○誰來管？
■天子、國君、鄉長、里長，各級領導。
○他們就管得了嗎？
■墨子認為管得了。因為在墨子設計的國家和社會里，下級必須無條件服從上級。這在墨子那里，也有一個專有名詞，叫"尚同"。
○"尚同"是什麼意思？
■尚就是上，尚同就是上同，也就是同上，即一切思想、觀念和意見都必須統一于上級，最終統一于上天。這種統一是絕對的、沒有價錢可講的，叫做"上之所是，必亦是之；上之所非，必亦非之"。
○也就是說，上級說對，下級也必須說對；上級說錯，下級也必須說錯？
■是。每個人的意見，都必須與上級相同（尚同義其上），不能在下面亂說（毋有下比之心）。如果你能這樣做，上級就會獎賞（上得則賞之），群眾就會表揚（萬民聞則譽之）。相反，如果勾結下級誹謗上級（下比而非其上），上級就要懲罰（上得則誅罰之），群眾就要批判（萬民聞則非毀之）。這就叫"尚同"。
○那又怎麼樣？
■就可以實行兼愛了。
○為什麼？
■因為墨子的"尚同"，是一級一級實行的，我稱之為"逐級尚同"。具體地說，就是先由里長統一村民的意見（一同其里之義），然後率領村民"尚同乎鄉長"。鄉長統一鄉民的意見，然後率領鄉民"尚同乎國君"。國君統一國民的意見，然後率領國民"尚同乎天子"。也就是說，村民聽里長的，里長聽鄉長的，鄉長聽國君的，國君聽天子的。這樣一來，請你想想，按照這樣一個系統去實行兼愛，會怎麼樣？
○只要天子兼愛，國君就會兼愛；國君兼愛，鄉長就會兼愛；鄉長兼愛，里長就會兼愛；里長兼愛，村民就會兼愛。結果是普天之下都兼愛。對吧？
■對！這就是墨子的第三個辦法——君主的專政。
○我看這個辦法也未必管用。天子兼愛固然好，萬一他不兼愛呢？天子不兼愛，國君就不兼愛；國君不兼愛，鄉長就不兼愛；鄉長不兼愛，里長就不兼愛；里長不兼愛，村民就不兼愛。結果是什麼呢？豈非普天之下都不兼愛？