《明史·五行志》，專記各種妖孽、怪異、災禍，其中“詩妖”一類有這樣的記載：
萬曆末年，有道士歌于市曰：“委鬼當頭坐，茄花遍地生。”北人讀客為楷、茄又轉音。為魏忠賢、客氏之兆。
“委鬼”當頭，“茄花”遍地，前後只有七年的工夫，而流毒遍天下。從來由正入邪之速、之怪、之荒唐，無有逾于此者。
這七年正確的紀時是：泰昌元年九月初至天啟七年十二月底，也就是熹宗在位的七年。熹宗其人，孟心史先生曾慨乎其言：“明之氣運將盡，產此至愚極不肖之子孫。”誠然，熹宗至愚、極不肖，但平心而論，這不是熹宗本人的過失。“權力導致腐化，絕對的權力導致絕對的腐化。”以此法則推論，明太祖有這樣一個至愚、極不肖的子孫，他本人首先應該負責。中國的政治制度，一向君權與相權對立，互為制衡，洪武十三年罷相，戒後世不得複設相位，從此君權成為至高無上、獨一無二的絕對權力，就傳統文化的立場來批判，這是違反孔孟學說的“不道”的行為。秦始皇尚知尊重“廷議”，而明太祖大權獨攬，其專制為曆代所無。在此絕對的權力之下，發生偏差，很難糾正。明朝宮闈的腐化就是如此，早有跡象而苦于無所措手，難以著手。熹宗以前幾代，就是這樣一個腐化的環境，所以從他一生下地，所接觸到的氣味，無不是中人欲嘔，但習焉不察，如圊廁之蛆，根本不知此外還有天地，則孟先生責以至愚、極不肖，似乎成了苛論。
就現有的史料來看，熹宗的資質並不壞，如果在現代，他很可能成為一個科學家，至少也可以造就為一名出色的工程師。同時他的秉性並不暴虐，比起東昏侯等人來，是好得太多了。他的至愚、極不肖，是因為從沒有受過教育，不僅沒有受過皇子教育，甚至也沒有家庭教育，從小耳濡目染的是一切陰鄙穢惡的反教育；如是則非至愚、非極不肖不可得。
明朝宮闈的腐化，在正德以後就很嚴重了。我要先錄一段野史，證明明朝的太監在生理上與以前各朝的太監不同。