作為本次鄉試的同考官,王陽明已經住進貢院好幾天.
在他被確定為考官的那一刻,就必須立即前往貢院,不得中途回家,不得中途拜訪.而提調官,監試官還要掛鎖,只許進,不許出,此為"鎖院",是為了防止考官串通考生作弊.
直至確定進士榜單之後,王陽明才能離開貢院,他大概要在此處住半個多月.
這幾天,王陽明被煩透了,因為宴會太多.
主考官,同考官到齊之後,貢院要舉行宴會.出題的時候,也要舉行宴會.考完第一場,還要舉行宴會.
曆史上,嚴嵩擔任正德十二年的會試同考官,在《南省記》中如此敘述:"出簾宴,出題宴,五日一大宴,三日一小宴."
本來出題,閱卷就時間緊迫,考官們居然還喝得醉醺醺.
王陽明只在出題宴時喝了一場,隨即就一直咳嗽(裝的).舊友知他有肺病,也不敢多勸,終于逃過喝酒的苦差事.
第一場考完之後,謄抄好朱卷就要送來批閱.
王陽明與溫仁和屬于《禮記》房考官,批改的全是本經為《禮記》之舉人試卷.
溫仁和,字民懷,四川華陽人,此時為翰林院編修.他比王陽明年輕幾歲,比王陽明晚一屆中進士,官職也沒王陽明那麼大,所以這一房自然是王陽明為主.
朱卷呈上,王陽明與溫仁和一人一半,批閱完畢之後再交給對方重複閱卷.
兩人給出的評語很有意思,就拿士子毛憲的試卷為例--
王陽明的評價是:"經義貴平正,此作雖無甚奇特,取其平正而已,錄之."
溫仁和的評價是:"講兩如字,回護掩印,明白簡當,讀之足以起人仁孝之心."
似乎沒有文章能入王陽明的法眼,每次都評價為"氣頗平順","取其平正",偶爾還加個"無甚奇特","無甚出彩".他對進士文章的要求也不高,能寫得平順,把道理講通就可以了.
而溫仁和總是能找出文章亮點,誇耀贊歎一番,跟王陽明的批閱風格正好相反.
大概在第一場考完的隔日下午,王陽明終于批閱到王淵的卷子.
只看到第一篇四書文,王陽明就想起自己在貴州的弟子,風格實在太相似了.
不過他也不敢確定,因為朝廷對會試文章有規定,必須寫得樸實簡潔,不得用生僻字,不得賣花俏,所以大家寫出來的都差不多.
但王淵的文風論述精密,承轉嚴絲合縫,而且不累贅用詞,特色還是非常強烈的,所以王陽明一看就覺得似曾相識.
"此作旨趣雖無甚奇特,勝在語論卓有根據,氣頗平順,故錄之."這是王陽明對王淵第一篇四書文的評語.
而溫仁和的評語則是:"認理真而措詞不拘不泛,論據詳而主旨吻合傳注,行文周密而次第轉承無隙,此題作者當為道學精深之輩也."
僅看溫仁和的評語,似乎王淵已經成為儒學大師,其實根本不是那麼回事兒.只要溫仁和看好的卷子,評語全都這樣誇贊,他總能找出文章的精妙之處.
直至王陽明閱到王淵的第三道《禮記》題,臉上突然浮現出古怪笑容.
他終于能夠確定,這就是自己學生的卷子!
因為文章在論述的時候,出現了"蓋天地之道,先以化生,後以形生.化生者天地,即父母也;形生者父母,即天地也".
這段話,是《禮記大全》批注里沒有的,也是前人沒有記述的.出自王陽明結合《朱子語類》,對《禮記》的深入理解,而且沒有給其他弟子講過,只在王淵請教學問時隨口一提.
王陽明搖頭笑了笑,提筆寫出評語:"事親事天,發揮透徹.此作文氣平正,當錄之."
溫仁和的評語則一如既往誇贊:"事親與事天,無外乎愛以敬.此作文旨如舊,然天地父母卻出新意,暗合朱子之語類,發人深省,令吾茅塞頓開.觀諸士子之作,無逾此篇者.當為此次《禮記》第一!"
會試文章講究中正平和,淳樸簡潔,但若能寫出符合朱熹理論的新意,絕對可以讓閱卷官興奮莫名--這比寫得花團錦簇,氣勢磅礴還難.
溫仁和就被王淵的文章驚到了,准確來說,是被王陽明的理解驚到了,王淵只不過是把王陽明的講課內容搬到答卷而已.
會試朱卷,兩位房官可以改完一些,就立即送去給副考官,副考官改完再送給主考官.也可以全部改完了,再一股腦甩給副考官,但肯定要把副考官搞得措手不及,因為閱卷時間非常緊迫.
好在《禮記》考生人數稀少,王陽明與溫仁和的閱卷工作最輕.
《詩經》房的閱卷官,試卷只批閱了四分之一,王陽明,溫仁和就已經把《禮記》卷子給改完.而且他們批閱還很仔細,精彩文章要反複品味好幾遍,但就是收工超快,誰讓《禮記》考生人數那麼少呢.
《春秋》房那邊的情況也差不多.
剩下兩場的考試內容不被重視,考得好錦上添花,考得不好也無所謂,只要別把公文格式寫錯,不出現常識性錯誤即可.
主要還是閱卷工作時間太緊,根本沒時間細看剩下兩場的答卷,而且那些公文和策論也很難分出孰優孰劣.
到了二月二十五這天,各房把批好的朱卷全部呈上,提調官也把考生的墨卷送來.
房官們要給朱卷,墨卷對號,對不上號的一律不取.
墨卷朱卷加起來七千多份,明代又沒有電腦檢索,需要在堆積如山的卷子中,找出相同序號的進行比對.
號數對了,還要對比朱卷和墨卷的內容,一旦發現內容不同,那就按作弊來棄置不管--如果是謄卷官抄錯的,那考生只能自認倒黴.這種情況很少發生,因為謄抄階段就需反複比對,但也偶爾有考生躺著中槍.
主考官和副考官,根本來不及仔細閱卷,大部分時間都花在追認房官送卷的相關手續上.他們的職責不是取最好的卷子,而是確定取中的卷子不出錯,一旦出錯就前途盡毀.
"伯安兄為何不薦此卷?此生很可能被主考判為禮經魁."溫仁和指著王淵的卷子問.
王陽明跟溫仁和關系不錯,知道對方為人正直,也不刻意隱瞞,只苦笑道:"非不薦也,乃避嫌也."
"避嫌?"溫仁和不解道.
王陽明解釋說:"此卷考生,極有可能是我在貴州收的學生.他的文風非常鮮明,一看便知,所以我不能做他的房師."
溫仁和驚訝道:"伯安兄只在貴州謫居一年多,居然教出這等優秀學生!"
"此子今年才十六歲,准確來說,還有一個多月才滿十六歲,"王陽明頗為欣慰的笑道,"而且我教他的時候,他剛學完《四書》.我離開貴州的時候,他的《禮記》也只能算粗通,沒想到此時居然大為長進.我以為他三年之後才能考會試呢."
"此神童也!"溫仁和贊歎一句,笑道,"既然伯安兄不薦,那就便宜我了.該當我成為此次會試禮經魁的房師!"
會試跟鄉試一樣,也要選出五經魁,會元就是五魁首,因此前五名必然本經各自不同.
王淵的答卷只能算優異,按理說,能排進前一百名就不錯了.他若被選為禮經魁,全憑把王陽明的講課內容搬到答卷上.
那幾句話跟心學有關,但沒有脫離程朱理學的范疇,是王陽明在理學基礎上獨創的,溫仁和的評語直接是:"令吾茅塞頓開!"
能讓閱卷官茅塞頓開,如果不能被選為經魁,那還有哪個考生有此資格?