以上皆篤義者。義固生于心也：張堪有知己之言，文季即以信于心；唯王修能冒難而來，言未卒而修至。義固生于心也，豈好義而為者之所能至乎？
是故視之如草芥，則報之如寇讎，不可責之謂不義；視之如手足，則報之如腹心，亦不可稱之謂好義。是故豫讓決死于襄子，而兩失節于范氏與中行。相知與不相知，其心固以異也。故曰：“士為知己者死。”而況乎以國士遇我也。士之忘身以殉義者，其心固如此。又曰：“吾可以義求，不可以威劫。”可義求，是故澹台子羽棄千金之璧；不可劫以威，是故鮫可斬，璧終不可強而求。士之輕財而重義者，其心固如此。