吳氏澄曰;手有五指指有三節,大指一節隱于大指之內像太極也,共十五節,兩手合數共三十節,以像一月三十日.日冬短夏長春秋平,故中指屬心主夏獨長火也;小指屬腎主冬獨短水也;食指屬肝主春;無名指屬肺主秋;肝木肺金;二指等齊春秋早也.大指屬脾主土,旺于四季,兼手四德獨擋一面,故四指缺其三尚能持物,無大指則無用矣.其相合之妙,不假不借不強制自有天然之巧.其指法惟斫手氣入小指外側,蕩手氣入後掌,此二手五指並排一片,指尖翻翹,余手俱宜.五指圈措羅列周圍,指節勾握如弓,氣方擎聚不散.如豎手回勾手,大指與小指相對領氣水必合土,天一生水,得地之五而成六也.平陰手平陽手,大指與中指相對領氣,火必合土,地二生火,得天之五而成七也.仰邀手大指與食指相對領氣木必合土,天三生水,得地之五成八也.陰棚手大指與無名指相對領氣,金必合土,地四生金,得天之五而成九也.是金木水火無一可離土也.知此則指之相合有一定不易之理,分毫有錯,氣即不入矣.至于用法則有九則:直出直回一也,仰上攉挑二也,俯下沉栽三也,外勾分攏四也,內勾抱摟五也,斜攉右上六也,斜劈左下七也,斜領左上八也,斜摔右下九也,四正四隅兼以直出中路,又合乎九宮也.