第二部分 第22節:鄰人(10)

但日本人還是吃牛排.

又有時,聽到外國動物保護協會的婆婆批評日本人虐待動物的新聞,日本人就搖頭憤慨:"他們比日本人殺的動物多幾倍,還喜歡打獵,用槍射擊無辜的動物取樂.他們算什麼愛護動物!"

歐洲人受畜牧狩獵的影響很大.看守財產——羊群的,是狗;陪伴打獵,銜來獵物的,也是狗.對他們來說,狗是家里人.他們對狗的深厚感情,對于只讓狗看家的日本人而言,是無法理解的.

說到底,知道自己不知道,是最重要的.

算盤

日本人是跑步走的民族.

交易會召開期間,在廣州街上,朝停著的公車奔跑的,一定是日本人.中國人會想:"那輛公車已經開出去了,還是等下一輛吧."便不會再跑了.在中國,廣州等地的南方人,以性急聞名,但還是比不上日本人.

到了北方,看一看走路方式,就能知道哪些是日本人.中國人走路,先用腳跟"咔嚓"一聲敲在地上,然後再慢慢讓腳板著地,就像往湯圓上均勻地灑上黃豆粉,很是從容.這樣走路,身體一定會輕輕彈動,而這是多余的震動.

日本人走路的時候,似乎腳尖比腳跟用力的時候更多.因此抵抗力不大,可避免不必要的損耗.

日本自古以來都從先進國家引進文化.曾經仿效唐朝,急于建立律令國家;明治以後,又加快腳步追隨西洋,建設現代國家.

從來都是急急忙忙,從不繞彎道.選擇最短的距離,盡量節約能量前進.

但是,當我看到四珠算盤時,覺得找到了日本的精神.

——就是它!

我們學生時代用的算盤是五珠的,最下面的一顆珠從來沒有使用過,也就是說是多余的,所以去掉了.日本人不允許多余的東西存在.

據說算盤是足利末期貿易商人從中國傳來的.原型是下面五顆珠,上面兩顆珠;上面的兩顆也是只用一顆就行了.而且,中國的算盤比較大,珠也比較大.

日本最初用的也是"上二下五"的算盤,之後漸漸把不必要的都去掉了,縮小尺寸使之更為實用.

不是說這樣不行.不僅如此,多余的省去最好.總是有先進國家在前面,急著追趕,越是輕裝上陣越好.這種心情能夠理解,可以說是日本人的長處.

正因為如此,現在的中國不再采用原來的算盤,而是采用了日本的改良算盤.

不過,目不暇接地看算盤高手撥動算盤珠,讓人感到像是在趕路.

忍不住想打招呼:"休息一下吧."

一直疾奔,會喘不過氣來.要是不休息一會,最後說不定會累倒.

這已經不光是說算盤了.多余的東西累贅多,固然不值得贊揚,然而若是完全沒有多余的,是否也太理想化了?

比起"啪啪啪啪",還是"啪啪啪——啪"的節奏進行起來更為順暢吧.

元祖之爭

關于算盤,C.G.諾特主張說是從歐洲傳到中國的.大英博物館藏有羅馬使用的"溝算盤"標本,據說酷似中國和日本的算盤.

羅馬和漢朝,在公元一世紀前後有過一些接觸也不足為奇.如果有過接觸,產生文化的交流也是理所當然的,沒有否定它的意思.

但是,歐洲學者憑什麼斷定文明是從西向東流動的呢?

算盤從西方傳到東方的說法,也沒有多大根據,似乎就是根據羅馬也曾有過算盤這個簡單的理由.

另外,還有人認為,"子丑寅卯十二支"是從巴比倫傳來的"十二進法".

本來"十二進法"是從月滿缺十二次,季節循環一周這種簡單的自然現象觀察得來的,沒有受西方巴比倫文化的影響.

中國早在遙遠的神話時代,舜這位明君就已將全國分為十二州,組成了十二個軍團.舜之前的黃帝時期,建了十二座閣樓,《史記·封禪書》上如此記載.

中醫也有"十二經脈"之說.將身體的要害分為十二條脈絡,自古以來就是如此.

佛教也有十二神將,藥師如來為普度眾生立了十二大願.日本後宮的女性穿的衣服也是十二重單衣.