拾壹這世界該交給誰
最好的天下，是不需要拯救和寄托的
○前面你說，楊朱認為，如果"人人不損一毫，人人不利天下"，則"天下治矣"，老子和莊子也贊成，請問是這樣嗎？
■是。
○為什麼贊成？
■因為在道家看來，最好的天下，是不需要拯救和寄托的。既然不需要拯救，不需要寄托，當然可以"人人不損一毫，人人不利天下"。
○最好的天下，不需要拯救和寄托？
■是，至少莊子說得很明確。有個成語，叫"相濡以沫"，肯定知道吧？
○中國人都知道。
■這個中國人都知道的成語，就出自《莊子》一書，《大宗師》篇和《天運》篇都講了。莊子說，泉水干了，魚兒們一齊被困在陸地上。為了生存下去，它們相互吐出濕氣讓對方呼吸，這就是"相呴以濕"；相互吐出唾沫讓對方滋潤，這就是"相濡以沫"。
○這不是很感人嗎？
■是很感人。事實上，相濡以沫，一直被視為我們民族的傳統美德，莊子對此顯然也並不否定，他也是肯定的。只不過在他看來，這並非人類社會的最高境界。也就是說，"相濡以沫"是很好，但不是最好。
○為什麼？
■請你想想，魚兒們為什麼要"相呴以濕，相濡以沫"？困在陸地上了唄！為什麼被困在陸地上？泉水干了唄！由此可見，相濡以沫的前提，是"泉涸，魚相與處于陸"。那麼，泉水不干，魚兒們永遠生活在水中，豈不更好？
○這倒也是。
■所以我曾經說，我無比敬重見義勇為的人，但決不希望人人都成為這樣的英雄。因為一旦有見義勇為，就同時意味著或者有災難，或者有犯罪。這是第一點。
○第二呢？
■再請你想想，魚兒們這樣相互用濕氣呼吸，相互用唾沫滋潤，救得了對方嗎？
○救不了。
■救得了自己嗎？
○更救不了。
■既救不了別人，又救不了自己，又有多好呢？
○話不能這麼說吧？你這樣說，不覺得太勢利、太功利了嗎？沒錯，相呴以濕，相濡以沫，可能是既救不了對方，又救不了自己。但是，明明知道救不了，還要盡力去救，這樣一種精神，難道不值得我們敬重嗎？
■是很值得敬重。但在敬重之余，你難道不覺得心酸？請你想一想，困在陸地上的魚，就算把所有的唾液都吐出來，又能有多少呢？我家屋簷下，曾經有一個鳥巢，里面有幾只出生不久的小鳥。有一天，鳥爸爸和鳥媽媽出去覓食沒有回來，天卻突然變了，狂風大作，暴雨傾盆。那個鳥巢，真的是"風雨飄搖"。這幾只沒有抵禦能力的小鳥，就只能緊緊地偎依在一起，相互遮蔽取暖，讓人看了十分心酸。