等了好久之後，一個刺耳的、英國上層階級特有的聲音在電話里叫著：“喂，你是睡？”我報上姓名，但還沒等我說完，他就打斷了我：“對不起，我從不接受訪談。”我趕快解釋說，我是一個文學教授，不是記者。
“噢，文學。哪方面的文學？”
“目前，我的興趣在地方傳說上。有人說你知道好多這類的傳說。”
“噢，他們這麼說，啊？對，我想我知道一些。你說你叫什麼名字來的？”
我把名字重複了一遍，並且提到了弗吉尼亞大學和我的主要著作。電話線那頭傳來了從喉嚨里發出的怪聲，就好像他正在吃他自己的胡子，卻發現它難以下咽似的。終于，他說道：
“聽我說……也許你今天晚些時候可以過來，9點怎麼樣？咱們可以喝一杯，聊聊。”
我謝過了他，走回休息室，那里的火不錯，我又叫了一杯酒。在聽了埃文斯先生關于那個上校的警告後，我覺得我值得慶賀一下。只有一件事令我不安。我始終不知道他是一個什麼樣人，他感興趣的是什麼類型的傳說。我只能估計他可能是當地的一個古董商。
8點半，在吃了一頓豐盛但無趣的晚餐——小羊排、煮土豆，還有某種不知道名字的青菜——之後，我出發去上校家了，我已經向前台服務員問了路，他還顯出了很好奇的樣子。天依然下著雨，還刮著風，但我的寒意已經被酒驅散了。
上校的家在城外一個陡峭的半山坡上。車道上全是泥濘的水坑，鐵門也生了鏽。當我按響門鈴時，10條狗立刻狂吠起來，有個人走過來，在門里呵斥著狗。一個胖胖的威爾士婦女開了門，拍著一條低吼著、流著垂涎的杜賓犬，讓我經過一群吠叫不止的狗——我注意到有幾條身上有疤痕，耳朵也被撕壞了——走進了一間燈光昏暗的圖書室，里面都是煤煙味。我不知道我希望見到的是什麼樣的人——或許是一個高大的英國人，有一張被太陽曬黑的臉和一些硬胡茬——但他顯然還是令我有點吃驚。一個彎著身子的小矮個兒——在一次騎馬時出現的意外把他的右髖摔壞了——他深色的皮膚表明他是一個混血，往回縮的下巴使他看上去有點像爬行動物。初次見面，他給人的印象絕對令人討厭。他的眼睛很亮，充滿智慧，但多疑。他給我的印象是一個可能會引發相當多的不滿的人。他和我握握手，讓我坐下。我坐在靠近火的地方。一團煙隨即湧了出來，把我嗆了一下。
“該掃煙囪了，”他說。“坐那張椅子吧。”過了一會兒，有什麼東西順著煙囪掉了下來，還帶來了好多煙，在火還沒把它燒得面目全非之前，我覺得我看出那是一只貓的骨架。我估摸——後來證明很正確——厄克特上校很少有訪客，所以也很少用到圖書室。
“我的哪本書使你印象不錯？”他問。
“我……哦……說實話，我只是通過道聽途說知道它們的。”
他冷淡地說：“跟大多數人一樣。不過，知道你有興趣就已經很讓我高興了。”聽了這話，我輕松了一些。
這時，從他的頭上看過去，我注意到一本書的書脊上有他的名字。書上滿是灰塵，書名《Mu的神秘之事》那幾個鮮紅色的字顯得很醒目。我趕忙又接著說道：
“當然，我對Mu了解得不多。我記得讀過一本思朋斯寫的書……”
“完全是假充內行！”厄克特打斷了我，我覺得他的眼睛在火光的映照下有點發紅。
“還有，”我接著說，“羅伯特•格雷夫斯有一些奇怪的理論是關于威爾士和威爾士人的……”
“逝去的以色列部落！我從未聽到過如此幼稚和牽強的觀點！任何人都能告訴你那是胡說八道。此外，我最終證明威爾士人是消失的Mu的陸地上的幸存者。我有證據能證明。你肯定聽說過一些。”
“沒有我希望的那麼多，”我說，我想不出自己陷入了什麼處境。
這時，他止住話頭，讓我來一杯威士忌，我很快做出了一個決定——要麼借口還有其它事離開這兒，要麼就堅持到底。雨打在窗玻璃上的聲音幫我下了決心。我要堅持到底。
他倒酒的時候說道，“我覺得我能猜到你正在想什麼。為什麼是Mu而不是亞特蘭蒂斯？”
“真的，為什麼，”我困惑地說。我當時甚至都不知道Mu據傳說是在太平洋上的。
“其實，20年前，當我首次開始我的發現過程時，我就在問自己這個問題了。當那些主要遺跡都在南威爾士和普羅維登斯的時候，為什麼是Mu呢？”
“普羅維登斯？哪個普羅維登斯？”
“羅德島的那個。我已經證實它是Mu的幸存者的宗教中心。
“遺跡。比如說，這個。“他遞給我一大塊綠石頭，石頭很沉，一只手幾乎都拿不住。雖然我了解一些地理知識，但我以前從沒見過這種石頭。石頭上有一些圖形和題銘，除了有一次在巴西叢林里的一個神殿里見過類似的東西，我從未在別處見過那樣的圖形和題銘。題銘是用一種彎曲的字符寫的，不像皮特曼的速記碼；在字符中間的一個臉應該是一個魔鬼的面具，或一個蛇神，或一個海妖。我看著那個臉時，又有了和我第一次看到伏伊尼赫手稿時同樣的感覺——那種“不好”的感覺。我喝了一大口威士忌。厄克特指著那個“海妖。”
“Mu人的象征。雅姆比。這塊石頭是他們的顏色。這是了解他們的來曆的一條途徑——那種顏色的水。”
我茫然地看著他。“怎麼能看出來？”
“當他們摧毀一個地方時，他們喜歡留下水坑——小湖，如果可能的話。你總是能看出來，因為它們和普通的水坑稍有不同。”
他轉身向書架走去，取下一本價格昂貴的藝術圖書，書名叫做《廢墟的樂趣》。他翻開書，指著一張圖片。是一張彩色圖片。
“看這兒——黎巴嫩的西頓。同樣的綠色的水。再看這兒：錫蘭的阿努拉達普拉——同樣的綠和藍。腐爛和死亡的顏色。兩個地方都被他們摧毀了。我還知道6處別的地方。”
我不由自主地感到很好奇，很感動；也許是那塊石頭的作用吧。
“但他們是怎麼做到的呢？”
“你犯了大家都犯的錯誤——認為他們和咱們一樣。他們不一樣。用人的標准來說，他們是無形的，看不見的。”
“看不見？”
“就像風和電。你要知道，他們是力，不是生命。他們甚至都無法像咱們一樣清楚地分割開來。這在丘奇沃德的納卡爾石牌上已經寫明了。”
他繼續說著，我不想把他說的都寫出來。他說的許多內容留給我的印象無異于純粹的胡說。但其中存在著一種瘋狂的邏輯。他會從他的書架上抓起一本書，給我讀上幾段——大多數內容，在我看來，都很古怪。但他會接著再拿起一本人類學或古生物學的教科書，摘讀一些似乎可以證實他的說法的內容。
簡而言之，他告訴我的是這些內容：Mu的陸地在1200－2000年前位于南太平洋上。上面有兩個種族，其中一個類似于現在的人，另一個是由厄克特所說的“來自星際的隱形人”組成的。他說，這些“隱形人”無疑是地球的外來者，他們的首領叫做“加坦諾索亞，”即神秘之神。他們有時會顯形，就像石頭上的妖怪那種樣子——那代表的是“加坦諾索亞”的形象——但他們的自然狀態是一種強力的“渦流。”從我們的角度講，他們不是仁慈的種族，因為他們的本性和欲望都完全不同于我們。按納卡爾石牌上的說法，人是他們創造的，但厄克特說，這點肯定是不對的，因為考古學證據顯示，人已經進化了好幾百萬年。不管怎樣，Mu上的人類是他們的奴隸，而且顯然得到的是在我們看來難以置信的殘暴虐待。勞埃格，或說星際生物，能夠截肢而不致死，並以此警告反抗他們的人類。他們還能使他們的人類奴隸長出像癌一樣的觸角，也把這做為一種懲戒。納卡爾石牌上的一幅畫就畫著一個人，從兩個眼窩里長出了觸角。