○齊攻宋宋使臧子索救于荊
齊攻宋，宋使臧子索救于荊。荊王大說，許救甚勸。臧子憂而反。其禦曰：
“索救而得，有憂色何也？”臧子曰：“宋小而齊大。夫救于小宋而惡于大齊，
此王之所憂也；而荊王說甚，必以堅我。我堅而齊弊，荊之利也。”臧子乃歸。
齊王果攻拔宋五城而荊王不至。
○公輸般為楚設機
公輸般為楚設機，將以攻宋。墨子聞之，百舍重繭，往見公輸般，謂之曰：
“吾自宋聞子。吾欲藉子殺王。”公輸般曰：“吾義固不殺王。”墨子曰：“聞
公為云梯，將以攻宋。宋何罪之有？義不殺王而攻國，是不殺少而殺眾。敢問攻
宋何義也？”公輸般服焉，請見之王。
墨子見楚王曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有弊輿而欲竊之；舍其錦繡，
鄰有短褐而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠而欲竊之。此為何若人也？”王曰：
“必為有竊疾矣。”墨子曰：“荊之地方五千里，宋方五百里，此猶文軒之與弊
輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿盈之，江漢魚鱉黿鼉為天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者
也，此猶梁肉之與糟糠也。荊有長松、文梓、楩、楠、豫樟，宋無長木，此猶
錦繡之與短褐也。惡以王吏之攻宋為與此同類也。”王曰：“善哉！請無攻宋。”
○犀首伐黃
犀首伐黃，過衛，使人謂衛君曰：“弊邑之師過大國之鄰，曾無一介之使以
存之乎？敢請其罪。今黃城將下矣，已，將移兵而造大國之城下。”衛君懼，束
組三百緄，黃金三百鎰，以隨使者。南文子止之曰：“是勝黃城，必不敢來；不
勝，亦不敢來。是勝黃城，則功大名美，內臨其倫。夫在中者惡臨，議其事。蒙
大名，挾成功，坐禦以待中之議，犀首雖愚，必不為也。是不勝黃城，破心而走
歸，恐不免于罪矣！彼安敢攻衛以重其不勝之罪哉？”果勝黃城，帥師而歸，遂
不敢過衛。
○梁王伐邯鄲
梁王伐邯鄲，而征師于宋。宋君使使者請于趙王曰：“夫梁兵勁而權重，今
征語于弊邑，弊邑不從，則恐危社稷；若扶梁伐趙以害趙國，則寡人不忍也。願
王之有以命弊邑。”趙王曰：“然。夫宋之不足如梁也，寡人知之矣。弱趙以強
梁，宋必不利也。則吾何以告子而可乎？”使者曰：“臣請受邊城，徐其攻而留
其日，以待下吏之有城而已。”趙王曰：“善。”宋人因遂舉兵入趙境，而圍一
城焉。梁王甚說，曰：“宋人助我攻矣。”趙王亦說曰：“宋人止于此矣。”故
兵退難解，德施于梁而無怨于趙。故名有所加而實有所歸。
○謂大尹曰
謂大尹曰：“君日長矣，自知政，則公無事。公不如令楚賀君之孝，則君不
奪太後之事矣，則公常用宋矣。”
○宋與楚為兄弟
宋與楚為兄弟。齊攻宋，楚王言救宋，宋因賣楚重以求講于齊，齊不聽。蘇
秦為宋謂齊相曰：“不如與之，以明宋之賣楚重于齊也。楚怒，必絕于宋而事齊，
齊、楚合，則攻宋易矣。”
○魏太子自將過宋外黃
魏太子自將，過宋外黃。外黃徐子曰：“臣有百戰百勝之術，太子能聽臣乎？”
太子曰：“願聞之。”客曰：“固願效之。今太子自將攻齊，大勝並莒，則富不
過有魏，而貴不益為王。若戰不勝，則萬世無魏。此臣之百戰百勝之術也。”太
子曰：“諾。請必從公之言而還。”客曰：“太子雖欲還，不得矣。彼利太子之
戰攻而欲滿其意者眾，太子雖欲還，恐不得矣。”太子上車請還。其禦曰：“將
出而還與北同，不如遂行。”遂行。與齊人戰而死，卒不得魏。
○宋康王之時
宋康王之時，有雀生于城之陬，使史占之，曰：“小而生巨，必霸天
下。”康王大喜。于是滅滕伐薛，取淮北之地，乃愈自信，欲霸之亟成，故射天
笞地，斬社稷而焚滅之，曰：“威服天下鬼神。”罵國老諫曰，為無顏之冠，以
示勇。剖傴之背，鍥朝涉之脛，而國人大駭。齊聞而伐之，民散，城不守。王乃
逃倪侯之館，遂得而死。見祥而不為，祥反為禍。
○智伯欲伐衛
智伯欲伐衛，遺衛君野馬四，百白璧一。衛君大悅，群臣皆賀，南文子有憂
色。衛君曰：“大國大歡，而子有憂色何？”文子曰：“無功之賞，無力之禮，
不可不察也。野馬四，白璧一，此小國之禮也，而大國致之，君其圖之。”衛君
以其言告邊境。智伯果起兵而襲衛，至境而反，曰：“衛有賢人，先知吾謀也。”
○智伯欲襲衛
智伯欲襲衛，乃佯亡其太子，使奔衛。南文子曰：“太子顏為君子也，甚愛
而有寵，非有大罪而亡，必有故。”使人迎之于境，曰：“車過五乘，慎勿納也。”
智伯聞之，乃止。
○秦攻衛之蒲
秦攻衛之蒲。胡衍謂樗里疾曰：“公之伐蒲，以為秦乎？以為魏乎？為魏則
善，為秦則不賴矣。衛所以為衛者，以有蒲也。今蒲入于魏，衛必折于魏。魏亡
西河之外，而弗能複取者，弱也。今並衛于魏，魏必強。魏強之日，西河之外必
危。且秦王亦將觀公之事，害秦以善魏，秦王必怨公。”樗里疾曰：“奈何？”
胡衍曰：“公釋蒲勿攻，臣請為公入戒蒲守以德衛君。”樗里疾曰：“善。”胡
衍因入蒲，謂其守曰：“樗里子知蒲之病也，其言曰：‘吾必取蒲。’今臣能使
釋蒲勿攻。”蒲守再拜，因效金三百鎰焉，曰：“秦兵誠去，請厚子于衛君。”
胡衍取金于蒲，以自重于衛。樗里子亦得三百金而歸，又以德衛君也。
○衛使客事魏
衛使客事魏，三年不得見。衛客患之，乃見梧下先生，許之以百金。梧下先
生曰：“諾。”乃見魏王曰：“臣聞秦出兵，未知其所之。秦、魏交而不休之日
久矣。願王博事秦，無有佗計。”魏王曰：“諾。”客趨出，至郎門而反曰：
“臣恐王事秦之晚。”王曰：“何也？”先生曰：“夫人于事己者過急，于事人
者過緩。今王緩于事己者，安能急于事人。”“奚以知之？”“衛客曰事王三年
不得見，臣以是知王緩也。”魏趨見衛客。
○衛嗣君病
衛嗣君病。富術謂殷順且曰：“子聽吾言也以說君，勿益損也，君必善子。
人生之所行，與死之心異。始君之所行于世者，食高麗也；所用者，絏錯、挐薄
也。群臣盡以為君輕國而好高麗，必無與君言國事者。子謂君：‘君之所行天下
者甚謬。絏錯主斷于國，而挐薄輔之，自今以往者，公孫氏必不血食矣。’”
君曰：“善。”與之相印，曰：“我死，子制之。”嗣君死，殷順且以君令
相公期。絏錯、挐薄之族皆遂也。
○衛嗣君時胥靡逃之魏
衛嗣君時，胥靡逃之魏，衛贖之百金，不與。乃請以左氏。群臣諫曰：“以
百金之地贖一胥靡，無乃不可乎？”君曰：“治無小，亂無大。教化喻于民，三
百之城足以為治；民無廉恥，雖有十左氏，將何以用之？”
○衛人迎新婦
為人迎新婦，婦上車，問：“驂馬，誰馬也？”禦曰：“借之。”新婦謂仆
曰：“拊驂，無笞服。”車至門，扶，教送母：“滅灶，將失火。”入室見臼，
曰：“徙之牖下，妨往來者。”主人笑之。此三言者，皆要言也，然而不免為笑
者，蚤晚之時失也。