第1098章 天理最大!(求訂閱)



"納尼?"高田美穗被朱皇帝的話驚的都說起日語,小姑娘瞪著大眼睛只是傻愣愣的看著朱慈烺.

"怎麼?"朱慈烺臉色一沉,"朕沒有資格給見真和尚封個繼聖嗎?"

是啊!大明天子怎麼可能沒有資格?天子手里那麼多的真理,還有打開花彈的真理,怎麼會沒有資格封一個日本和尚?

高田美穗被突然板起面孔的皇帝嚇出一聲冷汗--雖然她百分之一百願意獻身,哪怕被命令切腹也會照辦,但她還是怕死的!

"不是,不是......奴婢錯了!"高田匍匐在地,"請陛下重重責罰......"

朱慈烺又露出了溫和的笑容:"責罰就不必了,抬起頭來說話."

"謝陛下......"高田小姑娘松了口氣--她在日本時聽說大明的皇帝不比日本的天皇,是真正大權在握的,惹毛了他,是要死啦死啦的!

"陛下,這位見真大師到底是什麼人呢?"衍聖公孔胤正問了一句,"您為什麼要給他封聖?"

是啊?這個大師到底是干什麼的?怎麼就封聖了?

所有的大臣都看著朱皇帝,人人都是一頭霧水,包括外交部尚書羅大公在內,誰也沒聽說過見真大師的名字.

朱慈烺說:"他是一個忠孝兩全的日本和尚!"

"還有這樣的和尚?"

"和尚怎麼可能忠孝兩全?"

"是啊,和尚最多忠君愛國,怎麼可能言孝呢?"

"也許是這個和尚在雙親亡故之後才出家的."

"不孝有三,無後為大啊!"

"許是先生了兒子,然後再出家......"

大臣和大儒們都胡亂猜了起來,朱慈烺則嗯咳了一聲,大家伙立馬沒了聲兒.他又看著高田美穗,"美穗,你來告訴大家見真大師是什麼人?朕又為什麼說他是忠孝兩全的和尚?"

"哈伊......"高田美穗被朱皇帝搞得也有點暈頭轉向了,一下子也不知道從何說起,愣了好一陣子,才結結巴巴道,"這位見真大師本名日野范宴,見真是法號,另有法號親鸞,是日本國淨土真宗的初祖,乃是數百年前的古人.而如今日本國內的第一佛教教派,就是他所創立的淨土真宗所衍生的本願寺派.

至于忠孝兩全......奴婢實在不知該怎麼說?"

小姑娘也真是可憐,她本來就讀書不多,所以也不了解親鸞這個幾百年前的古人,怎麼可能知道這個老和尚怎麼個忠孝兩全?

朱慈烺提醒了一句:"那你知道本願寺是誰創立的?"

"是親鸞的女兒覺信尼所創."

"和尚還有女兒?"孔胤正問,"是出家前所生的?"

"應該不是的......上人好像幼年出家的,6歲也不知道是7歲."

"那這女兒是......"

"是上人堪破生死大事後再娶妻所生的,"高田說,"上人不僅有妻子,而且還吃肉,還和妻子生了兒子和女兒.他的兒子創立了願入寺,女兒創立了本願寺.後來願入寺沒有做大,本願寺發展成了日本佛教第一宗門,而本願寺的曆代法主,都是上人女兒覺信尼的子孫......"

朱慈烺笑著:"如何?這家和尚都是孝子吧?"


還真是的!別家和尚出家無家,四大皆空,也沒老婆孩子,肯定不孝啊!

這個本願寺的大和尚好啊,把寺廟當成家族生意在經營,還代代相傳了!

朱慈烺又說:"在德川幕府一統日本國之前,日本國的大王無權無勢,地方上的藩主大名都不願意貢獻財物,大王只好坐困宮廷,連飯食都成了問題,又不會種地做買賣,也不好意思要飯.還好本願寺的大和尚有良心,把自己的香火錢捐出不少給日本大王,才讓日本國的王免于餓死.你們說這個本願寺大和尚可是忠臣?"

也對啊!

割據一方的臣子都不管大王的飯了,人家本願寺的和尚給大王管飯,還一管那麼多年,這個不是忠臣誰是忠臣呢?

孔胤正點點頭說:"這些本願寺的和尚雖然不守清規戒律,但的確是孝子,也是忠臣......只是真有必要封之為繼聖嗎?"

"當然有必要了!"朱慈烺道,"日本國內儒學勢力單薄,而佛教昌盛.淨土真宗本願寺派又是日本佛門第一宗,而這個宗派不講四大皆空,也不會念經,但是卻講究忠孝勇武,因此是佛儒合一的宗門,是亦佛亦儒."

孔胤正今天好奇心發作,又問了一句:"陛下,您說本願寺忠孝勇武?這勇武從何說起?"

"這個臣知道,"羅大公接過問題,"這個本願寺是養僧兵的.在德川幕府一統天下前的日本戰國亂世中,本願寺也曾經割據一方,寺中僧兵經常參加戰爭,還曾經堅守石山本願寺十年,以抗衡日本國最大的豪強織田信長."

僧兵?還和什麼織田信長打了十年......這是什麼和尚啊?

在場的大臣和大儒都不知道說什麼好了?

不過這些人驚訝歸驚訝,但卻立馬都明白朱皇帝的心思了.

給日本第一宗門的和尚祖宗封繼聖,就是在拉攏這群不會念經的暴力和尚......反正他們也不念經,干脆就把《儒經》拿去用吧!

也不必把本願寺整個變成"儒寺",只要來個半儒,儒學在日本的影響力也會大增.

另外,朱皇帝還准備把一部分長崎武士發去打北大年,完事之後還要留他們鎮守--把他們頂在前沿,後面的暹羅和金甌才能成為腹地啊,成為腹地才能安心開發和消化啊!

不過光有砍人的武士也不保險,還得有本願寺的和尚去做思想工作......那幫和尚雖然不會念經,但還是很會論道的!

朱慈烺這時候又說道:"朕是替天理封聖,天理之下,不僅有儒家,還有佛,道,神道,還有天下間的一切教派學派.世間一切,皆出天理!

所以這個見真和尚只是朕准備追封的外道聖人之一,還會有更多的佛教,道教和神道的高人大能受封."

在場的大儒們聽到這里,已經恍然大悟了--封佛教,道教的前輩高人當聖人,實際上是將天理至于佛,道之上了!

在教派之爭中,誰在上,誰就有理啊!

"陛下,"孔胤正道,"外道聖人怕是有點難封啊!您願意封,人家不一定肯受封......"

朱慈烺笑了笑,說:"所以朕才拿見真和尚出來封啊!美穗,你覺得本願寺寂如和本願寺琢如敢拒絕朕追封他們的初祖嗎?"

現在的本願寺分為東西兩派,西本願寺法主是寂如,東本願寺法主則是琢如.

高田美穗回答道:"不敢,他們絕對不敢違抗天朝,違抗陛下!"

"朕就知道他們不敢!"朱慈烺笑了笑,"朕可比織田信長厲害,朕要攻打石山本願寺可用不著10年,10天就拿下了!"

朱慈烺又道:"日前噶爾丹離開武漢趕赴西域的時候,朕也和他說了給楚河城的喇嘛封賢良的事兒......生而封聖他們怕是沒有資格的,但是賢良的名號還是可以封的.

生而為賢,死而為聖嘛!既然死而為聖有太廟,忠烈,賢良,鄉賢四級,那麼生而為賢也該有國之賢良,國之忠良,州府之賢和鄉野之賢四個等級.死後可以配享太廟的國之賢良,楚河城那邊還是應該有幾個的."