韓道士居邑中之天齊廟,多幻術,共名之"仙".先子與最善,每適城,輒造之.一日與先叔赴邑,擬訪韓,適遇諸途.韓付鑰曰:"請先往啟門坐,少旋我即至."乃如其言.詣廟發扃,則韓已坐室中.諸如此類.
先是有敝族人嗜博賭,因先子亦識韓.值大佛寺來一僧,專事樗蒲,賭甚豪.族人見而悅之,罄資往賭,大虧.心益熱,典質田產複往,終夜盡喪.邑邑不得志,便道詣韓,精神慘淡,言語失次.韓問之,具以實告.韓笑曰:"常賭無不輸之理.倘能戒賭,我為汝覆之."族人曰:"倘得珠還合浦,花骨頭當鐵杵碎之!"韓乃以紙書符,授佩衣帶間.囑曰:"但得故物即已,勿得隴複望蜀也."又付千錢約贏而償之.族人大喜而往.僧驗其資,易之,不屑與賭.族人強之,請一擲為期,僧笑而從之.乃以千錢為孤注,僧擲之無所勝負,族人接色,一擲成采.僧複以兩千為注.又敗.僧漸增至十余千,明明梟色,呵之皆成盧雉,計前所輸,頃刻盡覆.陰念再贏數千亦更佳,乃複博,則色漸劣.心怪之,起視帶上則符已亡矣,大驚而罷.載錢歸廟,除償韓外,追而計之,並末後所失,適符原數也.已乃愧謝失符之罪,韓笑曰:"已在此矣.固囑勿貪,而君不聽,故取之."
異史氏曰:"天下之傾家者莫速于博,天下之敗德者亦莫甚于博.入其中者如沉迷海,將不知所底矣.夫商農之人,俱有本業;詩書之士,尤惜分陰.負耒橫徑,固成家之正路;清談薄飲,猶寄興之生涯.
"爾乃狎比淫朋,纏綿永夜.傾囊倒篋,懸金于崄巇之天;呼雉呵盧,乞靈于淫昏之骨,盤施五木馬克思恩格斯通信集由李季根據柏林狄茨出版社1949,似走圓珠;手握多章,如擎團扇.左覷人而右顧己,望穿鬼子之睛;陽示弱而陰用強,費盡魍魎之技.門前賓客待,猶戀戀于場頭;舍上火煙生,尚眈眈于盆里.忘餐廢寢,則久入成迷;舌敝唇焦,則相看似鬼.迨夫全軍盡沒,熱眼空窺.視局中則叫號濃焉,技癢英雄之臆;顧囊底而貫索空矣,灰寒壯士之心.引頸徘徊,覺白手之無濟;垂頭蕭索,始玄夜以方歸.幸交謫之人眠,恐驚犬吠;苦久虛之腹餓,敢怨羹殘.既而鬻子質田,冀珠還于合浦;不意火灼毛盡,終撈月于滄江.及遭敗後我方思,已作下流之物;試問賭中誰最善,群指無褲之公.甚而枵腹難堪,遂棲身于暴客;搔頭莫度,至仰給于香奩.嗚呼!敗德喪行,傾財亡身,孰非博之一途致之哉!"