■也是也不是。天下無道，需要"救市"，只是百家爭鳴的直接原因，不是全部原因。他們討論的問題，也不全是這個。不過，救市，確實是焦點。
○核心就是"拿什麼來拯救你，我的世界"？
■也不光是"拿什麼來救"和"怎麼救"的問題，還包括"救不救"。實際上，也有主張"不救"，或認為"沒救"的。
○為什麼？
■因為在他們看來，當時那個社會已經壞透了，爛透了，根本就不可救藥。
○這是什麼人的觀點？
■孔子時代的隱士。他們是"道家之前的道家"，簡稱"前道家"。孔子為什麼會說"天下有道，丘不與易也"？就因為有個隱士對他的學生子路說，現在普天之下都是滔滔洪水，誰能改變，你們又和誰一起去改變？你們與其像孔子那樣"避人"，還不如像我們這樣"避世"。避人，就是拒絕與那些壞人合作；避世，則是拒絕與整個社會合作。為什麼拒絕與社會合作？"滔滔者，天下皆是也"，這個社會根本就沒救嘛！
○天下無藥可救，又怎麼樣呢？
■能拯救的也就是自己。
○這又是誰的觀點？
■墨子時代的楊朱。楊朱是先秦道家第一人，第二是老子，第三是莊子。這三個人，觀點並不完全一樣，但有一點是相同的，那就是要拯救天下，先得拯救自己。不能拯救自己的，也不能拯救天下。相反，如果每個人都能拯救自己，天下也就不需要拯救了。
○這可以說是"要救市，先救己"，對吧？
■可以這麼說。而且，楊朱、老子、莊子都認為，現在社會之所以出問題，就因為很多人自己都管不了，卻去管別人，自己都救不了，卻想救世界。結果自然是管事的越多，事也越多，越想救市，越救不了。如果人人都管別人，人人都來救市，勢必天下大亂。他們的結論也很簡單：別救。
○不救怎麼行呢？不救又怎麼辦呢？
■所以儒家、墨家、法家都主張"救市"。其實道家也不當真"見死不救"，而是認為不能像儒家、墨家他們那樣救。在道家看來，那不是"救市"，反倒是"添亂"。因此，要緊的不是"做什麼"，而是"不做什麼"，甚至"什麼都不做"。不做，反倒有救。