第二部分 第32節:陸  愛,有沒有商量(1)

陸愛,有沒有商量

墨家是"愛你沒商量",儒家是"愛你有商量"

○我們現在不是要討論墨子的問題嗎?為什麼要聽孟子的呢?孟子就一定對嗎?

■不是這個意思,我沒說孟子就一定對。不過,要弄清楚一個人哪些地方不對,或者哪些地方不妥當、不周全、有問題,最好聽聽反對派怎麼說。反對派的意見,雖然未必就正確,但一般都能說到點子上。這麼說吧,反對派自己的主張,沒准根本就行不通;他們對別人的批評,卻常常能夠擊中要害,甚至一針見血。

○為什麼?

■也有三個原因。第一,批評別人,通常比批評自己容易,這叫"別人的腦袋好搖"。第二,既然是反對派,立場固然相反,方法也往往不同。這就容易發現問題。第三,反對派為了戰勝對方,就必須研究對方。知己知彼,才能百戰百勝嘛!所以,真正的反對派,有水平的反對派,常常比我們自己還了解我們。當然,我說的是真正的反對派,有水平的反對派,靠"假新聞"混飯吃的不算,一知半解信口開河強詞奪理,"為反對而反對"的也不算。

○孟子是真正的反對派嗎?

■是。正如墨子是批孔第一人,孟子也是批墨第一人。而且,孟子的火氣還很大,火力還很重,甚至大罵墨子"是禽獸也"。

○孟子為什麼這樣恨墨子?

■當然因為墨家是儒家的大敵。我們知道,自從孔子出來發表"救市主張",並且游說諸侯,招收學生,儒家學派就創立了。孔子的主張雖然沒人采納,儒家的影響卻很大,可謂獨步一時。後來,出了兩個人,一個是墨翟,也就是墨子,還有一個是楊朱。

○楊朱是什麼人?

■就是主張"一毛不拔"的,我們以後再說(請參看《一毛不拔救天下》)。這兩個人,一左一右唱反調,影響巨大。用孟子的話說,就是"楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言不歸楊,則歸墨"。思想輿論不是贊成楊朱,就是贊成墨翟,這對儒家的威脅太大了。

○那也不必罵人家是禽獸呀?

■倒也不完全是罵人,而是在孟子看來,如果實行墨子的主張,人就會變成動物。

○兼愛會使人變成動物?人與人相親相愛,怎麼就變成動物了呢?再說了,孔子自己,不也是主張用"愛"來"救市"嗎?真不可思議!

■不可思議的事情多了。比方說,就人格和個性而言,孟子更接近的是墨子,而不是孔子。這一點,我在《先秦諸子百家爭鳴》一書中有詳細比較。大體上說,孔子的個性是"溫文爾雅,溫柔敦厚",墨子和孟子則是"俠肝義膽,古道熱腸"。他們兩個,是先秦諸子中最"熱"的,也都行俠仗義,反戰愛民。