而且,曹操在世時,聽到關于自己的無稽之談,也完全不當一回事.
這從他的詩人性格中可以想象出來.
在《魏武故事》里,有一則有趣的布告內容,是曹操自己的自白.
布告中說,他年輕時,曾希望成為一郡太守,治理有方,以此揚名.
後來,被召去討伐黃巾賊,立軍功被封為諸侯,只盼望死後自己的墓碑刻上"漢故征西將軍曹侯之墓".
之後,他的野心漸漸變大,他一開始並沒有想到會成為丞相,然後建立新王朝這種大逆不道的事.
這則布告,作為他的告白,應該是真實的吧.
9
曹操在本質上是成功了的機會主義者.
迅速,有效地利用了被給予的機會,能做到這一點,憑的是詩人敏銳的直覺——以最短距離到達目的地,省去不必要的浪費的合理主義(也可以說是效率主義者),以及集中了優秀人才.
對形勢的快速反應,來自詩人的敏感,這也被認為是他最大的特長——"機智",對對手來說則是"奸智".
在不良青年時代,他和友人袁紹(後來成為對手)去搶新婚的新娘,這是一段很不光彩的故事.一進人家家門,就大呼"小偷",以轉移大家的注意,然後拔刀威脅新娘,達到目的.但離開時,被追兵追趕,袁紹掉進荊棘叢中,也許是扭傷了,動彈不得.這時曹操大叫:"小偷在這里!"
袁紹慌忙拖著傷腿拼命逃跑,兩人都逃過一劫……
這個故事就屬于"奸智"吧."機智"的例子是,他似乎喜歡猜謎,有好幾個故事.
那是曹操當上丞相後,建起府邸,建造相國門時的故事.當時椽子已經架好,曹操點檢後,要在門上題額,寫了"活"這個字.主簿楊祖德看見之後,馬上把門卸下來.門中有"活"就是"闊"——寬廣的意思,暗指太寬了,這是謎底.也許是為了避免門太氣派,被懷疑有篡奪之意.
介紹一個效率主義的故事.
劉表有重千斤的大牛,十分得意.這頭牛所吃的草和豆是普通牛的十倍,但談到負重,還不及一頭母牛.曹操占領荊州後,得到了這頭牛,煮其肉以鼓舞士卒.
由此可以窺見曹操強烈的效率主義的冰山一角.
10
到這里,必須對曹操下一個評斷了.
名聲不好的曹操,到現在給他平反的聲音也不絕于耳.近人中,魯迅最力撐平反說.和秦始皇一樣,曹操也是推動曆史前進的人物.
我也不認為曹操是大家所傳說的惡人,然而,也不是絕世大英雄.用一句話說,應該是成功了的機會主義者吧.更進一步,帶著偏愛來看,可以說是可能開啟近代的人物.燒比叡山1,攻石山本願寺的織田信長,酷似曹操,他們都還差一步就開啟了近代,但還是未能超越時代.
這正是因為缺乏哲學思想.
嘲笑身份制度的不合理,高舉效率主義的大旗,廣收人才,只是達成眼前一個又一個目的的"手段"而已.
對于合理主義而言,應該改變人們的意思,使他們接受合理主義.曹操沒有向世人宣布這一大哲學,很可惜.不過,指望他這個忙碌的機會主義者做到這一點,一開始就不可能吧.
小說和戲劇《三國志》中有趣的是,英雄豪傑如浮云般出現,並取代彼此.本來,在抱著"天無二日,地無二王"信念的中國,為什麼三國分立的狀態持續了相當長的時間?答案是英雄太多了.
我認為,反過來可以說,三國時期沒有出現有統一天下器量的,特別傑出的大天才.
二流英雄們爭奪天下,因此才好看,曹操是其中的怪胎.他喜歡文學,有點不正經,果斷堅決,是個有趣的人物.
如前所述,曹操和織田信長很相像.更有趣的是,曹操還是個詩人.
在中國舊詩論《詩品》中,將詩人分為"上中下"三個等級.曹操被放在"下"里面,評價說:"曹公古直,甚有悲涼之句."
我並不認為他的詩才不及被評為"中"的兒子曹丕.不過,這里不是論曹氏父子的詩的地方.
只想加上"悲涼之句",那要算以"悲彼東山詩,悠悠使我哀"結尾的,歌詠出征兵士之苦和戰亂之可恨的《苦寒行》.
如此深切地歌詠士兵的悲哀的曹操,不可能是慘無人性的惡魔.
本書精華已連載完畢,謝謝