此外言官上疏論此事的，熹宗無不大怒，要加以嚴譴，大學士劉一燝亦為此不斷力爭，但所爭的是為言官免罪或減罪，這一來，奏諫之詞可行不可行，自然就不必談了。
熹宗處理政務，大致也就是在這些地方表現了一點“天威”，此外則遼東丟完了他亦不問。他在做些什麼呢？正史有解答，但不如《甲申朝事小記》來得詳細：
熹宗性好為匠，在宮中每自造房，手操斧鋸鑿削，引繩度木，運斤成風，施設既竟，即巧匠不能及。又好油漆，凡手用器具，皆自為之。性又急躁，有所起，朝起夕即期成；成而喜，不久而棄；棄而又成，不厭倦也。且不愛成器，不惜改毀，唯快一時之意。當其執器奏能，解衣盤礴，非素喜侍臣不得窺視。或有緊要本章，奏事者在側，一邊經營鄙事，一邊傾耳且聽之，畢即吩咐曰：“汝們用心去行，我已知道了。”每營造得意，即膳飲亦忘，寒暑罔覺，其專意如此。
這段敘述相當生動，熹宗喜歡造房子，也喜歡拆房子，“不惜改毀”一語，純為實錄，我從史料中找到一些記載，可為佐證：
《明宮史》：乾祐閣，天啟二年拆毀平之。
《圖書集成·職方典》：天啟二年建嘉樂殿。
《明宮史》：天啟五年就乾祐閣為嘉樂殿。
排比上述三條史料，可知乾祐閣之殿，沒有什麼必要的原因，只是為拆而拆，而那座嘉樂殿，顯然地，設計、監工、工頭、工匠都是熹宗一身所兼。只是不知道它建了三年之久，還是建而又拆、拆而又建？
對于“熹宗性好為匠”，史書中都頗致不滿；拿現代的觀點來看，則將予以不同的評價。因為“經營鄙事”而將“緊要本章”委諸閹人，看起來是不肖，但試問，誰又教過他如何做皇帝？熹宗自己是看不懂“本章”的，都靠司禮監念給他聽，聽得懂聽不懂又是一個問題。在這樣的情況下，何能責他以朝乾夕惕、孜孜于章奏之中？照我看，他的“經營鄙事”，不失“博弈猶賢”之意，比武宗的荒嬉無度還好得太多。至于“性好為匠”，仔細分析起來，不但不應責備，而且應該同情他、可惜他。