勢無三點不落,氣無二盡不盡,此陰轉陰中間一陽,陽轉陽中間一陰之謂也.蓋落點處是氣聚血凝止歸之所,宜用剛法.而間陰間陽是氣血流行,宜用柔法.不達乎此,純用剛法,則氣不撲滿,牽扯不利,落點必不勇猛;純用柔法,則氣不聚,無有歸著,落點亦不堅硬.應剛而柔,則聚而不聚,應柔而剛,則散而不散,皆不得相濟之妙.故善用剛者如蜻蜓點水,一落即起,過氣如風輪旋轉,滾走不停,必如是則剛柔得宜,方能無氣歉不實,澀滯不利之患.
【評注:此論中剛為陽,柔為陰,剛柔相濟方得天然之妙,因剛柔相濟者即陰陽均勻,無過不及,不偏不倚,為一暫時平衡的太極狀態.只有在此時拳法包含著無窮變化和無限的生機.陰陽不測之謂神,只有陰陽均勻時才變化莫測,拳法也才入"神化"之境.梅花樁練功者百脈流通,氣血暢行而連綿不斷,此也謂之氣散,動作亦流利柔順,過氣如風輪旋轉滾走不停.一旦落點全身之氣盡集一處為氣之所注,勇猛堅剛謂之氣聚,但此舉只在瞬間,如蜻蜒點水一落即起,絕對不能遲滯落久,否則氣斷僵硬矣.因此,氣散在動作時須連綿不斷,氣聚在落點的刹那,一落即起方為剛柔相濟.動時氣當散不散必澀滯不利,落點氣當聚不聚必氣歉不實,此皆為練功和枝擊之大忌.氣聚氣散須練之于平時而使其成為自然,用時方能得心應手,得剛柔相濟之妙.】