故事二
三司使班在翰林學士之上.舊制,權使即與正同,故三司使結銜皆在官職之上.慶曆中,葉道卿為權三司使,執政有欲抑道卿者,降敕時移權三司使在職下結銜,遂立翰林學士之下,至今為例.後嘗有人論列,結銜雖依舊,而權三司使初除,�門取旨,間有敘學士者,然不為定制.
宗子授南班官,世傳王文正太尉為宰相日,始開此議,不然也.故事,宗子無遷官法,唯遇稀曠大慶,則普遷一官.景祐中,初定祖宗並配南郊,宗室欲緣大禮乞推恩,使諸王宮教授刁約草表上聞.後約見丞相王沂公,公問:"前日宗室乞遷官表,何人所為?"約未測其意,答以不知.歸而思之,恐事窮且得罪,乃再詣相府.沂公問之如前,約愈恐,不復敢隱,遂以實對.公曰:"無他,但愛其文詞耳."再三嘉獎.徐曰:"已得旨,別有措置.更數日,當有指揮."自此遂有南班之授,近屬自初除小將軍,凡七遷則為節度使,遂為定制.諸宗子以千縑謝約,約辭不敢受.余與刁親舊,刁嘗出表稿以示余.
大理法官,皆親節案,不得使吏人.中書檢正官不置吏人,每房給楷書一人錄淨而已.蓋欲士人躬親職事,格吏奸,兼曆試人才也.
太宗命創方團球帶,賜二府文臣.其後樞密使兼侍中張耆,王貽永皆特賜;李用和,曹郡王皆以元舅賜;近歳宣微使王君貺以耆舊特賜.皆出異數,非例也.近歳京師士人朝服乘馬,以黲衣蒙之,謂之"涼衫",亦古之遺法也.《儀禮》"朝服加景"是也.
但不知古人制度章色如何耳.
內外制凡草制除官,自給諫,待制以上,皆有潤筆物.太宗時,立潤筆錢數,降詔刻石于舍人院.每除官,則移文督之.在院官下至吏人院騶,皆分沾.元豐中,改立官制,內外制皆有添給,罷潤筆之物.
唐制,官序未至而以他官權攝者,為直官,如許敬宗為直記室是也.國朝學士,舍人皆置直院.熙甯中,復置直舍人,學士院,但以資淺者為之,其實正官也.熙甯六年,舍人皆遷罷,閣下無人,乃以章子平權知制誥,而不除直院者,以其暫攝也.古之兼官,多是暫時攝領;有長兼者,即同正官.余家藏《海陵王墓志》謝朓文,稱"兼中書侍
郎."
三司,開封府,外州長官升廳事,則有衙吏前導告喝.國朝之制,在禁中唯三官得告:宰相告于中書,翰林學士告于本院,禦史告于朝堂.皆用朱衣吏,謂之"三告官".
所經過處,閽吏以梃扣地警眾,謂之"打仗子".兩府,親王,自殿門打至本司及上馬處;宣微使打于本院;三司使,知開封府打于本司.近歳寺監長官亦打,非故事.前宰相赴朝,亦有特旨,許張蓋,打仗子者,系臨時指揮.執絲梢鞭入內,自三司副使以上;副使唯乘紫絲暖座從入.隊長持破木梃,自待制以上.近歳寺監長官持藤杖,非故事也.
百官儀范,著令之外,諸家所記,尚有遺者.雖至猥細,亦一時儀物也.
國朝未改官制以前,異姓未有兼中書令者,唯贈官方有之.元豐中,曹郡王以元舅特除兼中書令,下度支給俸.有司言:"自來未有活中書令請受則例."
都堂及寺觀百官會集坐次,多出臨時.唐以前故事,皆不可考,唯顏真卿與左仆射定襄郡子王郭英又書云:"宰相,禦史大夫,兩省五品,供奉官自為一行,十二衛大將軍次之,三師,三公,令仆,少師,保傅,尚書左右丞,侍郎自為一行,九卿,三監對之.從古以來,未嘗參錯."此亦略見當時故事,今錄于此,以備闕文.
賜"功臣"號,始于唐德宗奉天之役.自後藩鎮,下至從軍資深者,例賜"功臣".
本朝唯以賜將相.熙甯中,因上皇帝尊號,宰相率同列面請三四,上終不允,曰:"徽號正如卿等'功臣’,何補名實?"是時吳正憲為首相,乃請止"功臣"號,從之.自是群臣相繼請罷,遂不復賜.