第三千七百零十章 邪神降世



領路人死後,孟凡,虎行天下.

他擁有強大的力量,也擁有了足夠的底蘊,充實的認知,有了自己的道.

首先,孟凡經過數月的旅程,抵達了一處荒原的邊界,在一片沼澤中,找到了已經覆滅的邪教聖壇.

聖壇被某位大能摧毀根基,淹沒在沼澤里,孟凡用了數日時間才將聖堂的一部分拉出沼澤,然後,用自己的鮮血,點亮了聖堂.

聖堂的光芒一閃即逝.

顯示出了一張地底寶庫的地圖.

孟凡當即離去,找到了寶庫,里面有一些塵封的法器,還有許多邪教的書籍,全都被孟凡取走.

接著,他開始尋找散落天下,殘存不多的教徒,這些教徒在面對孟凡的時候,只有兩個選擇,要麼,承認孟凡身上的道統是正統,接受他修改之後的教義,成為他為教主,要麼,死.

相比較外人,宗教內部,不能接受孟凡教義的"異教徒",才更加危險.

孟凡以凶狠殘暴的手段,聚集起了五名散落在外的教徒,這些教徒在邪教覆滅之前,地位都不算高,境界也很低,實力不夠,但都勝在年輕,而且經過孟凡的淘汰與篩選,這五人,都對孟凡極為忠誠.

這個過程中,孟凡還做了兩件事.

第一,修改了教義,並將其改名為"主道",也補全了大量的教義,因為各種書籍,文字的缺失,這個補全的過程相當艱難,可是也有好處,就是因為教義的缺失,孟凡想要修改一些內容,也變得簡單了很多,因為無法印證.

第二,孟凡重新繪制了主道的神譜,確立了道統,也確立了傳承.

按照他的繪制,主道的源頭,可以追隨到十五萬年前,由一些智者觀測蒼穹,法則的流動,最早悟出了主道的根基,然後經過一代又一代,無數人的補全,添加,一直到數百年前,主道發展越發壯大,卻被各種不能包容,兼愛的勢力聯手毀滅,之後主道的教徒所剩無幾,存活下來的,地位最高的,是一名護法,這名護法的生平,在孟凡的筆墨下顯得極為激蕩,壯烈,儼然成了一名英雄,而護法歸隱之後,收了孟凡為唯一的弟子,孟凡便天然的繼承了主道的道統,成為教主.

在一處深山之中,孟凡開始重新建立根據地.

他帶著寥寥五名追隨者,在深山之中,建立房屋,開墾田地,種植谷物,靈藥,背誦教義,鑽研教義,潛心修煉,鑽研武道.

幾年之後,這片根據地已經擴展開來,雖然還是只有孟凡和五名教徒,但是開墾了大量的田地,並且開始與一些臨近的村莊接壤.

修改了教義的主道,變得亦正亦邪,主張聖王之路,以及霸道之路,向內問心,向外問天.

五名追隨者,也在這幾年成長起來,變得漸漸強大.

于是,主道開始嶄露頭角.

主道根據地,被命名為主道聖地.

主道聖地周遭的村民,羨慕主道聖地之中種植的大量靈藥,還有那些被改造出來的洞天福地,因為都是凡人,也開始將孟凡等人視為"神明"和"神"的奴仆,他們通過向主道聖地朝貢的方式,換取主道聖地的庇護,主道聖地將自己的旗幟發放給他們,並接受他們的各種請求,比如降雨,斬殺野獸等.

村民開始信奉主道,使得孟凡終于領悟了古典書籍當中提到的"信仰之力"是什麼東西.

純淨的信仰之力,在孟凡看來不如元氣猛烈,卻更加純粹,于是孟凡開始大力的發展教徒.

五名追隨者,被他封為五名護法,攜帶法器,教義經典,離開聖地,開始游走四方,宣揚教義,招收教徒.

隨著時間的推移,開始有人來主道聖地朝拜.

主道聖地也開始從越來越多的教徒中,層層篩選出優秀的教徒,加入聖地,成為孟凡的奴仆,一方面可以享受聖地的種種好處,修煉主道的秘法,另一方面,也為孟凡和主道聖地服務.


幾十年後,主道聖地,已經占據了十幾座山脈,建立了大量的房屋,田地,甚至重新建造了幾座聖堂,一座供孟凡居住的宮殿,主道聖地的教徒已經達到了數百人,而在外界各處的主道信徒,粗略估計已經達到了兩千多人.

而這時,孟凡已經踏入了神元境界,變得更加強大,已經隱約可以觸摸到法則.

然後,孟凡開始專注于,對教義的進一步補全,修改,以及增加主道的神秘性,莊嚴性,甚至是讓主道變得讓人恐懼,畏懼,不敢反抗.

孟凡虛構了一個龐大的神明家族,每一個神明,其實都對應著孟凡感悟到的一種法則,然後假設在所有神明之上,還有一個可以操縱控制這些神明的至高神,他將這個至高神,稱作"天道".

孟凡認為,追尋主道,就是向著至高神不斷邁進,最後,投入到至高神的懷抱.

他還假想了輪回,重生,天啟,天譴

,劫難等等力量,雖然都是他假想出來的,卻都是依據于他對萬千法則的一些理解.

通過設計出各種懲戒的手段,孟凡讓教徒們相信,他們一旦違背教義,或者反抗主道道統,將迎來各種災難和懲罰,而且大多數的懲罰,都是在死後出現的.

在這個過程中,孟凡將自己描繪成了無數神明的使徒,至高神的獨子,游走世間的真神.

然後,孟凡為了進一步增強莊嚴性和神秘性,也為了讓教徒們更加畏懼並忠心,在主道聖地,進行了一場殘酷的"祭祀".

所有主道聖地的教徒,都要參與進來,在幾個時辰內,互相殘殺,最終只能活下五十五個人,而且殺的人越多,則會得到更高的獎勵.

他表示,這是對他的父親,至高神的祭祀.

最後,確實有五十五個人活下來了.

接著,孟凡又對這五十五個人開始了篩選.

通過許多天的對談,對教義的考核,對忠誠的測試,孟凡只留下了十七個人.

這十七個人里,除了最開始追隨孟凡的五名護法以外,其他人,在孟凡看來,都是精銳.

于是,他將剩下的十二人,命名為十二使徒,他們擁有強大的力量,對孟凡的絕對忠誠,對教義的絕對堅信,然後,他們離去,繼續傳道,招攬教徒.

之後,孟凡又開放了主道聖地,允許更多的人進入主道聖地生活.

而每過一些年,當主道聖地的教徒數量超過兩百這個數字,孟凡就會再進行一次祭祀.

最終,永遠只留下十二個人.

而這十二個人,想要活下去,只有三個選擇.

第一,為主道聖地做牛做馬五十年,也就是當奴隸,做最折磨人的工作,用種種苦行來磨礪自己,不斷的鑽研教義,放棄一切享樂,悠閑,並隨時准備為孟凡獻身.

一旦他們堅持過了五十年,他們就將成為主道聖地的"虔信者",可以在主道聖地擁有自己的土地,擁有自己的書房,也可以擁有自己的奴隸.

第二,就是挑戰十二使徒.

在首次祭祀之後,孟凡就劃分了所有教徒的等級,最高等級,是主道護法,永遠只有五個人,五名護法各有名稱,各有職務,有的人負責解讀教義,有的人負責教導教徒,有的人負責裁決,審判,等等,他們在主道聖地中的地位,只比孟凡低.

其次的等級,就是使徒.