武宗急令太醫救治。太醫說：“身體雖然還溫熱，但是肝腸已經寸寸斷絕，救不活了！”
不久武宗也死了。在遷移孟才人的棺木時，非常沉重，不像一個女子的棺木。眾人議論紛紛，後來找來孟才人的家人，棺木才可以移動。
我看到這段傳說時，曾經非常的悲傷。孟才人哀戚的面容會清晰地出現在我的腦海。不止是為孟才人的深宮歲月，還為人殉、這暗無天日的殘酷而心寒。對自己所愛、或所恨的人，只要權力在手，竟然都可以采取這種慘無人道的手段去占有或者懲罰。
武則天入尼庵逃了一條生路，他日重回大明宮，執掌帝位，堪稱千百年宮闈異數。但是更多的，是像孟才人這樣宮人。或許，孟才人還是幸運的。她有才有貌，唱罷一曲《何滿子》，腸斷而死，死得比較突出，讓張祜這樣有良知的文人惻然，很為她哀歎了一把。張祜寫了《孟才人歎》——
偶因歌態詠嬌顰，傳唱宮中十二春。
卻為一聲何滿子，下泉須吊孟才人。
然後又寫了宮詞《何滿子》：“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。”
縱有人感慨惋惜又怎樣呢？幾千年悲苦如黃連的女子，並不見少，她們的命運也沒有徹底的改變，生在什麼樣的年代，就要承受什麼樣的命運。無論是何滿子還是朱淑真，都無法逃脫。
開頭說到朱淑真的《斷腸詞》，那的確是一本讓人讀完感傷不已的詞集，很適合想把自己往憂郁里折騰的人看。《斷腸詞》帶著強烈的個人意識，《何滿子》點破的則是籠罩在中國女人身上綿延了幾千年的悲劇，唱出了她們的哀音。
這個境界，就不好用悲傷來形容，那種情緒更接近于佇立野火焚原後的荒野上，撲面而來的、無可言說的悲涼。
一樣斷腸，卻是兩樣心腸。朱淑真憐憫的是自己。情真意切，當你觸及到一樣的情緒時，你就會和她一樣悲傷；張祜憐憫的是被紅牆黃瓦禁錮的宮人們，這種悲傷如同秋日的蕭蕭落木，寥落高天，有廣大而深遠的意境，就像一個人心懷釋迦大士的悲憫之後，明白慈悲無處不在。