使徒在主道之中,級別僅次于五大護法,使徒將以孟凡代言人的身份出現在世界各個角落,傳揚教義,招攬信徒,在主道聖地以外,沒有護法的情況下,使徒所說的話,就是至高的真理,不容辯駁.
使徒除了僅次于護法的地位,還有很高的榮耀,因為護法始終只居住在主道聖地之後,只有極少數情況下,護法才會走出主道聖地,而使徒卻一直行走天下,所以他們都會攜帶主道聖地煉制的各種上等法器,也有資格閱讀主道聖地由孟凡和眾多教徒編纂的各種書籍,而且行走天下,最容易立下功勳,最容易獲得聲望.
後來,孟凡還煉制了大量的符篆,鎧甲,賜給使徒,為了讓他們行走天下的時候更加安全.
所以經過血煉祭祀之後,幸存下來的人,雖然都是精英,都是強者,而且有著堅定的信仰,但要是想活下去,又不想做牛做馬五十年,能選擇的第二條路,就是挑戰使徒,幸存者可以點名任何一個使徒,被點名的使徒就會被召集,回到主道聖地,接受赤身裸體,一對一的挑戰,至死方休,活下來的人,就成為新的使徒.
不過,成功者,很少.
因為越早成為使徒,就能越早接觸到主道聖地的各種核心教義,各種功法,秘術,而且行走天下之後,實力都會得到巨大的提升,那些新晉的,經過血煉祭祀活下來的幸存者,很難具備挑戰使徒的實力.
那麼,就剩下第三條路.
接受一個任務.
任務將由五大護法一同擬定,任務的內容往往非常困難,這種任務,被視作"殉教",按照孟凡的要求,任務的艱難程度,必須要達到"九死一生".
接受任務的教徒,將會被孟凡打上一個烙印,這個烙印會一直追隨這名教徒,直到這名教徒完成任務,回到主道聖地,再有孟凡解除烙印,否則的話,教徒如果逃走了,或者沒有完成任務,孟凡將會以神魂溝通烙印,引起元氣爆炸,被打傷烙印的教徒,幾乎是必死無疑.
所以每次經過血煉祭祀,幸存下來的人,如果不想挑戰使徒,也不想接受那個幾乎必死的任務的話,都會選擇為主道聖地作最低賤的奴仆五
十年,所以每次祭祀之後幸存的十二人,往往只有一兩個挑戰使徒或者接受任務,大多數的人,都選擇變成奴仆.
這五十年的奴役,是絕對的苦行,用主道的教義來說,就是五十載眾生牛馬,八百年諸神龍象,是通過苦行的方式,認知這個世界,激發自己的潛能.
而所有苦行的人,也會被孟凡打上烙印,有任何不滿,都會直接擊殺.
完成五十年苦行的,或者那屈指可數的,完成任務活下來的人,都會獲得一個身份,虔信者.
按照孟凡的劃分,主道聖教的等級,第一是永恒的孟凡,第二是護法,第三是使徒,第四,就是虔信者.
虔信者可以在主道聖地擁有自己的領地,書房,還有可能分配到奴隸,擁有解讀教義的資格,也擁有閱讀許多書籍的權力,在主道聖地,虔信者屬于骨干成員,中流砥柱,他們經營著主道聖地的各處資產,也擁有大量的空閑時間,可以潛心鑽研學問,武道,或者編撰書籍.
另外,虔信者往往還能得到在外界建立"聖堂"的權力.
主道的教義規定,主道聖地,是永恒的聖地,是主道信仰的中心,但是主道的信仰需要傳播,需要更多的人理解萬物法則的運轉方式,就需要在外面建立新的聖地,但是新的聖地,只能稱作聖堂,永遠不能和主道聖地相提並論.
使徒沒有建立聖堂的權力,他們只有傳教,完成主道聖地任務的權力,而護法永遠要居住在主道聖地,所以虔信者,就擁有了這個權力.
經過層層磨難,逃過死亡,絕對忠誠堅定的虔信者,無疑將成為主道聖地的核心力量.
這個時期,主道教義當中,出現了大量新的教義,其內容,大多是"奉獻","犧牲","死亡".
因為不論是血煉祭祀也好,做五十年牛馬也好,還是去完成任務,都意味著,想要成為虔信者的教徒,要隨時面臨死亡.
所以主道的教義中,對死亡進行了相當複雜的闡述.
告訴所有教徒,死亡,並不是真的消失了,而是另一條道路的起點,虔信的教徒,死亡之後,靈魂,元氣,一切力量,都將投入
到至高神的懷抱,成為萬事萬物的一部分,融入到法則當中,只有叛教者,不虔信的教徒,或者違反孟凡命令的教徒,死亡之後,才是真正的死亡,永恒的消失.
除此之外,孟凡還將血煉祭祀,抬高到了至高光榮,神聖的境界,所有參與血煉祭祀的教徒,如果死了,就是將自己獻祭給了至高神,會在至高神的虛無世界得到永恒的安甯與祥和,除此之外,所有教徒,在為了主道信仰而奮斗的過程中,不論是戰死,還是為了任務而死,亦或者是挑戰使徒而死,都是將自己獻祭給了至高神.
孟凡將這一部分的教義,不斷豐富,書寫了幾萬字的內容,增加了繁複的儀式.
孟凡所設計的這一切,造成了兩個結果.
第一,主道發展的速度非常慢.
因為主道太過殘酷,太過神秘,也太過讓人恐懼,所以招攬教徒的速度很慢,加上每當在主道聖地聚斂到了一定數量的教徒,就會進行殘酷的血煉祭祀,而哪怕成為使徒,也要隨時面臨血煉祭祀幸存者的挑戰,加上各種複雜的教義,深奧的哲理,都使得主道信仰傳播的速度很慢.
但也造成了第二個結果.
就是主道信仰的教徒,都極為忠誠,堅定,甚至視死如歸,以死亡為榮.
而且經過層層淘汰,各種殘酷的儀式,能活下來的虔信者,都很強大,都是精英.
所以,就造成了一個結果.
整整九十年之後,主道聖地已經進行了上百次的血煉祭祀,而主道信仰的教徒數量,才剛剛發展到萬人而已,也就是主道聖地的教徒加上各處皈依的教徒數量,加起來才過萬,規模很小,小到不能再小.
但主道信仰,已經被許多人所知.
而且主道信仰,甯缺毋濫,培養出了數百名強大堅定的虔信者,主道教徒的絕對忠誠,和對死亡的輕視,以及那種祈求光榮死亡的信念,都讓許多人畏懼.
更可怕的,則是經曆過無數次挑戰的十二使徒.
在主道聖地建立九十年之後,主道十二使徒當中,資曆最淺的一個,也已經經曆了三十五次挑戰,殺死了三十五個挑戰者.