“撚背”不是捶背，即俗語所說的“提筋”，活絡筋骨，以去疲勞，屬于推拿術的一種。張後是個很精明的少婦，能在施行腰部推拿術時暗下毒手而不讓她本人發覺，自是因為習用此術，所以才有如此精嫻的技術、“優越”的效果。
寫到這里，我們要談報應了。料想張後流產，元子既損，客、魏必定慶幸得計，誰知此舉可能正送了他們自己的性命。曆史的改變，常常出于一種偶然的機遇。如果張後能安然生下皇子，則熹宗崩逝，嫡子嗣位，張後垂簾，宮中大權自然仍舊操在客、魏手中；即令張後有才，充其量能裁抑客、魏的惡勢力而已，絕不可能大伸國法。從來太後聽政，必須內有得力的宦官，外有強干的大臣，內外相維，始可有所作為。在熹宗崩逝時，閹黨密布，張後再能干，孤立少援，在形勢上自然斗不過客、魏，則唯有妥協，先求自保。
因為客、魏不容熹宗有子，所以天啟七年八月，張後得以一手主持，授信王入承大統，是為思宗。國有長君與主少國疑的情形大不相同，此為客、魏終于伏法的一個關鍵性的因素。由此看來，客、魏務絕皇嗣實為自絕其命。各地城隍廟里的那把大算盤，道出一句俗語：“人有千算，天有一算”，真是對此輩的當頭棒喝。
至于“誣後非國紀女”，這重公案要分兩段來說，前一段的情況不詳，大致是閹黨囑獄卒教唆一個死刑的囚犯孫二，說張後是他的女兒；後一段是到了天啟四年秋天魏忠賢惡性大發時，想借此以搖中宮。倘或陰謀得逞，則曆史又是一個寫法，客、魏或許亦可不死。
這話怎麼說呢？長話短敘是如此：客、魏的打算是，廢掉張後，另立魏良卿的女兒為皇後，魏良卿是魏忠賢的侄子。按：客氏得寵未久，她的兒子、與熹宗年齡相仿的侯國興，她的娘家兄弟客光先，以及魏忠賢的哥哥魏釗，俱蔭授為錦衣千戶。魏良卿當是魏釗的兒子，這時的官銜是“僉書錦衣衛掌南鎮撫司事”，南、北兩鎮撫司是屬于錦衣衛的“司法機構”，為魏忠賢荼毒朝士的一個活地獄。如果魏良卿成了“國丈”，她的女兒又有了兒子，則明朝天下勢必改姓為魏。