維拉迪米爾大將站起來走到地圖前，接過戈爾什科夫的教鞭，指了指堪薩斯城和聖路易斯，說：“我們順利地奪取了堪薩斯城和聖路易斯。但是！”
大將轉而指著阿拉巴馬，“我們丟失了伯明翰、亞特蘭大、蒙哥馬利和塔斯卡盧薩以及大片土地。”維拉迪米爾故意看著科西金和與其並排而坐的尤里說。
“彼得洛夫同志指揮不當，致使白俄羅斯第一方面軍損失慘重，只好退至通比格比河一線。而且芝加哥的突擊行動也失敗，未能起到應有的作用。目前白俄羅斯第一方面軍由第20集團軍司令員特利里瑟爾同志代理指揮，他通過幾次小規模的局部反攻，暫時穩住了戰線。”
“不過敵人在阿拉巴馬和佐治亞集中了兩個集團軍以上的兵力，並且投入了新式的‘死光坦克’。所以我們的右翼是十分脆弱的。我和涅欽科的意見是暫停‘雙頭鷹’的下一步計劃，抽調兩個方面軍的兵力來加強右翼，一方面補充白俄羅斯第一方面軍，一方面從孟菲斯越過密西西比河，沿著田納西河南岸向東進攻，包抄美國和加拿大盟軍。具體的形勢和計劃已經寫在報告里。”
維拉迪米爾說完又趕緊補充了一句，“戰區黨委也通過了這個計劃。”
這句話有些多余，北美戰區黨委不過就他說了算，政委壓根不干涉他的指揮，倒是那幾個兼任方面軍司令的常委非常贊同他的計劃。當然，維拉迪米爾想借此表明他並非獨斷專行，還是奉行民主集中制和集體領導的基本原則，以免有些人說他將在外君命有所不受。
另一方面，戰區黨委的常委都是由前線高級將領組成，他們的意見往往是十分重要而且中肯的，這樣也可以限制一下遠離前線的最高統帥和總參謀長的天馬行空的思維，免得他們老是憑空制定出一些不著實際的計劃。
“下午召開的最高統帥部全體會議就重點討論維拉迪米爾同志的計劃和增援紐約、華盛頓地區的行動。”羅曼諾夫轉而又說：
“關于芝加哥的行動，也不能算是失敗，至少我們的突擊隊成功地撤退出來，並且殲滅了美帝國主義軍隊半個營的兵力。充分顯示了我軍的戰斗力和心靈控制器的強大威力，極大地震懾了美國軍隊。”
羅曼諾夫滔滔不絕地為自己的草率決策保住面子，“不過情報有誤，我已經讓格林卡婭同志組織一個獨立的委員會，負責調查此事。好了，時間也差不多。”
蘇聯總理說著站起來，“大家先到餐廳，等下我們共進午餐。阿爾圖爾，你跟我來一下。”
眾將紛紛起立敬禮之後離開。
羅曼諾夫領著戈爾什科夫大將進入旁邊的門，穿過金碧輝煌的走廊來到了他的辦公室。
三個人已經等候在房里。一位就是伊戈爾空軍中校。另一位是索菲婭?彼德洛芙娜?格林卡婭——國家安全委員會委員會主席團主度，簡而言之，她是克格勃的總頭目。還有一位穿著華麗的東正教禮袍，此人正是莫斯科主教區的主教約瑟夫?維克托羅維奇?雅克夫斯基。三人見到總理和大將走進門趕緊起身行禮。
“請坐下。”羅曼諾夫示意道。
眾人便紛紛坐下，只有羅曼諾夫一個人還站著。他鄭重其事地說：“把各位叫來，只是想完成一項空前的計劃。”他接著對格林卡婭示意道，“格林卡婭同志，請你給大家說一下。”
“好的。”克格勃首位女頭目站起來徑直走到對面的幻燈機後面。很快一幅彩色照片便被投射到雪白的幕布上。
那是一把老舊的短矛。
“這是耶穌的對槍，就是當年刺死耶穌基督的槍頭。”格林卡婭接著說，“我們的情報顯示，由于戰前參加紐約公共圖書館舉辦的一次重大的文物展覽，這把槍從維也納霍夫堡博物館被送到了紐約公共圖書館。戰爭爆發後它一直存放在那里。”
“是的。由于紐約公共圖書館處于我軍的半包圍下，敵人有好幾次派出大部隊搶奪，但都被我們擊退。”戈爾什科夫接著說，“現在它算是處于中間地帶了，我們目前還無法占領它，美軍也沒辦法控制它。”
羅曼諾夫接著他的話說：“它被稱為命運之槍，隆基努斯（Longinus）用它刺進了耶穌的腹部，因此沾滿了耶穌的鮮血。西方的帝國主義者深信，得到命運之槍的人能夠征服世界。當然了，這只是他們的傳說。但如果我們能夠奪取這把聖槍的話，對于狂妄自大的帝國主義者會是一個無比沉重的打擊。”
伊戈爾現在明白了，之所以十萬火急把他如回莫斯科就是因為要賦予他新的任務——前往紐約奪取“命運之槍”。相較于基督的其他聖物真十字架、約櫃、聖杯和荊棘冠，隆基努斯之槍算得上是實實在在的世界級文物，而且自它出現後似乎就一直是野心家、獨裁者、戰爭狂人夢寐以求的寶物。
傳說擁有了這把聖槍的能夠戰無不勝、征服世界。在過去的公元紀年里，君士坦丁大帝、查理?馬特、查理曼大帝、巴巴羅薩、腓特烈……乃至希特勒，都曾擁有這一把人間的神兵玄器。
看來羅曼諾夫也對這把聖槍垂涎三尺，期冀借助此槍的神奇力量來更有效地實現他的世界霸權。實際上，遠超出人們意料的是，這位貌似極為堅定的布爾什維克領袖此時卻已經派出了旗下大量的特工人員，在學術界和宗教界精英的配合下，全力尋找基督教的散落世界各地的聖物。而對于聖槍采取的行動則是當中的重中之重。
“身為正教的主教。”雅克夫斯基接著羅曼諾夫的話說，“我將率領我們神聖的聖槍使團全力配合這一次行動，全力支持蘇維埃對背著耶穌基督的異端分子的打擊。”
雅克夫斯基是出了名的宗教極端分子，據說他曾得到上帝的聖啟，從而擁有超凡的能力。自打一九五六年他進入喀山大教堂後，就一直宣揚對天主教和梵蒂岡教庭的敵對言論，當然這在過西方操縱下的過渡政府時期自然被當成異端邪說而遭到壓制和迫害，但羅曼諾夫的上台卻使得這位極端分子在上帝的仆從隊伍里直上青云。
“是的，雅克夫斯基主教有一種特殊的能力，他能夠感知基督教聖物的存在。他組強了一個‘聖槍使團’，也是擁有極強戰斗力的特種部隊。”羅曼諾夫向手下宣傳來自宗教部隊，“伊戈爾同志，這一次的任務將由你來完成。”羅曼諾夫充滿信任和期望的看著伊爾戈說，“戈爾什科夫同志已經為你挑選好了部隊，而且他的海軍陸戰隊也將全力配合你的行動。同時雅克夫斯基主教和他的聖槍使團也將直接受命于你。”
伊戈爾馬上從座位上站起來，說：“是，羅曼諾夫同志。那您的具體計劃呢？”
“請坐下。”羅曼諾夫示意道，“明天你就和戈爾什科夫同志、雅克夫斯基主教前往紐約，到現場實地考察後，再擬定詳細的作戰計劃。”
“你必須盡快行動。”格林卡婭說，“我們的情報顯示，美國人也在組織突擊隊准備搶運聖槍。”
“紐約的心靈控制部隊你也可以調用。我會發布一項相關的命令。”羅曼諾夫最後著重強調，
“命運之槍一定要到手！請記住，魯斯蘭?康斯坦丁諾維奇，這是一項神聖的任務。雖然這把聖槍是宗教的聖物，但也是人類文明的聖物，作為人類最為進步的社會，我們有義不容辭的責任將它保護起來。這場戰爭不僅僅是祖國蘇聯對美帝國主義者的民族複仇，更是一場進步與反動的聖戰！一場新生進步的蘇維埃對腐朽反動的帝國主義的神聖戰爭！”