紫泉宮殿鎖煙霞， 欲取蕪城作帝家（2）。
玉璽不緣歸日角， 錦帆應是到天涯（3）。
于今腐草無螢火， 終古垂楊有暮鴉（4） 。
地下若逢陳後主， 豈宜重問後庭花（5） 。
——唐•李商隱 《隋 宮》
李義山這首詠史詩，是游江淮時，目睹南朝和隋宮故址，有感而作。這一首寫隋煬帝為了尋歡作樂，無休止地出外巡游，奢侈昏庸，開鑿運河，建造行宮，勞民傷財，終于為自己制造了亡國的條件，成了和陳後主一樣的亡國之君。諷古是為喻今，詩人把隋煬帝當作曆史上以荒淫奢華著稱的暴君的典型，來告誡晚唐的那些荒淫腐朽、醉生夢死的統治者。可謂用心苦。
承接了李義山所提示的，正如我們指出的那樣，楊廣發兵侵犯高麗王國是導致隋末農民大起義的導火線。那場聲勢浩大的農民起義到底有多大的規模呢？是誰打起第一槍呢？義軍當中龍蛇混雜，是不是有些打著“義軍”旗號野心家混水摸魚呢？還有，是不是所有的農民起義團隊都是“正氣凜然”，紀律嚴明呢？
這些疑問，我們必須加以分析。因為，李世民父子等人“起義奪權”幾乎是到尾聲才突然展開，以雷霆之勢好快就攻下隋朝的首都長安，為什麼他們發飆在最後，卻能取得關鍵性的勝利？讀者朋友，可知道當時的長安的地理位置有多重要麼？
是以，我們有必要先梳理一下先前提出的問題。
我們還得著重地提一提，曆史上有些農民起義，盡管開頭有正義一面，最後卻變了質，對付其他手無寸鐵的農民的手段遠比酷吏的更慘忍。所以，我們不同意國內某些史家，基于某些政治思考，只強調農民起義的偉大一面，卻不關注一下，變了質的農民起義其殘暴的一面。當然，我們這樣說，絕對沒有否定農民起義偉大的事實。或者換一個角度說：變了質的農民起義，再也不是“農民起義”，必須把他們從農民義軍的團體里劃分出來，不可混為一談。對這樣的處理，國內的史學、政治家們心里感覺也許舒服一點。
曆史就是曆史，必須以相對客觀的角度陳述探究。故意有所則重，就是掩耳盜鈴，授人話柄罷了。
敲響殘暴不仁的隋政府的喪鍾的是這位來自鄒平（今山東省鄒平）人王薄，這位把一切豁出去，不怕刀仞砍頭的山東好漢領導一場烈火般的長白山大起義！這是一場具有劃時代的意義的偉大農民起義運動！
王薄的起義團隊首發在長白山卷起颶風。“長白山”，是不是今天吉林省內的長白山呢？非也。這個地方位于今天的山東省鄒平縣南。按照司馬光的說法：“鄒平人王薄，聚集部眾，占據長白山，劫掠齊郡（今山東省濟南市）、濟北（今山東省東阿縣）郊區，自稱‘知世郎’，表示看透世情！……”①
司馬光，這位站在頑固封建地主階級立場年的儒生，他眼中的“變民”，就是“盜賊”， 他把農民反抗地主階級壓迫的正義行為，視為“掠劫”，在這方面，可稱他為“腐儒”。
王薄撰寫《無向要遼東浪死歌》，成了當時號召民眾拒絕服役、拒絕出征的高麗、拒絕隋朝統治的宣傳作品，歌詞是：
長白山前知世郎，純著紅羅錦背襠，長矟侵天半，輪刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前蕩，譬如遼東死，斬頭何所傷！②
確實如此，這位山東好漢認為，與其到遼東送死，不如拚一拚，斬頭就斬吧，有什麼可怕的。與其被禽言獸行的狗官毒打欺壓致死、做“炮灰”身死異域，倒不如鋋而走險，放手博一把。就像秦末時的陳勝吳廣領導人農民起義。（待續）
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（1）隋宮：隋煬帝楊廣所建的；離宮別墅。 （2）紫泉：紫淵，水名，在長安北。蕪城：江蘇揚州。 （3）日角：指唐高祖李淵。相傳他是“日角龍庭” （額骨隆起，飽滿如日），有帝王之相。錦帆：指隋煬帝豪華的游船。 （4）史載隋煬帝好玩螢火蟲，又令人在運河兩岸種植楊柳。 （5）後庭花：即《玉樹後庭花》 。相傳隋煬帝游揚州時，夢見陳後主與張麗華，便讓張為之舞《玉樹後庭花》，遭到陳的諷刺。
① 引自柏楊版白話《通鑒》第43冊，《官逼民反》，公元六一 一年，辛末。
② 摘自《細說隋唐》，上海人民出版社，趙劍敏先生著，屬于“黎東方細說曆史”叢書系列。