不過三合門所用的細小暗器,全都喂有劇毒,因而武林中人談之色變.故而武林對三合門一直視為魔頭,打壓得非常厲害,一見面下手毫不留情.因此三合門也逐漸沒落,到民國初年就不再出現在江湖之中.


老人雖然年事已高,但由于自幼練武,精神矍鑠.談起三合門當年之事,老人歎了一口氣,向我們講出了一段故事.原來三合門傳自苗疆,是一位苗人所創,後又經過三合門數位前輩反複錘煉才致發揚光大.但由于曆代規矩,小暗器必是喂毒,因而不出手則已,一出手必傷人性命,所以門規甚嚴,三合門下師徒,輕易不能與人動手.但在清初年間,三合門一位反清大俠,一年的時間接連刺殺數位滿人高官,都是毫無痕跡,但畢竟紙里包不住火,朝廷追得急了,最終查到了三合門,于是立刻派重兵追捕,但數次均僥幸逃脫.作為報複,那位大俠又接連刺殺了多位滿人權貴,朝廷于是又派出數位大內高手追殺,但接連被三合門人殺死.

由于這些被殺死的大內高手出自于各個武林門派,當時武林中人都是狂妄自大,眼光狹小,再加上朝廷的挑唆,于是視三合門為魔門,從此相互間恩恩怨怨,循環報複,直弄得武林中腥風血雨,白骨如山.畢竟三合門只是一個小小的門派,怎經得起武林之中如此眾多門派的打壓,從此一蹶不振.老人的父親就是在他十八歲那年,被一位崆峒派高手打成重傷,僥幸逃回家中,囑咐內人從此帶著孩子隱姓埋名,不再循環報複.老人的母親在丈夫死後不久,帶他逃到北京京郊,從此隱姓埋名,不問世事,一住就是幾十年.直到她臨去世之前,才將這段經曆講與老人聽,怕的就是他去報仇,因為這時再講,仇家也早已不在,即便要報仇,也無人可尋了.

聽了這一番故事,我們也是唏噓長歎,感慨萬千.又談起三合門的絕技,老人講起家傳武功.原來三合門武功分為四項:拳腳,兵刃,暗器和飛錐.之所以將飛錐從暗器中分離開來,就是因為三合門原來使用的都是細小暗器,陰損毒辣,為表光明正大,明末三合門一位高人創出飛錐絕技.這飛錐絕技,也是從細小暗器之中劃分出來.相傳老人的先祖一次無意之中看到木匠用木鑽在木材上鑽孔,頗有所悟,回去冥思數年,終于發明出飛錐絕技.

老人從內堂取出一枚飛錐遞給我們看,只見這飛錐大約有小拇指粗細,錐頭異常鋒利,錐身帶有螺紋,尾部有平衡翼.老人道:"飛錐道理說來簡單,類似今日的子彈.先人從木鑽受到啟發,想到:一般暗器都甚為細小,如果不喂毒,很難有什麼殺傷力,而大暗器往往不便攜帶,並且尺寸一大,敵手易于躲閃,此外無論何種暗器,打在身上只要不是要害部位,還是不會致人于死地.而人的要害部位,最好打的就是頭部,但一般暗器都不會輕易往人的頭上招呼,因為頭骨堅硬,一般暗器打不進去."老人說到這里,掂了掂手里的飛錐,道:"而這件暗器則不同!它不僅有向前的沖力,還有旋轉的鑽力!"我和高陽聽到這里,暗想:"說到正題了!"

高陽問老人道:"您的意思是說,這枚暗器可以打進堅硬的頭骨?"老人沉吟半晌,答道:"那時候……是完全可以的."我看了一眼高陽,高陽搔搔頭,又問道:"您說的那時候,是指?"