“佛高一尺，魔高一丈”。昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，聲之有響，必然不相離者。知其必然，便不因而生恐怖心，生退悔心矣。世但有魔而不佛者，未有佛而不魔者。人患不佛耳，毋患魔也。不佛而魔，宜佛以消之；佛而魔，愈見其佛矣，佛左右有四天王八金剛，各執刀濺杵擁護，無非為魔，終不若山鬼伎倆有限，老僧不答無窮也。自古英雄豪傑欲建一功，立一節，尚且屈恥忍辱以就其事，況欲成此一段大事耶！
又
丘長孺書來云，翁有老態，今人茫然。楨之于翁，雖心向之而未交一言，何可老也。及問家人，殊不爾。又讀翁扇頭細書，乃知轉複精健耳。目病一月，未大愈，急索《焚書》讀之，笑語人曰：“如此老者，若與之有隙，只宜捧之蓮花座上，朝夕率大眾禮拜以消折其福；不宜妄意挫抑，反增其聲價也！”