正因為如此，馮、梅在上世紀初訂交，並長時期地保持患難與共、生死可托的友誼關系，也就不謂無由了。
與梅家有舊的孫曜東就這麼回憶：“馮耿光不僅終身捧梅，而且是梅蘭芳的經濟支柱。
每當梅蘭芳經濟上發生問題時，都是他出面設法解決。
梅蘭芳14歲時，馮就與之交往，可謂源遠流長。
平時在家里，馮呼梅為‘傻子’，就像喊兒子的乳名一樣，因為他覺得梅蘭芳除了唱戲其他什麼都不懂，人在江湖而書生氣十足，故以‘傻子’稱之，而在別人面前則稱其為畹華。
結交之後的幾十年間，大凡梅蘭芳遇到重大問題時，都有馮耿光參與解決，包括梅蘭芳的第二次婚姻，也是他從中極力促成的。”
馮耿光是“梅黨”的重要成員，“梅黨”對梅蘭芳的影響，戲曲研究者徐城北有著極為透徹的解說：“從藝術觀講，他們是一群相對開明的貴族；但從與梅的私人關系講，又帶有相當濃郁的封建色彩。
他們既要捧梅，為此窮竭心力並不惜一擲千金；同時又要控制梅，因為梅的成功與否（甚至包括其藝術方向的正偏）不僅關系到自己這批人的精神生活是否充實，甚至還可能影響到自己一生的財力地位。
因此他們緊緊地圍繞著梅蘭芳，既有富于遠見卓識的培育（比如支持他創立新戲、出國訪問），也包含對梅個人意志的嚴重剝奪。
這一點在梅一生的三次婚姻上也有明顯體現：發現王明華‘控制’梅太緊，梅黨就有意安排梅明媒正娶了福芝芳；王明華故去後，發現福芝芳‘忘恩負義’，梅黨為了報複，遂又撮合了梅與‘冬皇’孟小冬的露水姻緣……抗戰爆發，梅蘭芳南遷至滬當了寓公，梅黨成員的社會地位也隨之衰落，在從前的貴族階層中，一部分人當了日寇的走卒，另外一些人（包括梅及梅黨中的大多數人）確有堅定的民族氣節，保持政治操守。”
據學者鄧賓善說，馮耿光受到梅蘭芳的信賴，是從兩件事開始的。
其一是力主梅蘭芳改演《宇宙鋒》。
梅蘭芳少年時，曾多次看到陳德霖及其他名旦唱過此戲，後來自己也學會了。
它只是一出唱工戲，沒什麼做工，更說不到表情上去，因此是一出很不叫座的冷戲。
但馮耿光認為，在封建時代，創造了趙女這樣一個女性來反映古代貴族家庭的女子遭受迫害的情況，裝瘋戲弄趙高、金殿嘲罵皇帝，這種大膽的手法，比寫一本同樣情節而發生在貧苦家庭中的戲，暴露的力量更大、更有教育意義。
所以當年梅蘭芳演《宇宙鋒》，馮耿光看後發現缺點就向梅蘭芳指出，梅蘭芳聽從其意見，不斷加以修改，在唱、做方面豐富發展，提高了趙女這一人物形象的表現力，使《宇宙鋒》成為他最有代表性的保留劇目之一。
第二件事是策劃梅蘭芳首次赴滬演出。
1913年秋，梅蘭芳在前輩名伶、著名汪派須生王鳳卿的帶領下首次赴滬在丹桂第一舞台演出。
頭三天“打炮戲”，場場客滿，梅蘭芳一炮打響。
一星期後，王鳳卿為扶掖後進，與老板許少卿商量，讓梅蘭芳演“壓台戲”（壓軸戲）。
這對梅蘭芳來說自然是個極好的機會，但如何演好壓軸戲卻事關重大，須從長計議。
此時，馮耿光和李釋戡特地從北京趕到上海，家在上海的舒石父、許伯明等也聞訊趕來。
大家一起研究了這些天的演出情況，一致認為專重唱工的老戲是無法勝任壓軸戲的，而刀馬旦的扮相和身段則比較好看，于是梅蘭芳接受了大家的建議，決定向茹萊卿學《穆柯寨》，其中的一些身段和動作，經馮耿光指點後又做了進一步的修正。
同年11月16日，梅蘭芳第一次壓台，演出《穆柯寨》，他英武的扮相，瀟灑的風度，精湛的武功，漂亮的身段，甜美清脆的京白，使全場觀眾耳目一新。
而這出刀馬旦的戲，居然是由一個青衣來擔綱，這就更增添了幾分新鮮別致，引起了觀眾濃厚的興趣，整個演出過程中，喝彩聲幾乎就沒有停過。