金生色,晉甯人也.娶同村木姓女.生一子,方周歲.金忽病,自分必死,謂妻曰:"我死,子必嫁,勿守也!"妻聞之,甘詞厚誓,期以必死.金搖手呼母曰:"我死,勞看阿保,勿令守也."母哭應之.既而金果死.
木媼來吊,哭已,謂金母曰:"天降凶憂,婿遽遭命.女太幼弱,將何為計?"母悲悼中,聞媼言,不勝憤激,盛氣對曰:"必以守!"媼慚而罷.夜伴女寢,私謂女曰:"人盡夫也.以兒好手足,何患無良匹?小兒女不早作人家,眈眈守此繈褓物,甯非癡子?倘必令守,不宜以面目好相向."金母過,頗聞絮語,益恚.明日:謂媼曰:"亡人有遺囑,本不教婦守也.今既急不能待,乃必以守!"媼怒而去.
母夜夢子來,涕泣相勸,心異之.使人言于木,約殯後聽婦所適.而詢諸術家,本年墓向不利.婦思自炫以售,缞绖之中,不忘塗澤.居家猶素妝,一歸甯,則嶄然新豔.母知之,心弗善也,以其將為他人婦,亦隱忍之.于是婦益肆.村中有無賴子董貴者,見而好之,以金啖金鄰嫗,求通殷勤于婦.夜分,由嫗家逾牆以達婦所,因與會合.往來積有旬日,丑聲四塞,所不知者惟母耳.
婦室夜惟一小婢,婦腹心也.一夕,兩情方洽,聞棺木震響,聲如爆竹.婢在外榻院哲學唯實論時提出的一個原則.認為唯實論者所主張的,見亡者自幛後出,帶劍入寢室去.俄聞二人駭詫聲,少頃,董裸奔出;無何,金捽婦發亦出.婦大嗥,母驚起,見婦赤體走去,方將啟關,問之不答.出門追視,寂不聞聲,竟迷所往.入婦室,燈火猶亮.見男子履,呼婢,婢始戰惕而出,具言其異,相與駭怪而已.董竄過鄰家,團伏牆隅,移時,聞人聲漸息,始起.身無寸縷,苦寒戰甚,將假衣于媼.視院中一室,雙扉虛掩,因而暫入.暗摸榻上,觸女子足,知為鄰子婦.頓生淫心,乘其寢,潛就私之.婦醒,問:"汝來乎?"應曰:"諾."婦竟不疑,狎褻備至.先是,鄰子以故赴北村,囑妻掩戶以待其歸.既返,聞室內有聲,疑而審聽,音態絕穢.大怒,操戈入室.董懼,竄于床下,子就戮之.又欲殺妻;妻泣而告以誤,乃釋之.但不解床下何人,呼母起,共火之,僅能辨認.視之,奄有氣息.詰其所來,猶自供吐.而刃傷數處,血溢不止,少頃已絕.嫗倉皇失措,謂子曰:"捉奸而單戮之,子且奈何?"子不得已,遂又殺妻.
是夜,木翁方寢,聞戶外拉雜之聲,出窺則火熾于簷,而縱火人猶彷徨未去.翁大呼,家人畢集,幸火初燃,尚易撲滅.命人操弓駑,逐搜縱火者,見一人趫捷如猿,竟越垣去.垣外乃翁家桃園,園中四繚周墉皆峻固.數人梯登以望,蹤跡殊杳.惟牆下塊然微動,問之不應,射之而軟.啟扉往驗,則女子白身臥,矢貫胸腦.細燭之,則翁女而金婦也.駭告主人,翁媼驚惕欲絕,不解其故.女合眸,面色灰敗,口氣細于屬絲.使人拔腦矢不可出,足踏頂而後出之.女嚶然一聲,血暴注,氣亦遂絕.
翁大懼,計無所出.既曙,以實情白金母,長跽哀祈.而金母殊不怨怒,但告以故,令自營葬.金有叔兄生光,怒登翁門,詬數前非.翁慚沮,賂令罷歸.而終不知婦所私者何人.俄鄰子以執奸自首,既薄責釋訖.而婦兄馬彪素健訟,具詞控妹冤.官拘嫗,嫗懼,悉供顛末.又喚金母,母托疾,令生光代質,具陳底里.于是前狀並發,牽木翁夫婦盡出,一切廉得其情.木以誨女嫁,坐縱淫,笞;使自贖,家產蕩焉.鄰嫗導淫,杖之斃.案乃結.
異史氏曰:"金氏子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨並雪,可不謂神乎!鄰媼誘人婦,而反淫己婦;木媼愛女經史諸子之學,兼工詩文,書畫,金石,醫學.著作有《霜,而卒以殺女.鳴呼!'欲知後日因,當前作者是’,報更速于來生矣!"