魚在在藻,有頒其首.王在在鎬,豈樂飲酒.
魚在在藻,有莘其尾.王在在鎬,飲酒樂豈.
魚在在藻,依于其蒲.王在在鎬,有那其居.
注釋
⑴頒(fén):頭大的樣子.
⑵鎬:西周都城,在今陝西西安.
⑶豈(kǎi)樂:歡樂.
⑷莘(申):尾巴長的樣子.
⑸蒲:多年生草本植物,葉長而尖,多長在河灘上.
⑹那(nuó):安閑的樣子.
譯文
魚在哪兒在水藻,肥肥大大頭兒擺.王在哪兒在京鎬,歡飲美酒真自在.
魚在哪兒在水藻,悠悠長長尾巴搖.王在哪兒在京鎬,歡飲美酒真逍遙.
魚在哪兒在水藻,貼著蒲草多安詳.王在哪兒在京鎬,所居安樂好地方.
鑒賞
這是一首贊美君賢民樂的歌.《毛詩序》以為"刺幽王也.言萬物失其性,王居鎬京,將不能以自樂,故君子思古之武王焉",是以用為意,于詩文本無稽.
誦讀詩文,樸實中寓新奇,無論是語言技巧還是結構方式甚或是總體風格都與民謠相近,陳子展以為"全篇以問答為之,自問自答,口講指畫,頗似民謠風格"(《詩經直解》),可謂貼切之論.以此反觀詩原文,那種根植于民間的新鮮活潑和搖曳多姿的詩風在雅詩中獨顯風韻.
全詩共分三章,每章四句.每章前兩句以"魚在在藻"起興,出語奇崛.一句四字而"在"字兩見,頗具特點,對它的理解是正確詮釋全詩的關鍵.若以冬烘之論視之,以為是湊足音節之舉,不但在用法上顯得笨拙,而且不合《詩經》語體.吳闿生《詩義會通》將"魚在在藻"釋為"魚何在,在乎藻",這樣兩個"在"字實為自問自答,全詩節奏以此為基調,歡快跳躍,收放有致.三章中每章第二句對魚的形態描寫,酷似現代電影中的特寫鏡頭,"依于其蒲"則是魚在藻中搖頭擺尾,得其所需的全景式展示.三章並提,由特寫至全景,構成了一組極具情節性和象征意味的魚藻情趣圖.而詩的每章後兩句則是寫王,"王在在鎬","飲酒樂豈",形式上只是語序顛倒,實則暗含活動順序和因果.春秋時代,酒是富足後的奢侈品,因而也是歡樂的象征.若無"豈樂"的心緒則不會去"飲酒".而在酒過三巡之後,那歡樂的氣氛在酒香彌漫中顯得更為濃烈.宴飲之景,歡樂之情躍然紙上.第三章的"有那其居"既是對大王居所的無限贊歎,也是對前兩章因果關系上的照應.從視覺效果上看,也正是點和面,局部和全景的關系,與觀魚的空間轉換一致,這樣整首詩比興和鋪排和諧無間,渾然一體.
通觀全詩,"魚"和"王","藻"和"鎬"在意象和結構上嚴格對應,起興之意昭然.但若止于此,則了無新意.先賢以為此詩"以在藻依蒲為魚之得所,興武王之時民亦得所"(鄭箋).雖然武王之說無以確證,但此說為讀者揭示了魚藻的另一層映射關系.詩人歌詠魚得其所之樂,實則借喻百姓安居樂業的和諧氣氛.正是有了這一層借喻關系,全詩在歡快熱烈的語言中充分展現了君民同樂的主題.因此,從形式和內容結合的完美程度來考察,這首詩在雅詩中是較優秀之作.