◎贊三十七首
【延州來季子贊(並引)】
魯襄公十二年，吳子壽夢卒。延州來季子，其少子也，以讓國聞于諸侯，則非童子矣。至哀公十年冬，楚令尹子期伐陳，季子救陳，謂子期曰：“二君不務德而力爭諸侯，民何罪焉？我請退，以為子名，務德而安民。”乃還。時去壽夢卒，蓋七十七年矣，而能千里將兵，季子何其壽而康也。然其卒不書于《春秋》。哀公之元年，吳王夫差敗越于夫椒，句踐使大夫種因太宰以行成于吳，吳王許之，子胥諫不聽，則吳之亡形成矣。季子觀樂于魯，知列國之廢興于百年之前。方其救陳也，去吳之亡十三年耳，而謂季子不知，可乎？闔廬之自立也，曰：“季子雖至，不吾廢也。”是季子德信于吳人，而言行于其國也。且帥師救陳，不戰而去之，以為敵國名，則季子之于吳，蓋亦少專矣。救陳之明年，而子胥死。季子知國之必亡，而終無一言于夫差，知言之無益也。夫子胥以闔廬霸，而夫差殺之如皂隸，豈獨難于季子乎！烏乎悲夫！吾是以知夫差之不道，至于使季子不敢言也。蘇子曰：延州來季子、張子房，皆不死者也。江左諸人好談子房、季劄之賢，有以也夫。此可與知者論，難與俗人言也。作《延州來季子贊》曰：
泰伯之德，鍾于先生。棄國如遺，委蛻而行。坐閱春秋，幾五之二。古之真人，有化無死。
【孔北海贊(並敘)】
文舉以英偉冠世之資，師表海內，意所予奪，天下從之，此人中龍也。而曹操陰賊險狠，特鬼蜮之雄者耳。其勢決不兩立，非公誅操，則操害公，此理之常。而前史乃謂公負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，訖無成功，此蓋當時奴婢小人論公之語。公之無成，天也。使天未欲亡漢，公誅操如殺狐兔，何足道哉！世之稱人豪者，才氣各有高庳，然皆以臨難不懼，談笑就死為雄。操以病亡，子孫滿前而咿嚶涕泣，留連妾婦，分香賣履，區處衣物，平生奸偽，死見真性。世以成敗論人物，故操得在英雄之列。而公見謂才疏意廣，豈不悲哉！操平生畏劉備，而備以公知天下有己為喜，天若胙漢，公使備，備誅操無難也。予讀公所作《楊四公贊》，歎曰：方操害公，複有魯國一男子慨然爭之，公庶幾不死。乃作《孔北海贊》曰：
晉有羯奴，盜賊之靡。欺孤如操，又羯所恥。我書《春秋》，與齊豹齒。文舉在天，雖亡不死。我宗若人，尚友千祀。視公如龍，視操如鬼。
【王元之畫像贊(並敘)】
《傳》曰：“不有君子，其能國乎？”余常三複斯言，未嘗不流涕太息也。如漢汲黯、蕭望之、李固，吳張昭，唐魏鄭公、狄仁傑，皆以身徇義，招之不來，麾之不去。正色而立于朝，則豺狼狐狸，自相吞噬，故能消禍于未形，救危于將亡。使皆如公孫丞相、張禹、胡廣，雖累千百，緩急豈可望哉！故翰林王公元之，以雄文直道，獨立當世，足以追配此六君子者。方是時，朝廷清明，無大奸慝。然公猶不容于中，耿然如秋霜夏日，不可狎玩，至于三黜以死。有如不幸而處于眾邪之間，安危之際，則公之所為，必將驚世絕俗，使斗筲穿窬之流，心破膽裂，豈特如此而已乎？始余過蘇州虎丘寺，見公之畫像，想其遺風余烈，願為執鞭而不可得。其後為徐州，而公之曾孫汾為兗州，以公墓碑示余，乃追為之贊，以附其家傳云。
維昔聖賢，患莫己知。公遇太宗，允也其時。帝欲用公，公不少貶。三黜窮山，之死靡憾。咸平以來，獨為名臣。一時之屈，萬世之信。紛紛鄙夫，亦拜公像。何以占之，有Г其顙。公能Г之，不能已之。茫茫九原，愛莫起之。
【王仲議真贊(並敘)】
《孟子》曰：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。”又曰：“為政不難，不得罪于巨室。巨室之所慕，一國慕之。一國之所慕，天下慕之。”夫所謂世臣者，豈特世祿之人，而巨室者，豈特侈富之家也哉？蓋功烈已著于時，德望已信于人，譬之喬木之謂也封殖愛養，自拱把以至于合抱者，非一日之故也。平居無事，商功利，課殿最，誠不如新進之士。至于緩急之際，決大策，安大眾，呼這則來，揮之則散者，惟世臣、巨室為能。余嘉中，始識懿敏王公于成都，其後從事于岐，而公自許州移鎮平涼。方是時，虜大舉犯連，轉運使攝帥事，與副總管議不合，軍無紀律，邊人大恐，聲搖三輔。及聞公來，吏士踴躍傳呼，旗旆精明，鼓角歡亮，虜即日解去。公至，燕勞將佐而已。余然後知老臣宿將，其功用蓋如此。使新進之士當之，雖有韓、白之勇，良、平之奇，豈能坐勝默成如此之捷乎？熙甯四年秋，余將往錢塘，見公于私第佚老堂，飲酒至暮。論及當世事，曰：“吾老矣，恐不複見，子厚自愛，無忘吾言。”既去二年而公薨。又六年，乃作公之真贊，以遺其子鞏。詞曰：
堂堂魏公，配命召祖。顯允懿敏，維周之虎。魏公在朝，百度維正。懿敏在外，有聞無聲。高明廣大，宜公宜相。如木百圍，宜宮宜堂。天既厚之，又貴富之。如山如河，維安有之。彼窶人子，既陋且寒。終勞永憂，莫知其賢。曷不觀此，佩玉劍履。晉公之孫，魏公之子。
【王定國真贊】
溫然而澤者，道人之腴也。凜然而清者，詩人之癯也。雍容委蛇者，貴介之公子。而短小精悍者，游俠之徒也。人何足以知之？此皆其膚也。若人者，泰不驕，困不撓，而老不枯也。
【秦少游真贊】
以君為將仕也，其服野，其行方。以君為將隱也，其言文，其神昌。置而不求君不即，即而求之君不藏。以為將仕將隱者，皆不知君者也，蓋將挈所有而乘所遇，以游于世，而卒反于其鄉者乎？
【參寥子真贊】
東坡居士曰：維參寥子，身寒而道富。辯于文而訥于口。外柔而中健武。與人無競，而好刺譏朋友之過。枯形灰心，而喜為感時玩物不能忘情之語。此余所謂參寥子有不可曉者五也。
【徐大正真贊】
賢哉徐子，溫文而毅。儒不亂法，俠不犯忌。求之古人，尚論其世。登唐減漢，三國之士。我非北海，安識子義。願觀伯符，攬戟為戲。
【文與可畫墨竹屏風贊】
與可之文，其德之糟粕。與可之詩，其文之毫末。詩不能盡，溢而為書，變而為畫，皆詩之余。其詩與文，好者益寡。有好其德如好其畫者乎？悲夫！
【戒壇院文與可畫墨竹贊】
風梢雨籜，上傲冰雹。霜根雪節，下貫金鐵。誰為此君？與可姓文。惟其有之，是以好之。
【石室先生畫竹贊(並敘)】
與可，文翁之後也。蜀人猶以石室名其家，而與可自謂笑笑先生。蓋可謂與道皆逝，不留于物者也。顧嘗好畫竹，客有贊之者曰：
先生閑居，獨笑不已。問安所笑，笑我非爾。物之相物，我爾一也。先生又笑，笑所笑者。笑笑之余，以竹發妙。竹亦得風，夭然而笑。
【文與可飛白贊】
嗚呼哀哉！與可豈其多好，好奇也歟！抑其不試，故藝也。始余見其詩與文，又得見其行草篆隸也，以為止此矣。既沒一年，而複見其飛白。美哉多乎，其盡萬物之態也！霏霏乎其若輕云之蔽月，翻翻乎其若長風之卷旆也。猗猗乎其若游絲之縈柳絮，乎其若流水之舞荇帶也。離離乎其遠而相屬，縮縮乎其近而不隘也。其工至于如此，而余乃今知之。則余之知與可者固無幾，而其所不知者蓋不可勝計也。嗚呼哀哉！
【郭忠恕畫贊(並敘)】
右張夢得所藏郭忠恕畫山水屋木一幅。忠恕字恕先，以字行，洛陽人。少善屬文，及史書小學，通九經。七歲舉童子。漢湘陰公辟從事，與記室董裔爭事，謝去。周祖召為《周易》博士。國初與監察禦史符昭文爭忿朝堂，貶乾州司戶。秩滿，遂不仕。放曠岐、雍、陝、洛間，逢人無貴賤，口稱貓。遇佳山水，輒留旬日。或絕粒不食，盛夏暴日中，無汗，大寒鑿冰而浴。尤善畫，妙于山水屋木。有求者，必怒而去。意欲畫，即自為之。郭從義鎮岐下，延止山亭，設絹素粉墨于坐。經數月，忽乘醉就圖之一角，作遠山數峰而已，郭氏亦寶之。岐有富人子，喜畫，日給淳酒，待之甚厚。久乃以情言，且致匹素，恕先為畫小童持線車放風鳶，引線數丈滿之。富家子大怒，遂絕。時與役夫小民入市肆飲食，曰：“吾所與游，皆子類也。”太宗聞其名，召赴闕，館于內侍省押班竇神興舍。恕先長髯而美，忽盡去之。神興驚問其故。曰：“聊以效顰。”神興大怒。除國子監主簿，出，館于太學，益縱酒肆言時政，頗有謗ゥ。語聞，決杖配流登州。至齊州臨清，謂部送吏曰：“我逝矣。”因掊地為穴，度可容面，俯窺焉而卒，藁葬道左。後數月，故人欲改葬，但衣衾存焉，蓋尸解也。贊曰：
長松攙天，蒼壁插水。憑欄飛觀，縹緲誰子。空蒙寂曆，煙雨滅沒。恕先在焉，呼之或出。
【黃庭經贊(並敘)】
余既書《黃庭內景經》，以贈葆光道師，而龍眠居士複為作經相其前，而畫余二人像其後。筆勢雋妙，遂為希世之寶，嗟歎不足，故複贊之。
【韓干畫馬贊】
韓干之馬四。其一在陸，驤首奮鬣，若有所望，頓足而長鳴。其一欲涉，高首下，擇所由濟，局而未成。其二在水，前者反顧，若以鼻語，後者不應，欲飲而留行。以為廄馬也，則前無羈絡，後無棰策；以為野馬也，則隅目聳耳，豐臆細尾，皆中度程。蕭然如賢大夫貴公子，相與解帶脫帽，臨水而濯纓。遂欲高舉遠引，友麋鹿而終天年，則不可得矣。蓋優哉游哉，聊以卒歲而無營。
【膠西蓋公堂照壁畫贊(並引)】
陸探微畫師子在潤州甘露寺，李衛公鎮浙西所留者。筆法奇古，絕不類近世。予為甘露寺詩有云“破板陸生畫，青猊戲盤跚，上有二天人，揮手如翔鸞。筆墨雖欲盡，典刑垂不刊”者也。熙甯九年十一月十五日，命工摹置膠西蓋公堂中，且贊之云：
高其目，仰其鼻，奮髯吐舌威見齒。舞其足，前其耳，左顧右盼喜見尾。雖猛而和蓋其戲，置之高堂護燕幾。啼呼顛沛走百鬼，嗟乎妙哉古陸子。
【膠西蓋公堂照壁畫贊(並引)】
陸探微畫師子在潤州甘露寺，李衛公鎮浙西所留者。筆法奇古，絕不類近世。予為甘露寺詩有云“破板陸生畫，青猊戲盤跚，上有二天人，揮手如翔鸞。筆墨雖欲盡，典刑垂不刊”者也。熙甯九年十一月十五日，命工摹置膠西蓋公堂中，且贊之云：
高其目，仰其鼻，奮髯吐舌威見齒。舞其足，前其耳，左顧右盼喜見尾。雖猛而和蓋其戲，置之高堂護燕幾。啼呼顛沛走百鬼，嗟乎妙哉古陸子。
【石菖蒲贊(並敘)】
《本草》：菖蒲，味辛溫無毒，開心，補五髒，通九竅，明耳目。久服輕身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石磧上既節者，良。生下濕地大根者，乃是昌陽，不可服。韓退之《進學解》云：“訾醫師以昌陽引年，欲進其稀苓。”不知退之即以昌陽為菖蒲耶？抑謂其似是而非不可以引年也？凡草木之生石上者，必須微土以附其根，如石韋、石斛之類。雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲並石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數十年不枯。雖不甚茂，而節葉堅瘦，根須連絡，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數本，以石盆養之，置舟中。間以文石，石英璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余複過此，將問其安否。贊曰：
清且Г，惟石與水。托于一器，養非其地。瘠而不死，夫孰知其理。不如此，何以輔五藏而堅發齒。
【九馬圖贊(並引)】
長安薛君紹彭，家藏曹將軍《九馬圖》，杜子美所為作詩者也，拳毛師子二駿在焉。作《九馬圖贊》：
牧者萬歲，繪者惟霸。甫為作誦，偉哉九馬。姚、宋廟堂，李、郭治兵。帝下毛龍，以馭群英。我思開元，今為幾日。筋骨應圖，至三萬疋。云何寂寥，跬步山川。負鹽挽磨，淚濕九泉。牝牡驪黃，自以為至。駁其一毛，棄我千里。蹄齧是乘，脂蠟其鞭。道阻且長，喟其永歎。
【顧愷之畫黃初平牧羊圖贊】
先生養生如牧羊，放之無何有之鄉。止者自止行者行，先生超然坐其旁。挾策讀書羊不亡，化而為石起複僵。流涎磨牙笑虎狼，先生指呼羊服箱。號稱雨工行四方，莫隨上林芒ハ郎，嗅門舐地尋鹽湯。
【二疏圖贊】
惟天為健，而不干時。沈潛剛克，以變和之。於赫漢高，以智力王。凜然君臣，師友道喪。孝宣中興，以法馭人。殺蓋、韓、楊，蓋三良臣。先生憐之，振袂脫屣。使知區區，不足驕士。此意莫陳，千載于今。我觀畫圖，涕下沾襟。
【偃松屏贊(並引)】
余為中山守，始食北岳松膏，為天下冠。其木理堅密，瘠而不瘁，信植物之英烈也。謫居羅浮山下，地暖多松，而不識霜雪，如高才勝人生綺紈家，與孤臣孽子有間矣。士踐憂患，安知非福。幼子過從我南來，畫寒松偃蓋為護首小屏。為之贊曰：
燕南趙北，大茂之麓。天僵雪峰，地裂冰谷。凜然孤清，不能無生。生此偉奇，北方之精。蒼皮玉骨，磽磽{獻齒}々。方春不知，冱寒秀發。孺子介剛，從我炎荒。霜中之英，以洗我瘴。
【三馬圖贊(並引)】
元初，上方閉玉門關，謝遣諸將。太師文彥博、宰相呂大防、范純仁建遣諸生游師雄行邊，飭武備。師雄至熙河，蕃官包順請以所部熟戶除邊患，師雄許之，遂禽猾羌大首領鬼章青宜結以獻。百官皆賀，且遣使告永裕陵。時西域貢馬，首高八尺，龍顱而鳳膺，虎脊而豹章。出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬皆喑，父老縱觀，以為未始見也。然上方恭默思道，八駿在庭，未嘗一顧。其後圉人起居不以時，馬有斃者，上亦不問。明年，羌溫溪心有良馬，不敢進，請于邊吏，願以饋太師潞國公，詔許之。蔣之奇為熙河帥，西蕃有貢駿馬汗血者。有司以為非入貢歲月，留其使與馬于邊。之奇為請，乞不以時入事下禮部。軾時為宗伯，判其狀云：朝廷方卻走馬以糞，正複汗血，亦何所用？事遂寢。于時兵革不用，海內小康，馬則不遇矣，而人少安。軾嘗私請于承議郎李公麟，畫當時三駿馬之狀，而使鬼章青宜結效之，藏于家。紹聖四年三月十四日，軾在惠州，謫居無事，閱舊書畫，追思一時之事，而歎三馬之神駿，乃為之贊曰：
籲鬼章，世悍驕。奔貳師，走嫖姚。今在廷，服虎貂。效天驥，立內朝。八尺龍，神超遙。若將西，燕昆瑤。帝念民，乃下招。歸云，逝房妖。
【李潭六馬圖贊】
六馬異態，以似為妍。畫師何從，得所以然？相彼癢者，舉唇見咽。方其癢時，槁木萬錢。絡以金玉，非為所便。烏乎！各適其適，以全吾天乎？
【李伯時畫李端叔真贊】
龍眠居士畫李端叔，東坡老人贊之曰：須發之拳然，眉宇之淵然，披胸腹之掀然，以為可得而見歟？則漠乎其無言。以為不可得而見歟？則已見畫于龍眠矣。嗚呼，其將為既琢之玉，以役其天乎？其將為不雨之，以抱其全乎？抑將游戲此世，而時出于兩者之間也？
【三笑圖贊】
彼三士者，得意忘言。盧胡一笑，其樂也天。嗟此小童，麋鹿狙猿。爾各何知，亦複粲然。萬生紛綸，何鄙何妍。各笑其笑，未知孰賢？
【李西平畫贊】
以吾觀，西平王。提孤軍，自北方。赴行在，走懷光。斬朱Г，如反掌。及其後，帥鳳翔。與隴右，瞰河湟。兵益振，謀既臧。終不能，取尋常。墮賊計，困平涼。卒罷兵，仆三將。誰之咎？在廟堂。斬馬劍，誅延賞。為菹醢，不足償。鑒遺像，涕泗滂。
【醉吟先生畫贊】
黃金斗，碧玉壺。足踏東流水，目送西飛鳧。擁髻顧影者，真子干之侍妾；奮髯直視者，非列仙之瞿儒。
【夢作司馬相如求畫贊(並敘)】
夜夢嚴君平、司馬相如、揚子云合席而坐。子云曰：“長卿久欲求公作畫贊。”余辭以罪戾之余，久廢筆硯。子云懇祈，不獲已為之。既成，子云戲余曰：“三賦果足以重趙乎？”余曰：“三賦足以重趙，則子之《太玄》果足以重趙乎？”為之一笑而散。其贊曰：
長卿有意，慕藺之勇。言還故鄉，閭里是聳。景星鳳凰，以見為寵。煌煌三賦，可使趙重。
【題三國名臣贊】
西漢之士多智謀，薄于名義。東京之士尚風節，短于權略。兼之者，三國名臣也。而孔明巍然三代王者之佐，未易以世論也。
【忠懿王贊】
文武忠懿，堂堂如春。中有樗里，不以示人。雷行八區，震驚聽聞。提十五州，共為帝民。送君者自崖而返，以安樂其子孫。九萬里則風斯在下矣，眇大物而成仁。
【李伯時所畫沐猴馬贊】
吾觀沐猴，以馬為戲。至使此馬，竊銜詭轡。沐猴宜馬，真虛言爾。
【文與可枯木贊】
怪木在廷，枯柯北走。窮猿投壁，驚雀入牖。居者蒲氏，畫者文叟。贊者蘇子，觀者如流。
【救月圖贊】
癡蟆臠肉，睥睨天目。偉哉黑龍，見此蛇服。蟆死月明，龍反其族。乘云上天，雨我百谷。
東坡過余清虛堂，欲揮翰筆，誤落紙如蜿蜒狀。因點成眼目，畫缺月其上，名救月圖，並題此贊。
偶爾游戲，遂成奇筆。王鞏題。
【捕魚圖贊】
荇秀水暖，龜魚出戲。怒蛙無朋，寂寬鼓吹。孰謂魚樂？強羸相屠。去是哆口，以完長須。
【思無邪齋贊】
飲食之精，草木之華。集我丹田，我丹所家。我丹伊何？鉛汞丹砂。客主相守，如巢養鴉。培以戊己，耕以赤蛇。化以丙丁，滋以河車。乃根乃株，乃實乃華。晝煉于日，赫然丹霞。夜浴于月，皓然素葩。金丹自成，曰思無邪。
此贊信筆直書，不加點定，殆是天成，非以意造也。
【六觀堂贊】
我觀眾生，念念為人。晝不見心，夜不見身。佛言如夢，非想非因。夢中常覺，孰為形神？我觀眾生，終日疑怖。土偶不然，無掛礙故。佛言如幻，永離愛惡。饑餐畫餅，無有是處。我觀眾生，起滅不停。以是為故，乃有死生。佛言如泡，泡本無成。能壞能成，雖佛不能。我觀眾生，顛倒已久。以光為無，以影為有。佛言光影，我亦舉手。從此永斷，日中狂走。我觀眾生，同游露中。對面不見，衣沾眼蒙。佛言如露，一照而通。蒙者既滅，照者亦空。我觀眾生，神通自在。于電光中，建立世界。佛言如電，言發意會。佛與眾生，了無雜壞。垂慈老人，嘗作是觀。自一至六，六生千萬。生故無窮，一故不亂。東坡無口，孰為此贊？
【元華子真贊】
方口而髯，秀眉覆顴。示我其華，我識其元。我來從之，目擊道存。我有陋室，茅茨采椽。灑掃庭戶，窗牖廓然。虛空無人，願受我言。