"這怎麼可以呢！"祁掌櫃猶豫著不肯接。
"祁掌櫃不接這帖子就是瞧不起人啦！"李泰說，"不看僧面看佛面，這樁婚事一頭擔著沙王府一頭擔著敝號的大掌櫃。你掂量掂量吧！"
"那……我就恭敬不如從命了。"
祁掌櫃終于伸手把大紅帖子接在手里。這還只小尷尬，大尷尬在後頭呢。
八月初秋，正是草原的黃金季節，按照約定婚期，迎娶娜仁花的隊伍准時來到了烏里雅蘇台。兩輛大車、九峰白駝和新郎、伴郎以及駝夫、車倌、隨行人員總共十六人，迎新的隊伍在距離烏里雅蘇台三里的草原上紮下帳房。李泰親自到大盛魁分莊把祁掌櫃請到迎新隊伍的帳房，共商迎娶新娘的具體事項。女方的媒人是紮薩克圖汗部駐烏里雅蘇台的值班盟長。大家共同喝了一頓酒。其實關于迎親的禮儀李泰早就和沙王談妥了--在烏里雅蘇台依蒙俗，到了歸化城隨漢俗。天義德大掌櫃的家在山西代縣，娜仁花不願到山西去，就答應了住在歸化城，兒子到歸化城來，房子也買好了，是歸化城內的一座全磚全瓦的四合院。為辦這些事，春夏期間李泰在歸化城和烏里雅蘇台之間跑了好幾趟。婚事的所有准備工作都已就緒，包括唱贊歌的歌手都請好了，都是李泰一手操辦的。祁掌櫃和紮薩克圖汗部的值班盟長只是擔當了名義上的男方和女方的大媒，一點實際事情沒有做。
按照蒙俗，娶親從中午開始。事先安排人廣泛散出消息，看熱鬧的人從上午就在迎新隊伍臨時紮下的帳房周圍圍滿了。同時請來了喀爾喀草原上最有名的歌手寶力高。祁掌櫃身著錦袍和紮薩克圖汗部的盟長站在氈房的前面看著婚禮開始。新郎和伴郎將騎馬的缰繩攥在手里，等待著祝辭歌手的命令。
"上馬吧！--"
歌手寶力高用唱慣了歌的嗓子高聲叫道。他把事先預備好的酥油抹在新郎官騎的馬的額頭上，然後雙手捧著哈達唱了婚禮上的第一支贊歌：
當旅者舉步的刹那，
當信徒點香的瞬間，
眼睛沒顧上眨動，
你就從那天邊跑來，
像那迅疾的飛箭，
你就從地平線上馳來，
像那倏忽的閃電；
……
喀爾喀集中了蒙古族許多古老而又隆重的習俗。引導婚儀進行的，是由祝辭家吟唱的一套完整婚禮贊辭，這套贊辭古樸、典雅、悠揚、生動，據傳迄今已有五六百年的曆史了！如今這古老美妙的歌聲在喀爾喀草原的上空又回蕩起來了。這唱祝辭的工作並非是每一個草原歌手都能擔當的，被稱作祝辭家的歌手寶力高同時也是一位詩人，他有著不歇氣兒連著唱三天三夜也不倒嗓子的本領。第一首贊歌《駿馬贊》是詩人即興創作的，這只不過是個開頭。祝辭家的歌多著呢！他要從蒙古族的英雄史詩《江格爾》、《格斯爾》一直唱到聖主成吉思汗，迎親的隊伍才能啟程。實際上就是給所有參加婚禮的人用歌唱的方式上了一堂民族曆史的課。
祁掌櫃這烏里雅蘇台的商界第一人，今日成了配角，他規規矩矩地站著，像個學生似的聆聽著歌手的教育。心里有一百個不耐煩，臉上卻始終是笑盈盈喜慶的表情。有那麼一會兒他突然感覺到自己是被李泰耍弄了！李泰從他手中搶走了六個和碩的市場，到頭來還要把他牽出來為其捧場壯門面！而他自己就像一個傻子似的接受著李泰的擺布。
依著商定程序，迎親的隊伍要從烏里雅蘇台的南門進城，穿過整條大南街拐進東街，再走向城東郊外的沙王府。祁掌櫃騎著白天鵝隨著迎親的隊伍緩緩行進。披紅掛彩的迎親隊伍當街而過，幾乎烏里雅蘇台街上所有的人都看見了。人們都在議論著天義德這字號的名字！祁掌櫃簡直就是義務地在為天義德做著游行廣告。他的腦子里是一片荒蕪，就像深秋的草原。灰白的臉上掛著僵直的笑，像夢游似的在馬背上搖晃著。耳邊是寶力高那夢一樣的歌聲：
天上的太陽，
地下的水，
雖然冷暖不同，
盛開的鮮花卻把二者集于一身：
喀爾喀王府的小姐，
歸化城巨商的公子，
雖然陌路南北，
愛情的力量卻把他們結為至親！
……