白雪真的是懷孕了。這消息其實在劇團里不是秘密，原本彩排時她就給中星說過，但白雪是台柱子，中星要求她繼續上戲，到了實在堅持不下去了再說。這次失場後，白雪就再沒出演Ａ角，只在別的戲里跑跑龍套。對于白雪懷孕，我心里怪怪的，說高興我高興不起來，說難過也算不上是難過。已經有幾次，我遠遠地留神過她，她蹲在那里嘔吐，嘔吐又嘔吐不出來什麼東西，然後就坐在那里不停地唾唾沫。她離開了，我走過去，那塊地方被她唾得像落了一層雨，我就可憐起了她。但我能給她做些什麼呢？第二天的晚上戲演完後，我瞧見她和另一個女演員去鎮街口買燒雞，另一個女演員買了一塊醬雞肉，她卻要買辣雞肉，說：“口寡得很，啥都不想吃，就饞辣雞肉。”另一個女演員說：“酸男辣女，你要生個女娃呀！”她說：“那就來個‘貴妃’！”我還胡塗她怎麼說“貴妃”？她買了一個雞腿一個雞翅高高興興走了，我才明白雞腿是“跪”，雞翅是“飛”。我就過去對賣燒雞的小販交待，叫他每晚戲畢後提了盒子到倉庫宿舍那兒去賣。
白雪不出演A角了，看戲的人越發少，急得中星嘴上起了火泡，要求晚上演出前兩個小時就得“吵台”。來參觀臉譜的就更少，我雖然從王老師那兒學到了一些秦腔的知識，但仍是不夠，我說：“王老師，你給我寫個什麼東西，我把它抄了貼在牆上，可能來參觀的人就會多的。”王老師說：“你想了個美！我怎麼給你寫這些，就是我給你寫，我有時間嗎？！”她傷了我，我就再不願提說了。可是到了午飯前，她卻主動來給我說，她同意給我寫的，我就買了一個燒雞腿謝她。午飯後，演員們都休息了，我睡不著，到村邊的小河里去洗澡，我沒有想到小河邊的樹陰下坐著白雪，白雪趴在石頭上寫什麼。我幾次都要走近去，抬了腳又收回了腳，我怕我過去了白雪肯定要走的，不如她就坐在那里能讓我好好地看著她。她低了頭寫，頭發撲撒在面前，頭發是那麼黑，襯得臉是那麼的白，寫著寫著寫不下去了，抬了頭，太陽從烏云里露出來了，嘴角咬起筆杆。筆杆前世是啥變的呀，這樣有福！她又開始唾唾沫了，一口一口往河里唾，河里的魚都是紅魚，向那里游，河里就紅了一片。我就這麼一眼一眼看她，她怎麼抬手，怎麼擰身，我說不出來，但我全裝在眼里，等她已經離開走了，我眼前還是她坐著寫字的神情模樣！到了下午，王老師交給了我一份關于秦腔的介紹材料，字寫得並不好，但清晰整潔。我說：“我給你買雞腿！”王老師說：“得買一只整雞！”可我把材料拿到後殿，在一張大紅紙上抄寫的時候我聞見了材料上的氣味，這氣味和先前我偷白雪的胸罩上的氣味一樣，我明白了這材料是白雪寫的。王老師，你哄我，你哪兒肯寫材料，你哪兒又能寫了材料，你有這氣味嗎，一個老太婆了有這麼香的氣味嗎？
材料上是這樣介紹著秦腔：秦腔，又名秦聲，是我國最早形成于秦地的一種梆子聲腔劇種，它發端于明代，是明清以來廣泛流行的南昆、北弋、東柳、西梆四大聲腔之一。唱腔以梆子腔板腔體為主，除有“慢板”“二六板”“帶板”“滾板”“箭板”“二倒板”等基本板式，還有“麻鞋底”等彩腔腔調十余種。板路和彩腔均有歡音、苦音之分，苦音腔最能代表特色，深沉哀婉，歡音腔剛健有力。凡屬板式唱腔，均用真嗓，凡屬彩腔，均用假嗓。伴奏曲牌分絲弦曲牌和管樂曲牌，數目甚豐，常用也有一百余首，如“小開門”“紫南風”“朝天子”“雁兒落”“柳生芽”“步步高”等。鑼鼓經名目繁多，有慢、中、快、散四種類型，依其作用又有開場、動作、板頭、曲牌鑼鼓四種之別。樂隊分文、武場，文場以胡琴為主奏，武場以鼓板為主奏。表演均以我國傳統的戲曲虛實結合、且以寫意為主，並采用虛擬的表現手法，有四功五法和一整套的程式，再加上世代的藝人的智慧運作和多方創造，形成眾多“絕活”。角色有三大行十三小行，三大行為生、旦和花臉。十三小行是胡子生、老生、小生、武生、正旦、花旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、大花臉、二花臉和三花臉。現存傳統劇目三千多種，多為曆史故事戲，劇中主要人物也多系帝王將相、忠臣義士、英雄豪傑和才子佳人。最擅長搬演袍帶戲、紮靠戲和“光棍戲”。組班制統“四梁四柱”，“四梁”為頭道胡子生、大花臉、正旦和小旦。“四柱”為二道胡子生、二花臉、小生和丑。這些行當要求唱念做打俱精，且有各自的絕招和拿手好戲。臉譜旦角多用墨縐紗包頭、貼片子。丑角有梅花、蝙蝠、銅錢和全白臉等，淨臉譜色塊大，起竅高，面窄額寬，圖紋多變，可分為花臉、白臉、黑臉、紅臉和淨臉。勾黑臉表示人物鐵面無私，剛正不阿，如《鍘美案》中的包拯。曹操、潘仁美因其驕橫、霸道和奸詐，則勾白臉。勾紅臉則表示人物有忠貞英武的性格特征，如關羽。還有特殊的臉譜勾法如旦角淨扮，淨角俊扮，生角淨扮。〔367〕